Проза Хуана Бенета и роман сознания (трилогия о крае) (1101225)
Текст из файла
На правах рукописиБаженова Александра ДмитриевнаПРОЗА ХУАНА БЕНЕТА И «РОМАН СОЗНАНИЯ»(Трилогия о Крае)Специальность 10.01.03 — литература народов стран зарубежья(европейская и американская литература)Авторефератдиссертации на соискание ученой степеникандидата филологических наукМосква 2013Работа выполнена на кафедре истории зарубежной литературыфилологического факультета Московского государственного университетаимени М. В.
ЛомоносоваНаучный руководитель:доктор филологических наук,профессорПискунова Светлана ИльиничнаОфициальные оппоненты:Гальцова Елена Дмитриевна,доктор филологических наук,Институт мировой литературыимени А. М. Горького РАН,старший научный сотрудник отделалитератур Европы и Америки новейшеговремениМожаева Анита Борисовна,кандидат филологических наук,Литературный институт им. А.
М.Горького,доцент кафедры зарубежной литературыВедущая организация:РоссийскийГосударственныйГуманитарный УниверситетЗащита состоится «___» ______ 2013 г. в ___ часов на заседаниидиссертационного совета Д.501.001.25 при Московском государственномуниверситете имени М.В. Ломоносова по адресу: 119991, г. Москва, ГСП-1,Ленинские горы, МГУ, филологический факультет.С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале Отделадиссертаций в Научной библиотеке Московского государственногоуниверситета имени М. В. Ломоносова.Автореферат разослан «___» _____ 2013 г.Ученый секретарьдиссертационного совета,кандидат филологических наук,доцент кафедры историизарубежной литературыСергеев Александр Васильевич2ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ.Реферируемая диссертационная работа посвящена изучению романноготворчества испанского писателя, публициста и журналиста Хуана Бенета.Х.
Бенет (1927-1993) — один из самых влиятельных испанскихписателей ХХ века, автор тринадцати романов, шести сборников рассказов имногочисленных эссе. Его проза переведена на немецкий, французский ианглийский языки. В Европе и США накоплена обширная критическаялитература,посвящённаяеготворчеству.Однаковзарубежномлитературоведении его прозу принято рассматривать отдельно от историиразвития жанров испанской литературы и жанра романа как такового.В данном исследовании проза Бенета рассмотрена в аспектеисторической поэтики, основы которой заложены в русской филологическойшколе и связаны с именами А.
Н. Веселовского и М. М. Бахтина.Соответственно, контекстом для рассмотрения романов Бенета станет прозаМ. де Сервантеса, М. де Унамуно, М. Пруста, У. Фолкнера, Х. Рульфо,А. Роб-Грийе и других писателей, чья проза соотносится нами с жанром«роман сознания».Предметом диссертационного исследования являются первые триромана Хуана Бенета: «Вернёшься в Край», «Одно размышление» и «Зимнийпуть», объединяемые критикой в «трилогию о Крае». Выбор этих романовобусловлен тем, что в них в наиболее яркой форме раскрываются всеэлементы поэтики Бенета, эволюционировавшей на протяжении еготворчества, но оставшейся неизменной в основных своих особенностях –неоднозначности,бесфабульности,поэтичности,отказеотпрямогоизображения внешней реальности в пользу реальности сознания.
В них жеформируется миф о Крае и вырабатываются принципы организациимифопоэтическогопространства,котороеявляетсяместомдействияпрактически всех романов Бенета. «Трилогия о Крае» рассматривается на3фоне творчества Бенета в целом и контексте его критических ипублицистических статей и эссе.Основной задачей диссертационной работы является определениеместа, занимаемого Бенетом в истории испанской литературы, а также рольего творчества в процессе утверждения жанра «роман сознания» наиспанской почве.
Одновременно предпринята попытка осмысления этаповстановления жанра «романа сознания» и границ его поэтики.Методологической базой исследования стали разработки в областиисторическойпоэтикиитеориироманаотечественныхучёных(А. Н. Веселовский, О. М. Фрейденберг, М. М. Бахтин, С. Н. Бройтман,В. Н. Топоров, Е. М. Мелетинский, С. С. Аверинцев) и зарубежных авторов(А. Кастро,Р.
Олтер,У. Рид,исследования, посвящённыеЖ.Женетт,П. Рикёр),вчастности«роману сознания» (Х. Ортега-и-Гассет,А. Кастро, С. Г. Бочаров, С. И. Пискунова, Г. Собехано). Данная работатакже опирается на философские труды по теории сознания Э. Гуссерля,Г. Шпета, А. Ф. Лосева, М. Мамардашвили, А. Пятигорского, П. П. Гайденко,А.
В. Ахутина и других учёных. В работе также критически осмысленыисследования творчества Бенета, принадлежащие зарубежным критикам:Д. Херцбергеру, Р. Гульону, Н. Р. Оррингеру, М. А. Компителло, Э. ДиасуНаварро и, в первую очередь, К. Бенсону.Научная новизна работы определяется тем, что исследование прозыХуана Бенета в аспекте истории и теории «романа сознания» и сопоставлениеего творчества с испанской литературной традицией проводится впервые.Реферируемая диссертационная работа позволяет не только ввести в обиходотечественного литературоведения творчество мало известного в русскойиспанистике писателя, но и понять те принципы, на которых основываетсяиспанский «роман сознания» последней трети ХХ века.Практическаязначимостьдиссертационногоисследованиязаключается в возможности использования основных его положений в общихкурсах университетских лекций по истории европейской и американской4литературы ХХ века, а также при чтении спецкурсов и в работеспецсеминаров, посвященных исторической поэтике, истории испанскойпрозы,сравнительномулитературоведению.Проведенныеавторомразыскания могут быть учтены при переводе прозы Бенета на русский язык.Теоретическая значимость работы состоит в дальнейшей осмыслениипонятия «роман сознания» с учётом работ, посвящённых его изучению вРоссии и в Испании, где существуют синонимичные термины для описанияданного жанра — novela discursiva, novela digresiva, novela pensamental.Апробация работы.
Диссертация была обсуждена и рекомендована кзащитеназаседаниикафедрыисториизарубежнойлитературыфилологического факультета Московского государственного университетаим.М. В.Ломоносова.исследованиябыликонференциях:вОтдельныепредставленыМосковскомположениявформедиссертационногодокладовГосударственномнанаучныхУниверситетеим.М. В. Ломоносова — Ломоносовские Чтения 2011, в Институте МировойЛитературы им. М. Горького — «Символы и мифы в литературе ифольклоре» (март 2012), в Университете Наварры — “Recreaciones quijotescasy cervantinas en la narrativa” (декабрь 2012). По теме диссертацииопубликованы три статьи, одна из которых — в издании, входящем в списокрекомендованных ВАК.Структура работы. Диссертация состоит из введения, трёх глав,заключения и приложения.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ.ВоВведенииобосновываетсяотмечаетсянедостаточностьпроблемывисследованияхактуальностьразработкивыбраннойпоставленнойотечественныхучёных,втемы,диссертацииопределяетсяметодология исследования, излагаются представления о предмете и задачахработы, а также указывается круг изучаемых текстов.
В первую очередь во5Введении излагается история становления понятия «роман сознания» взарубежном и отечественном литературоведении, поэтика этого жанра, атакже оговаривается важный для работы ряд связанных с «романомсознания» терминов и понятий («метароман», «самосознающий роман»,«поток сознания»).В русской филологии термин «роман сознания» впервые применяетС. Г. Бочаров в статье «О композиции ”Дон Кихота”» (1969). Авторописывает важнейшие особенности этого жанра, говоря о «романе сознания»Дон Кихота. Он показывает, что основой книги Сервантеса является«контрапункт одной и другой правды (а не опровержение одною из нихдругой), критического сознания нового времени и онтологического сознаниястранствующего рыцаря»1.
По мысли учёного, действительность не являетсяпредметом изображения в романе Сервантеса, так как «нет отношениясознания к действительности, субъекта и объекта, романа и истории — ибонет такого деления»2.ОпираясьнатрудыМ. М.Бахтина,С. Г.Бочарова,М. К. Мамардашвили и А.
М. Пятигорского, автор диссертации такжеориентируется на определение жанра «роман сознания» в работахС. И. Пискуновой, которая пишет о «романе сознания» как о жанре, который«характеризуется тем, что главным предметом изображения в нём являетсяне “психология”, предметно воссозданный “внутренний мир” вымышленногоперсонажа, так или иначе соотнесённый с его пребыванием в мире внешнем,но его сознание [...], а также сознание автора, не противостоящего своимгероям как активный субъект пассивному объекту, с ними онтологическиуравновешенного»3.С термином «роман сознания» конкурируют другие обозначения этогофеномена. В частности синонимичным понятию «роман сознания» мы можем1Бочаров С.
Г. О композиции «Дон Кихота» // Бочаров С. Г. О художественных мирах. М.: Наука, 1982. С.2Там же. С.10.3С. И. Пискунова. «Дон Кихот» и «роман сознания» // Культурный палимпсест. СПб: Наука, 2011. С. 412.6считать и термин «самосознающий роман» (“self-conscious novel”): РобертОлтер так описывает традицию романа, мир которого не подражаетдействительности и не направлен на её непосредственное познание, носоздаёт собственную заведомо вымышленную действительность.Испанские исследователи литературы ХХ века и, в частности,творчества Х. Бенета, обозначают тот же жанр и указывают на те же романыСервантеса, Стерна, Пруста, самого Бенета как на образцы “novela digresiva”,“novela discursiva”, “novela pensamental”4.Выход в сферу сознания происходит в особо маркированные,кризисные моменты, и он противопоставлен активному действию.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
