Диссертация (1101101), страница 32
Текст из файла (страница 32)
Избранные труды. Статьи по духовнойкультуре. 1934–1954 / Д.К. Зеленин; вступ. ст., сост., подготовка текста икоммент. Т. Г. Ивановой. – М.: Индрик, 2004. – 368 с.139. Зиннатуллина 2012 – Зиннатуллина, Л.Р. Роль дервишизма враспространении суфизма и его отражение в художественной литературе /Л.Р. Зиннатуллина // Вестник Челябинского гос. университета. – 2012. – № 20(274). – Филология. Искусствоведение. – Вып. 67. – С. 55–57.140. Зульфикаров 2011 – Зульфикаров, Т. Миры Тимура Зульфикаров //Телеканал«Культура».17.08.11.–[Электронныйhttp://old.tvkultura.ru/news.html?id=112496&cid=110ресурс.]–URL:169141.
Зульфикаров 2012 – Зульфикаров, Т. В душах и в реальном бытии всехчеловеков / Т. Зульфикаров // Дружба народов. – 2012. – № 12. – С. 158–162.142. Т. Зульфикаров.Википедия.–[Электронныйресурс.]–URL:http://www wikipedia.org›Зульфикаров, Тимур Касимович143. Иванов 2008 – Иванов, И.И. Волк / И.И. Иванов // Мифы народов мира:Энциклопедия: В 2 т. / Гл. ред. С.А. Токарев. – М.: Сов. энциклопедия, 2008.– Т.
1. – С. 242.144. Иванов 1999 – Иванов, С.А. Византия между Западом и Востоком:Опыт исторической характеристики / С.А. Иванов. – СПб.: Алетейя, 1999. –С. 333–353.145. Инайят Хан 1914 – Инайят Хан. Суфийское послание о свободе духа /Инайят Хан; авториз. пер. с англ. А. Балакина. – М., 1914. – 98 с.146. Иоффе 2008 – Иоффе, Д. Велимир Хлебников и дискурс Востока.(Суфизм, буквы, числа и мистика исламского духовного жизнедействия.) Квопросу о жизнетворческой программе позднего периода деятельности поэта:дополнительные детали и комментарии / Д.
Иоффе // Сб. материалов конф.«Доски Судьбы и вокруг» / Ред.-сост. В.В. Фещенко и др. – М.: Три квадрата,2008. – С. 547–637.147. Каганович 1982 – Каганович, С.Л. «Восточный романтизм» и русскаяромантическая поэзия / С.Л. Каганович // Контекст. – М.: Худож. лит., 1982.– С. 192–222.148. Каганович 1984 – Каганович, С.Л.
Русский романтизм и Восток:Специфика межнационального взаимодействия / С.Л. Каганович. – Ташкент:Фан, 1984. – 112 с.149. Казанский 1905 – Казанский, К. Суфизм с точки зрения современнойпсихопатологии / К. Казанский. – Самарканд: Труд, 1905. – 158 с.150. Кантемир2003–Кантемир,Д.К.Избранныефилософскиепроизведения / Д. Кантемир; сост. вступ. статья, коммент. и примеч.Г. Бобынэ. – Кишинев: Cartea Moldovei, 2003. – 360 с.170151.
Каримов 1988 – Каримов, Э.А. Русская литература и Восток:Особенности художественной ориенталистики XIX – XX вв. / Э.А. Каримов.– Ташкент: Фан, 1988. – 157 с.152. Кемпер 2008 – Кемпер, М. Суфии и ученые в Татарстане иБашкортостане: исламский дискурс под русским господством / М. Кемпер;пер. с нем. И.
Гилязов. – Казань: Российский исламский ун-т, 2008. – 654 с.153. Козырев, Останин 1997 – Козырев, К., Останин, Б. Поиски дервиша /К. Козырев, Б. Останин // Новое литературное обозрение. – 1997. – № 25. – С.343–352.154. Конрад 1972 – Конрад, Н.И. Запад и Восток / Н.И. Конрад.
– М.: Наука,1972. – 495 с.155. Корман 1981 – Корман, Б.О. Целостность литературного произведенияи экспериментальный словарь литературоведческих терминов / Б.О. Корман// Проблемы истории критики и поэтики реализма: Межвузовский сб. –Куйбышев, Куйбышевский гос. ун-т, 1981. – С. 39–54.156. Костерин 1966 – Костерин, А. Русские дервиши / А. Костерин //Москва. – 1966. – № 9. – С.
216–221.157. Кривовяз 1929 – Кривовяз. Зыкыр у казахов / Кривовяз // Семь дней. –1929. – № 27. – С. 12.158. Крымский 1896 – Крымский, А.Е. Очерк развития суфизма до концаIII в. гижры / А.Е. Крымский // Труды восточной комиссии Имп.Московского Археологического Общества; изд. под ред. М.В. Никольского. –М., 1896. – Т.
2. – Вып. 1. – С. 28–74.159. Крымский 1912 – Крымский, А.Е. История Персии, ее литературы идервишеской теософии / А.Е. Крымский / От разложения сельджукскогоцарства до монголов / А.Е. Крымский // Труды по востоковедению,издаваемые Лазаревским Институтом восточных языков. – Вып. 16. – Ч. II. –М., 1912. – 261 с.171160. Кубачева 1962 – Кубачева, В.Н. «Восточная» повесть в русскойлитературе XVIII – нач. XIX века / В.Н. Кубачева // XVIII век.
– Сб. № 5. –М.; Л.: Академии наук СССР, 1962. – С. 295–315.161. Кукулин 2013 – Кукулин, И.В. Электронное письмо автору (Н.Т.) – 19июня 2013.162. Леви-Строс 2000 – Леви-Строс, К. Мифологики: В 4 т. От меда к пеплу/ К. Леви-Строс. – М.; СПб.: Университетская книга, 2000. – Т. 2. – 442 с.163. Лермонтов1972–Лермонтов,М.Ю.М.Ю.Лермонтовввоспоминаниях современников / М.Ю. Лермонтов.
– М.: Худож. лит., 1972. –672 с.164. Лихачев, Панченко, Понырко 1984 – Лихачев, Д.С., Панченко, А.М.,Понырко, Н.В. Смех в древней Руси / Д.С. Лихачев, А.М. Панченко,Н.В. Понырко. – Л.: Наука, 1984. – 295 с.165. Логофет 1913 – Логофет, Д.Н. В горах и на равнинах Бухары: ОчеркиСредней Азии / Д.Н. Логофет; изд.
В. Березовский. – СПб., 1913. – 619 с.166. Лосев 1996 – Лосев, А.Ф. Мифология греков и римлян / А.Ф. Лосев;сост. А.А. Тахо-Годи; общ. ред. А.А. Тахо-Годи и И.И. Маханькова. – М.:Мысль, 1996. – 975 с.167. Лыкошин 1916 – Лыкошин, Н.С. Полжизни в Туркестане: Очерки бытатуземного населения / Н.С. Лыкошин. – Петроград, 1916. – 415 с.168.
Матисс – Матисс, Анри. Википедия. – [Электронный ресурс.] – URL:http://ru.wikipedia.org›wiki/Матисс,_Анри169. Мелетинский1976–Мелетинский,Е.М.Поэтикамифа/Е.М. Мелетинский. – М.: Наука, 1976. – 408 с.170. Мелешков 2006 – Мелешков, Е.Д. Религиозно-нравственный опыт иобразы духовной жизни: святость, юродство, мудрость / Е.Д. Мелешков //Христианская этика Л.Н. Толстого. – М.: Наука, 2006.
– 309 с.171. Мец 1996 – Мец, А. Мусульманский Ренессанс / А. Мец; пер. с нем.,предисл, библиогр. и указатель Д.Е. Бертельса. – М.: ВиМ, 1996. – 544 с.172172. Михайлова 2006 – Михайлова, Н.Г. Праведники и грешники в русскойлитературе и народных легендах (XIX век) / Н.Г. Михайлова // Homo Legens.– 2006. – № 6. – С. 71–78.173.
Мотеюнайте 2006 – Мотеюнайте, И.В. Восприятие юродства русскойлитературой XIX – XX веков / И.В. Мотеюнайте. – Псков, 2006. – 304 с.174. Мухаммедходжаев 1990 – Мухаммедходжаев, А. Гносеология суфизма/ А. Мухаммедходжаев; отв. ред. М.Р. Раджабов. – Душанбе: Дониш, 1990. –116 с.175. Наливкин 2012 – Наливкин, В.П. Туземцы раньше и теперь:Этнографические очерки о тюрко-монгольском населении Туркестанскогокрая / В.П. Наливкин; изд. 2-е. – М.: Либроком, 2012. – 146 с.176. Нурбахш 2004 – Нурбахш, Д.
Кашкуль / Д. Нурбахш // Суфий. – 2004. –№ 1. – С. 43–45.177.Нурбахш 2008 – Нурбахш, Д. Собаки и суфии / Д. Нурбахш // Суфий. –2008. – № 7. – С. 42–43.178. Нурбахш 2009 – Нурбахш, Д. Беседы о суфийском пути / Д. Нурбахш;пер. с англ. – М.: Риэлетивеб, 2009. – 224 с.179. Османова 1996 – Османова, З.Г. Литература путешествий как духовноесамопознание личности.
Тимур Зульфикаров: Земные и запредельныестранствия поэта / З.Г. Османова // История национальных литератур.Перечитывая и переосмысливая. – Вып. 2. – М.: Наследие, 1996. – С. 132–149.180. Панченко 1990 – Панченко, А.М. Юродивые на Руси. Петр I иверотерпимость: Главы из рукописи Александра Панченко «Образы иподобия» / А.М. Панченко. – Л.: Приложение к газете «Литератор», 1990.
–34 с.181. Пашино 1868 – Пашино, П.И. Туркестанский край в 1866 году. Путевыезаметки / П.И. Пашино. – СПб.: Тип. Тиблена и К° (Неклюдова), 1868. –176 с.173182. Пиотровский 1988 – Пиотровский, М.Б. Салих / М.Б. Пиотровский //Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. / Гл.
ред. С.А. Токарев. – М.: Сов.энциклопедия, 1988. – Т. 2. – С. 397–405.183. Позднев 1886 – Позднев, П. Дервиши в мусульманском мире /П. Позднев. – Оренбург, 1886. – 386 с.184. Пригарина 1989 – Пригарина, Н.И. Суфизм в контексте мусульманскойкультуры / Н.И. Пригарина; отв. ред. Н.И. Пригарина.
– М.: Наука, 1989. –341 с.185. Пропп 1986 – Пропп, В.Я. Исторические корни волшебной сказки /В.Я. Пропп. – Л.: ЛГУ, 1986. – 365 с.186. Решетников 2010 – Решетников, К. После Толстого стыдно писатьслабее / К. Решетников // Взгляд. – 2010. – [Электронный ресурс.] – URL:http://vzrutest.goodoo.ru/culture/187. Риц 2010 – Риц, Е. Йог, дервиш, растафари. Александр Иличевский.Перс/Е.
Риц.–[Электронныйресурс.]–URL:http://booknik.ru/reviews/fiction/yiog-dervish-rastafari/188. Ротчев 1991 – Ротчев, А.Г. Воспоминания русского путешественника /А.Г. Ротчев; сост., предисл. и примеч. М.Ш. Файштейна. – М.: Наука, 1991. –144 с.189. Саид 2006 – Саид, Э.В. Ориентализм. Западные концепции Востока /Э.В. Саид; пер. с анг. А.В. Говорунова. – СПб.: Русский мiръ, 2006. – 637 с.190. Силантьев 2004 – Силантьев, И.
Поэтика мотива / И. Силантьев; отв.ред. Е.К. Ромодановская. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 296 с.191. Синельников 1994 – Синельников, М.И. Исламские мотивы в русскойпоэзии / М.И. Синельников // Ислам в России и Средней Азии / Изд.И. Ермаков, Д. Микульский. – М.: Лотос: Детская литература, 1994. – С. 60–92.192. Солнцева 2011 – Солнцева, Н.М. Персия в сознании поэтовСеребряного века / Н.М. Солнцева // Сергей Есенин: Диалоги с XXI веком //Сб. науч. трудов по матер. Междунар.
симпозиума, посвящ. 115-ой174годовщине со дня рождения С.А. Есенина. – М.; Константиново; Рязань,2011. – С. 289 – 306.193. Соловьев 1896 – Соловьев, В.С. Магомет, его жизнь и религиозноеучение / В.С. Соловьев. – СПб., 1896. – 80 с.194. СПП 1986 – Средневековая персидская проза / Пер. с перс.; сост.Н.Ю. Чалисовой; предисл. Н.Б.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
