Теория государства и права Мелехин (1004455), страница 67
Текст из файла (страница 67)
Кельзен (1881—1973 гг.), последние годы жизни которого прошли в США. Право в названной теории представляет собой иерархическую систему норм в виде «лестницы, где каждаяверхняя ступень обслуживает нижнюю, а нижняя вытекает из верхней и ей подчиняется».Основной целью теории права он считал снабдить юриста, прежде всего судью,законодателя и преподавателя пониманием и описанием позитивного права страны.При этом наука должна описывать свой предмет изучения объективно (как онесть), с целью познания реальности. Другие соображения должны быть предметомполитики, имеющей непосредственное отношение к искусству государственногоуправления.212Университетская серияТема 2.
Основные теории, объясняющие происхождение праваОдной из самых трудных задач общей теории права он считал определение еереальности и показ различия между реальностью законов и природы. Свою позицию по отношению к естественноправовым концепциям он определил следующимобразом. Школу естественного права следует воспринимать как носительницу доктрины, предлагающей вариант решения вечной проблемы справедливости посредством определения характера взаимоотношений между людьми. Естественные права законами государства нельзя ни установить, ни отменить. Государство может ихтолько защитить или обеспечить.Независимость права от политики должно выражаться в том, что ученые недолжны заранее склоняться в пользу обозначенной не ими ценности.Ядром нормативистского подхода к пониманию права является мысль, согласнокоторой законодатель всегда прав, а какиелибо «целесообразности» если и допустимы, то лишь в рамках толкования юридических норм.
«Закон суров, но он Закон». Поэтому данный подход называют формальноюридическим.Нормативисты и легисты отождествляют право с законом и трактуют его принудительный характер как сущность права. Закон ими понимается как одна изформ права, которое представляет собой совокупность законов. При этом праворассматривается лишь как официальновластное орудие, как средство для осуществления социального управления.
Наиболее точно такой подход выражен в трактовке права, сформулированной В. И. Лениным: «Право — это возведенная в закон воля господствующего класса».Прагматический позитивизмОн рассматривается как разновидность современного юридического позитивизма в праве (американская и скандинавская школы «реального права»).
В отличие отпрежней «юриспруденции понятий», получившей такое название за присущий ейформализм и догматизм (Р. Иеринг), современную реальную школу в правоведении называют «юриспруденцией выработки и принятия решений». Ее представители призывают к радикальному пересмотру сложившихся представлений о праве.Прежде всего это относится к конвенциональным суждениям (юридическим фикциям).Социологическая теорияВозникла в ХVIII в. в рамках школы «свободного права». Ее сущность заключается в том, что нормы права, рассчитанные на свободную конкуренцию в условияхразвития капитализма, перестали удовлетворять потребностям общества. По мнению представителей данной теории, право состоит из отдельных норм, которые устанавливают непосредственно судьи в процессе разрешения конкретных дел.
Приэтом важная роль отводится их психическим и эмоциональным переживаниям.В данном случае суды начинают трактовать законы и заниматься правотворчеством. Иными словами, суды и администраторы сами устанавливают право. Сутьданного реалистического подхода сводится, к тому, что в определенной степенипроявляется недоверие к закону и законности.Согласно социологическому подходу, закон — собрание во многом «волевых»,но далеко не всегда обоснованных и справедливых норм вчерашнего дня. Следовательно, право надо искать не столько в юридических источниках, сколько в самойжизни, хотя и с учетом действующего законодательства.
Главное — не «буква»,а «дух» закона. Высшее благо — не формальная законность, а благо и справедливость. Важно знать не только закон, но и право.Университетская серия213Раздел 7. Формы государстваДанный подход выражает стремление преодолеть, в том числе посредством судебных прецедентов и суда присяжных формализм и чрезмерную консервативностьнормативного подхода.Психологическая теорияЕе представители (например, Петражицкий) рассматривают право как психологическое явление, коренящееся в человеческом сознании. Представители этой теории считали, что право представляет собой особого рода сложные эмоциональноинтеллектуальные психические процессы, совершающиеся в психике индивида.Сущность права ими определялась через психику человека.
Нельзя издавать законы без учета социальной психологии индивида. Право опосредствует их, живетв них, проявляет через них свою эффективность. В этом случае сложно определитьстепень правового характера закона, так как его восприятие через психику индивида носит соответственно индивидуальный и иррациональный характер.Психологический подход представляет собой попытку государственноправового«оформления» преобладающих суждений, но особенно — чувств и переживаний.Философская теорияВ соответствии с философским подходом к праву считается, что не заведомонесовершенное законодательство, а Право как выражение извечной природнойсправедливости является первичным, естественным и непреходящим выразителеми защитником справедливости.
Основа права — интересы безопасности человека,а конкретно — его права на жизнь, собственность и свободу.Теория естественного праваСогласно естественноправовому подходу (юснатурализм) право по своейприроде, смыслу, сущности и понятию является естественным и принадлежит человеку от рождения. Представители данной теории (например, Кант, Гегель) утверждают, что существуют высшие, не зависимые от государства нормы и принципы,олицетворяющие разум, справедливость, объективный порядок.Естественное право — это право, переданное человечеству извне и имеющееприоритетное значение по отношению к человеческим установлениям. Оно является первичным по отношению к нормам позитивного права.
Представители этого направления в теории права считают, что в нем наиболее полно нашли воплощениеобъективные свойства и ценности «настоящего права». Оно наделяется соответствующей абсолютной ценностью и предназначено выступать в качестве образцаи критерия качества действующего позитивного права.В содержательную характеристику естественного права наряду с объективнымисвойствами права включаются и различные моральные характеристики.
В результате такого смешения естественное право представляет собой симбиоз различныхсоциальных норм, образующих ценностносодержательный и нравственноправовой комплекс. Совокупность подобных свойств и содержательных характеристикестественного права в обобщенном виде трактуется как выражение всеобщей и абсолютной справедливости права вообще. Нормы позитивного права и сама практическая деятельность государства должны соответствовать основным положенияместественного права.В современных условиях нормы естественного права наиболее полно отраженыв нормах международного права.
Чем демократичнее и стабильнее общественнопо214Университетская серияТема 2. Основные теории, объясняющие происхождение правалитический строй государства, тем ближе его позитивное право к положениям естественного права. Однако равенства между ними никогда не будет.Идеи и основные положения естественного права в определенной степени отражены в конституционном и текущем законодательстве большинства современных государств. Например, в Конституции России (п. 2 ст. 17) отмечается, что «основныеправа и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения».Решая практические задачи в различных сферах общественной жизни, государство с учетом многообразных факторов (не всегда положительных) формирует соответствующий складывающейся обстановке правовой режим.
Как правило, его положения носят ограничительный характер по отношению к определению линии поведения субъектов права.Интегративная теорияЕе представители рассматривают право как совокупность признаваемых в данном обществе правил, направленных на обеспечение социальной справедливости.Защита нормативами равенства, регулирующих борьбу и согласование свободныхволь в их взаимоотношениях друг к другу.Классовая (марксистская) теорияМарксистская теория основывается на историкоматериалистическом ученииоб общественном развитии, а также на классовую трактовку государства и права.Основные положения этой концепции изложены в произведениях Ф.
Энгельса,К. Маркса, В. И. Ленина и (в меньшей степени) Г. В. Плеханова.Право и возникающие на его основе правовые отношения отражают характерэкономических связей между людьми. Марксистская концепция права выделяет егоклассово — волевой характер. В обобщенном виде право они определяли как возведенную в закон волю господствующего класса, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего (господствующего) класса. Такая трактовка, впервые высказанная по отношению к буржуазному праву в «Манифесте Коммунистической партии» в последующем была распространена на пониманиесущности всего права.Подобная трактовка сущности права в той или иной степени наиболее ярко проявилась в период существования СССР на всех этапах социалистического строительства следующим образом:§ лишение на конституционном уровне части населения избирательного права;§ деление населения на классы;§ отказ от института частной собственности;§ плановый характер экономики страны;§ однопартийная политическая система общества;§ формальный характер участия населения в вопросах управления делами государства через избирательную систему;§ возможность карьерного роста только через членство в рядах коммунистической партии Советского Союза (КПСС) и др.Либертарно-юридическая теорияПри либертарноюридическом подходе выделяют следующие основные характеристики (принципы), которые воспринимаются и марксистской теорией: формальное равенство; всеобщность; свобода; справедливость; общеобязательность.Университетская серия215Раздел 7.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
