Гараджа Виктор Иванович
Преподаватель
Вы – преподаватель Гараджа Виктор Иванович?
Окончил философский факультет (1952) и аспирантуру (1955) МГУ им. Ломоносова М.В., там же преподавал, работал в Институте научного атеизма Академии общественных наук, в Институте философии РАН. С 1992г. — профессор по кафедре истории и теории социологии социологического факультета МГУ. Защитил в МГУ в 1956г. кандидатскую диссертацию (по философским проблемам эволюционной теории) и в 1969г. — докторскую (критический анализ неотомистской концепции научного знания).
Основные области научных интересов — философия религии, религиеведение, социология религии.
Работы по философии религии и религиеведению. — Книги и статьи, в которых исследуются средневековые и современные направления католической теологии и философии («Неотомизм, разум, наука», 1969); протестантская теология («Протестантизм», 1971; «Критика новых течений в протестантской теологии», 1977; «Протестантские мыслители новейшего времени»: К. Барт, Р. Бультман, Д. Бонхеффер, П. Тиллих, К. Ф. Вайцзеккер// "От Лютера да Вайцзеккера«/отв.ред. В. Зоц. М.,1994); вопросы религиозной историософии («Научная и христианская интерпретация истории», 1980); процессы развития свободомыслия и атеизма в западной культуре («Дух отрицанья, дух сомненья», — тексты по истории западноевропейского свободомыслия и атеизма. М., 1977 — предисл. и научн. ред.).
Эта проблематика отражена также в статьях:
1/"Философской энциклопедии" в пяти томах, М., 1960-1970, в создании которой участвовал в качестве научного консультанта по проблемам философии религии и атеизма и автора (статья «Неотомизм» и др.);
2/ «Новой философской энциклопедии» в четырех томах М., 2000-2001: статьи Атеизм, Веротерпимость, Реформация, Философия религии (в соавт.), Ранер, Трельч и др.;
3/ статьях в БСЭ; Энциклопедическом словаре «Религиеведение» М., 2006 (ст. «Мораль и религия» и др.); «Энциклопедии религии» М., 2006 («Функционалистские теории религии» и др.); Православной энциклопедии, М., 2004, т. 6 (статьи Вебер и др.);
4/ статье «Переосмысление» в книге "На пути к свободе совести«/под ред Д.Е.Фурмана. М., 1989.
Теоретические проблемы религиеведения отражены также в работах: «Религиеведение» — уч. пособие для вузов, М., 1994, 1995, 22 п.л); «Философские вопросы религиеведения» — в научн. издании «Философия России во второй пол. ХХ века. Л.Н. Митрохин», 2010; а также в разделах ряда коллективных монографий, учебников и учебных пособий, научных статей и докладов на конференциях и конгрессах в России и за рубежом.Подробнее
Статистические данные
Виктор Иванович Гараджа пока не имеет голосов, чтобы представить какие-то сравнения с другими преподавателями! 🙏 Проголосуйте первым, пожалуйста, и мы сразу покажем статистику!Информация о преподавателе
Доктор философских наук, профессор (по специальности история философии), действительный член Российской академии образования (по отделению «Образование и культура»).Окончил философский факультет (1952) и аспирантуру (1955) МГУ им. Ломоносова М.В., там же преподавал, работал в Институте научного атеизма Академии общественных наук, в Институте философии РАН. С 1992г. — профессор по кафедре истории и теории социологии социологического факультета МГУ. Защитил в МГУ в 1956г. кандидатскую диссертацию (по философским проблемам эволюционной теории) и в 1969г. — докторскую (критический анализ неотомистской концепции научного знания).
Основные области научных интересов — философия религии, религиеведение, социология религии.
Работы по философии религии и религиеведению. — Книги и статьи, в которых исследуются средневековые и современные направления католической теологии и философии («Неотомизм, разум, наука», 1969); протестантская теология («Протестантизм», 1971; «Критика новых течений в протестантской теологии», 1977; «Протестантские мыслители новейшего времени»: К. Барт, Р. Бультман, Д. Бонхеффер, П. Тиллих, К. Ф. Вайцзеккер// "От Лютера да Вайцзеккера«/отв.ред. В. Зоц. М.,1994); вопросы религиозной историософии («Научная и христианская интерпретация истории», 1980); процессы развития свободомыслия и атеизма в западной культуре («Дух отрицанья, дух сомненья», — тексты по истории западноевропейского свободомыслия и атеизма. М., 1977 — предисл. и научн. ред.).
Эта проблематика отражена также в статьях:
1/"Философской энциклопедии" в пяти томах, М., 1960-1970, в создании которой участвовал в качестве научного консультанта по проблемам философии религии и атеизма и автора (статья «Неотомизм» и др.);
2/ «Новой философской энциклопедии» в четырех томах М., 2000-2001: статьи Атеизм, Веротерпимость, Реформация, Философия религии (в соавт.), Ранер, Трельч и др.;
3/ статьях в БСЭ; Энциклопедическом словаре «Религиеведение» М., 2006 (ст. «Мораль и религия» и др.); «Энциклопедии религии» М., 2006 («Функционалистские теории религии» и др.); Православной энциклопедии, М., 2004, т. 6 (статьи Вебер и др.);
4/ статье «Переосмысление» в книге "На пути к свободе совести«/под ред Д.Е.Фурмана. М., 1989.
Теоретические проблемы религиеведения отражены также в работах: «Религиеведение» — уч. пособие для вузов, М., 1994, 1995, 22 п.л); «Философские вопросы религиеведения» — в научн. издании «Философия России во второй пол. ХХ века. Л.Н. Митрохин», 2010; а также в разделах ряда коллективных монографий, учебников и учебных пособий, научных статей и докладов на конференциях и конгрессах в России и за рубежом.
Ссылки на преподавателя
Отзывы
Отзывы на преподавателей доступны только для зарегистрированных пользователей. Регистрация
Виктор Иванович пока не имеет ни одного учебного материала 😳
Опубликуйте новый материал или добавьте преподавателя Виктор Иванович Гараджа к своим уже опубликованным студенческим работам и они отобразятся здесь!