ВКР: История полкового священства в России и современное состояние

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.................................................................................................. 3
ГЛАВА 1.КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ВОРЕННОГО ДУХОВНСТВА В РОССИИ……………………………………………………………………………...6

• Первые церковные службы в полках, история военного духовенства в России с XV по XVIII вв. 6

1.2. Военное духовенство в России в XIX - начале ХХ века........................ 13
Выводы по ГЛАВЕ I………………………………………………………..30
ГЛАВА 2. ВОЕННОЕ ДУХОВЕНСТВО В XX ВЕКЕ И НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ 31

• Военное духовенство в России в ХХ веке............................................. 31
• Военное духовенство в России на современном этапе.......................... 46

Выводы по ГЛАВЕ II.......................................................................... 56
ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................................ 57
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.................................................................. 58



Введение
В России воинское служение в силу своей исторической специфики и уклада жизни всегда считалось высшим проявлением патриотического чувства. Русская Православная Церковь в своей заботе о спасении души человека особое внимание уделяет тем, кто стоит на страже Отечества, исполняя свой воинский – священный долг. Вся история Российской армии сопряжена с деятельностью военного духовенства, ведь Церковь всегда заботилась о воспитании ратников в духе веры, благочестия, терпения, мужества, дисциплины, и самопожертвования. Сегодня Русская Православная Церковь видит острую потребность в возрождении, прежде всего, духовных начал воинского служения, где духовно-нравственное воспитание военнослужащих является одним из особых видов пастырской ответственности Церкви.
Богослужебная деятельность военного священника должна гармонично встраиваться в повседневную деятельность воинского подразделения и осуществляться в соответствии с планами боевой подготовки, текущими задачами и условиями военной службы. Участие в воспитательной и социальной работе он планирует совместно с командованием. В соответствии с пунктом 4 статьи 16 Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях», с учётом требований воинских Уставов, командование воинских частей не должно препятствовать участию военнослужащих в богослужениях и церковных обряда. Военный пастырь организовывает и проводит богослужения и требы, ведёт духовно-просветительскую работу, участвует в мероприятиях по патриотическому и духовно-нравственному воспитанию, укреплению правопорядка и воинской дисциплины, профилактике правонарушений и суицидальных происшествий. Свою повседневную пастырскую работу он должен строить на учении Священного Писания, церковных канонах, при этом учитывая традиции русского воинства.
На современном этапе Церковь, имеющая тысячелетний опыт, оказывает конкретную помощь в решении вопросов нравственного воспитания военнослужащих, духовной эволюции армии, её мировоззрении. Православный священник стал полноправным участником повседневной жизни Вооружённых сил России. Среди задач, поставленных перед военным духовенством, на первом месте стоит необходимость воспитания у защитника Отечества духовно-нравственной личности, наполненной религиозным настроем, который по совести и глубокому убеждению в святости своего долга будет исполнять свои обязанности.