Курсовая работа: Мистические аспекты лютеранского богословия в начале XVII века. Иоганн Арндт и Якоб Бёме. 1
Описание
Содержание
Введение……………………………………………………………………….3
Глава 1. Иоганн Арндт……………………………………………………..11
3) Место покаяния в воззрениях Арндта. Познание Бога через покаяние…………………………………………………………………..20
Глава 2. Якоб Бёме………………………………………………………….29
Заключение…………………………………………………………………..38
Список использованной литературы…………………………………….43
2
Введение
Интерес к обеим работам у широкого круга читателей возник сразу после их издания. Это было связано с острой потребностью общества в духовно-назидательной литературе, написанной в русле протестантской духовной традиции. Традицию подобных произведений в христианской культуре можно смело назвать идущей от посланий апостолов, что позволило ей глубоко укорениться в религиозной жизни людей. Рука об руку с ней шел и мистицизм, популярность которому обеспечивало обращения к живому религиозному чувству верующих. В Германии мистическое направление богословской мысли получило особенно широкое распространение. Прежде всего, стоит упомянуть «рейнских мистиков» - группу богословов, живших в Рейнской области (отсюда и название), и включавшую в себя майстера Экхарта, Генриха Сузо, Иоганна Таулера и некоторых других. Это были монахи доминиканского ордена, пытавшиеся найти путь к познанию Бога и
Божественного через экзистенциальное
Введение……………………………………………………………………….3
Глава 1. Иоганн Арндт……………………………………………………..11
- Обзор эпохи……………………………………………………………….11
- Биография………………………………………………………………...15
3) Место покаяния в воззрениях Арндта. Познание Бога через покаяние…………………………………………………………………..20
- Созерцание жизни и мук Христовых как способ познания Бога….23
- Молитва как способ познания Бога…………………………………..24
- Путь к Богу……………………………………………………………….27
Глава 2. Якоб Бёме………………………………………………………….29
- Биография………………………………………………………………...29
- Два качества природы, произошедшие из них царства и их борьба. Познание и познаваемость Бога. Дитеизм Бёме……………………..31
- Исторические взгляды Бёме. Концепция грехопадения…………...33
- Пантеизм Бёме…………………………………………………………...36
- Бёме и Святая Троица…………………………………………………..36
Заключение…………………………………………………………………..38
Список использованной литературы…………………………………….43
2
Введение
- данной работе исследуются мистические аспекты лютеранского богословия начала XVII века на примере трудов Иоганна Арндта « Об истинном христианстве» и «Аврора или Утренняя заря в восхождении» Якоба Бёме. В контексте развития лютеранского богословия мною исследовались пути осмысления мистической аспектов христианства в лютеранстве начала семнадцатого столетия, ставшие результатом изменений, произошедших в Германии в процессе конфессионализации.
Интерес к обеим работам у широкого круга читателей возник сразу после их издания. Это было связано с острой потребностью общества в духовно-назидательной литературе, написанной в русле протестантской духовной традиции. Традицию подобных произведений в христианской культуре можно смело назвать идущей от посланий апостолов, что позволило ей глубоко укорениться в религиозной жизни людей. Рука об руку с ней шел и мистицизм, популярность которому обеспечивало обращения к живому религиозному чувству верующих. В Германии мистическое направление богословской мысли получило особенно широкое распространение. Прежде всего, стоит упомянуть «рейнских мистиков» - группу богословов, живших в Рейнской области (отсюда и название), и включавшую в себя майстера Экхарта, Генриха Сузо, Иоганна Таулера и некоторых других. Это были монахи доминиканского ордена, пытавшиеся найти путь к познанию Бога и
Божественного через экзистенциальное
Характеристики курсовой работы
Учебное заведение
Семестр
Просмотров
1
Размер
324 Kb
Список файлов
Мистические аспекты лютеранского богословия в начале XVII века.doc
Комментарии
Нет комментариев
Стань первым, кто что-нибудь напишет!
МГИМО
Tortuga















