1-39 (Ответы на экзаменационные вопросы), страница 33

Президент не отвечает за действия правительства- президент назначает главу правительства, как правило, из числа лидеров наиболее влиятельных партийных фракций в парламенте. По рекомендации главы правительства президент назначает других членов правительства- президент может уволить главу правительства при определенных условиях. По рекомендации главы правительства президент увольняет членов правительства- президент имеет право вносить предложения по законодательству- президент имеет право вето на законы, принятые парламентом- президент имеет право издавать указы, получившие санкцию правительства- президент имеет широкие полномочия в сфере внешней политики, но учитывает внешнеполитические позиции правительства- президент имеет ограниченное или неограниченное право распускать парламент и назначать досрочные парламентские выборы- президент по должности является верховным главнокомандующим вооруженными силами- президент не является главой правящей партии и формально с ней не связанПарламентская республика- президент – глава государства.

Исполнительная власть принадлежит главе правительства- правительство ответственно только перед парламентом. За действия правительства ответственен не президент, а глава правительства- президент назначает главу правительства, как правило, из числа лидеров наиболее влиятельных партийных фракций в парламенте.

По рекомендации главы правительства президент назначает других членов правительства- президент не может по собственному усмотрению уволить главу правительства. По рекомендации главы правительства президент увольняет членов правительства- президент имеет право на законодательную инициативу, согласованную с правительством- президент не имеет права вето на законы, принятые парламентом- президент имеет право отдавать распоряжения, согласованные с правительством- президент представляет государство в сфере внешней политики и согласовывает своидействия с внешнеполитическим курсом правительства- президент имеет право распускать парламент и назначать внеочередные выборы главным образом в тех случаях, когда парламент выражает недоверие правительству- президент формально может быть верховным главнокомандующим, но фактически руководство вооруженными силами осуществляет министр обороны, подотчетный главеправительства- президент в своей деятельности не зависит от партий36.

Политическая культура как общественное явление, её сущность и роль в политическойжизни.Термин "политическая культура" впервые появился лишь в XVIII в. в трудах немецкогофилософа-просветителя Иоганна Гердера. Теория же, предполагавшая изучение мира политики через призму этого концепта, сформировалась еще позднее - только в конце 50-60хгг.Американский ученый Г.Алмонд, исследуя политическую систему, наряду с традиционным - институциональным характером ее изучения(предполагавшим изучение институтови их функций, норм и механизмов формирования государственной политики) выделилтакже и ориентационной (выделявший в качестве основного субъекта анализа особые отношения населения к разнообразным политическим объектам.) Последний и представлялсобой характеристику особого класса политических явлений - политическую культуру,соединявшую институциональный и реальный уровень уровни функционирования политической системы.На сегодняшний день в политологии сложилось три основных подхода в трактовке политической культуры.Так, одна группа ученых отождествляет политическую культуру со всей совокупностьюдуховных явлений.

В этом смысле политическая культура понимается по сути как формаобщественного сознания или психического склада социума, не включающая при этом всепрактические, поведенческие формы своего существования. Другие ученые видят в политической культуре проявление нормативных требований или совокупность типичных образцов поведения человека в политике. Иными словами, политическая культура понимается в данном случае как регулятор политического поведения. Еще одна - третья группаученых понимает политическую культуру как способ, стиль политической деятельностичеловека, предполагающий воплощение его убеждений, идеалов, принципов.Итак, обобщая описанные подходы, политическую культуру можно определить как совокупность типичных для конкретной страны форм и образов поведения людей в публичнойсфере, воплощающих их ценностные представления о смысле и целях развития мира политики и закрепляющих устоявшиеся там нормы и традиции взаимоотношения государства, личности и общества.Политическая культура - ценностно-нормативная система, которой придерживается общество, один из важных элементов политики.

Эта система существует в виде распространенных и общепринятых большинством населения основных политических ценностей иидеалов.Зачастую именно в политике отдельные личности и целые социальные группы стремятсяреализовать свои социально значимые интересы. Но это не непосредственный процесс он выражается в отношении к власти, политическим институтам, элитам, лидерам и т.д.,множеством значений и смыслов, которые вкладывают в эти понятия.Как правило, эти смыслы и значения не являются чем-то экстраординарным или новаторским, а предписываются господствующей в обществе политической культурой, той системой ценностей и норм поведения, которой придерживается большинство населения.Понятие "политическая культура" и его содержаниеБыло бы ошибкой сегодня, когда прошло почти десять лет после распада Союза ССР, чтопростое объявление несостоятельности коммунистических ценностей и идеалов подданнической политической культуры советского типа может быстро привести к формированию политической культуры активной гражданственности.

Политическая культура имеетсвой темп и динамику формирования, которые не совпадают с изменениями экономического и социального характера, хотя и испытывают их влияние. А мы постоянно наблюдаем в России процесс подтягивания естественного хода культурных изменений к желаемым. Вопрос исследования политической культуры сегодня очень важен. Политическаякультура оказала мощное влияние на политическую науку и практику. Являясь совокупностью характеристик общества, политическая культура помогает определить многое изтого, что происходит в политике и в сферах, близких к ней.В целом же политическая культура определяет наиболее типичные образцы и правила политического поведения, взаимодействия "власть - индивид - общество".Понятие политической культуры основывается на главных, привитых воспитанием представлениях человека о политической власти.

Именно исходя из этих представлений, членобщества взаимодействует с государством, это стиль его поведения в области политики,самые устойчивые и неизменчивые черты его характера.И все же человек зачастую решает "сердцем, а не головой", и не всегда его намерениясовпадают с его действиями. Эти противоречия, которые вносятся в ход политическойжизни общества, придают политической культуре внутреннюю противоречивость.

Но такая противоречивость помогает одновременному поддержанию как активных, так и пассивных форм политического участия каждого члена общества.В России индивид в шкале политических влияний либо отсутствует, либо рассматривается, как нечто вспомогательное. Индивид - средство, но не цель.В основных ветвях российской народности господство подобной этики и политическойкультуры на протяжении абсолютного большинства столетий ее исторического существования безраздельно. Оппозиция "общество - личность" даже не возникала, и не потому,что была гармония и не было противоречий, а потому, что все противоречия разрешалисьв пользу целого. Система всегда имела превосходный инстинкт самосохранения.

Любыевозникавшие в России возможности вывести страну из деспотизма вступали в противоречие с национальными стереотипами политического поведения и моральными основамисоциальных взаимоотношений.Но помимо политического поведения одного человека, можно выделить и политическоеповедение граждан в целом. Власть всегда стремится выработать в обществе лояльное отношение к собственной политике, хотя бы внешне, закрепляя нормы и стереотипы общения, придает особую значимость атрибутам государственности (флагу, гербу, гимну). Темсамым политическая культура стремится объединить общество, обеспечить стабильностьотношений властной верхушки и остального общества.

Характерно, что до сих пор ведутся споры по поводу того, как должен выглядеть "истинный российский флаг", а гимн ктому же не имеет слов. Это достаточно характеризует политическую культуру России какнесформированную, стоящую на переходной ступени и достаточно пассивную.Политическая культура в государстве сохраняется далеко не всегда. Ее нормы и правилаподдерживаются и принимаются не всеми группами общества.