Диссертация (Обычное право пермских народов в Российской Империи XVIII–XIX вв. Историко-правовой аспект), страница 3

П. Березина, Н. В. Гурьева. – Сыктывкар, 2009. – 546 с.; Шегрен А. М. Исторический,статистический и филологический опыт о зырянах (извлечено из донесений Круга иГермана). О грамматических свойствах зырянского языка в отношении к финскому //Чтения императорской академии наук.

– 1831. – Кн. 1, 6. – Т. 6. – С. 76–84; Шренк А. И.Путешествие к северо-востоку Европейской России через тундры самоедов к СевернымУральским горам, предпринятое по Высочайшему повелению в 1837 г. АлександромШренком. – СПб., 1855. – 665 с.12Если ранее в науке присутствовали лишь эпизодические сведения овотяках, зырянах, пермяках, то начиная с 50-х годов XIX века возрослоколичество собранного этнографического материала об этих народах,появились попытки его анализа, а некоторые работы, выпущенные в видеряда очерков, приобрели систематизированный характер.

На наш взгляд,особоговниманияС. В. Максимова,заслуживаютМ. И. Михайлова,трудыВ. Аврамова,Д. Н. Островского,О. Ежова,И. Попова,К. Попова, Н. А. Рогова14 и др.Постреформенный период XIX века отмечен выходом первых изданий,не только посвященных описанию и рассмотрению этнографическихаспектов, но и содержавших анализ некоторых обычно-правовых институтовпермских народов. Здесь уместно вспомнить имена Ф. А.

Арсеньева,С. Багина, В. М. Бехтерева, П. М. Богаевского, Г. Е. Верещагина, Н. Волкова,Б. Гаврилова, Н. Е. Ермилова, А. Я. Ефименко, П. Ефименко, К. Ф. Жакова,П. В. Засодимского (П. Вологдина), В. Г. Короленко, В. В. Кошурникова,С. К. Кузнецова,Н. Г. Первухина,Е. Подосенова,А. Е. Попова,И. Н. Смирнова, В. П. Тихонова, А. Фролова, М. Н. Харузина1415и др.Аврамов В.

Жители Яренскаго уезда и их хозяйственный быт // Вологодские губернскиеведомости. – 1859. – № 31. – С. 272–274; Ежов О. Личность и отличительные качествазырян // Вятские губернские ведомости. – 1857. – № 22. – С. 134–137; Ежов О. Личность иотличительные качества зырян (продолжение) // Вятские губернские ведомости. – 1857. –№ 23.

– С. 142–144; Максимов С. В. Год на Севере. Т. 2: Поездка по северным рекам. –СПб., 1859. – 514 с.; Михайлов М. И. Домашний и семейный быт зырян // Зыряне изырянский край в литературных документах XIX века / общ. ред. В. А. Лимеровой. –Сыктывкар, 2010. – С. 81–88; Михайлов М. И. Промыслы зырян Устьсысольского иЯренского уездов Вологодской губернии // Зыряне и зырянский край в литературныхдокументах XIX века / общ. ред. В. А. Лимеровой. – Сыктывкар, 2010. – С. 21–23;Михайлов М.

Устьвымь (Продолжение) // Вологодские губернские ведомости. – 1850. –№ 22. – С. 239–242; Островский Д. Н. Вотяки Казанской губернии // Труды обществаестествоиспытателей при Императорском Казанском университете. – 1873. – Т. IV. –№ 1. – 48 с.; Попов И. Черты из быта, нравов и обычаев зырян Яренского уезда Удорскогокрая // Вологодские губернские ведомости. – 1875. – № 90. – С.

3–4; Попов К. Два способазаключения брачных союзов у зырян // Вологодские губернские ведомости. – 1854. –№ 4. – С. 37–39; Рогов Н. А. Материалы для описания быта пермяков // ЖурналМинистерства внутренних дел. – 1858. – Т. 29. – № 4. – Отд. 3. – С. 45–126.15Арсеньев Ф. А. Зыряне и их охотничьи промыслы. – М., 1873. – 65 с.; Арсеньев Ф. А.Зырянин-охотник в недавнем прошлом // Охота и рыболовство. – Вологда, 1921. – № 5–6.– Ноябрь–декабрь. – С. 5–8; Багин С. Свадебные обряды и обычаи вотяков Казанского13Указанныеавторывосновномкраткоосвещаливопросыобщетеоретического характера, а также генезиса и развития некоторыхуезда.

– Казань, 1895. – 34 с.; Бехтерев В. М. Вотяки, их история и современное состояние.– Бытовые и этнографические очерки // Вестник Европы. – СПб., 1880. – Т. 4. – Кн. 8. –Август. – С. 621–654; Бехтерев В. М. Вотяки, их история и современное состояние. –Бытовые и этнографические очерки // Вестник Европы. – СПб., 1880. – Т. 5. – Кн. 9. –Сентябрь. – С. 141–172; Богаевский П. М. Очерк быта сарапульских вотяков // Сборникматериалов по этнографии, издаваемый при Дашковском этнографическом музее. – М.,1888. – Вып. III. – С.

13–64; Верещагин Г. Е. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 2: ВотякиСарапульского уезда Вятской губернии. – Ижевск, 1996. – Т. II. – 197 с.; Верещагин Г. Е.Собрание сочинений: в 6 т. Т.1: Вотяки Сосновского края. – Ижевск, 1995. – 260 с.;Верещагин Г. Е. Общинное землевладение у вотяков Сарапульского уезда // Календарь ипамятная книжка Вятской губернии на 1896 г. – Вятка, 1895. – С. 79–146; Верещагин Г. Е.Собрание сочинений: в 6 т.

Т. 3: Этнографические очерки. – Ижевск, 2000. – Кн. II. –Вып. 1. – 251 с.; Верещагин Г. Е. Старые обычаи и верования вотяков // Этнографическоеобозрение. – 1909. – Кн. 83. – № 4. – С. 37–78; Волков Н. Удорский край.Этнографический очерк // Вологодские губернские ведомости.

– 1879. – № 34. – С. 3;Гаврилов Б. Произведения народной словесности, обряды и поверья вотяков Казанской иВятской губерний. – Казань, 1880. – 190 с.; Ермилов Н. Е. Поездка на Печору. Путевыезаметки Н. Е. Ермилова. – Архангельск, 1888. – 95 с.; Ефименко А. Я. Исследованиянародной жизни. Вып. 1: Обычное право. – М., 1884. – 382 с.; Ефименко П.

Юридическиезнаки // Журнал министерства народного просвещения. – СПб., 1874. – № 10. – С. 53–170;Жаков К. Ф. У иньвенских пермяков // Жаков К. Ф. Под шум северного ветра. –Сыктывкар, 1990. – С. 291–298; Жаков К. Ф. По Иньве и Косе (у пермяков).Этнографический очерк // Жаков К. Ф.

Под шум северного ветра. – Сыктывкар, 1990. –С. 298–314; Засодимский П. В. (Вологдин П.) Лесное царство // Слово. – 1878. – № 9–10. –С. 57–88; № 11. – С. 145–185; Короленко В. Г. Мултанское жертвоприношение // Собраниесочинений в 6 т. – М., 1971. – Т. 6. – С.

5–48; Кошурников В. Быт Вотяков Сарапульскогоуезда Вятской губернии. Этнографический очерк. – Казань, 1880. – 44 с.; Кузнецов С. К.Общинные порядки у вотяков Мамадышского уезда Казанской губернии //Этнографическое обозрение. – 1904. – С. 24–49; Первухин Н. Эскизы преданий и бытаинородцев Глазовского уезда: в 5 эскизах. Эскиз 1: Древняя религия вотяков по ее следамв современных преданиях. – Вятка, 1888. – 104 с.; Первухин Н. Эскизы преданий и бытаинородцев Глазовского уезда: в 5 эскизах. Эскиз 2: Идоложертвенный ритуал древнихвотяков по его следам в рассказах стариков и в современных обрядах. – Вятка, 1888.

–139 с.; Подосенов Е. Пермяки // Пермские епархиальные ведомости. – 1886. – № 1. – С. 1–3; № 2. – С. 9–13; № 4. – С. 37–40; Попов А. Е. Мнение о происхождении зырян и очеркнекоторых свойств их // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века /общ. ред. В. А. Лимеровой. – Сыктывкар, 2010. – С. 69–73; Попов А. Е. Путевые заметкиот Усть-Сысольска к Вишерскому селению // Зыряне и зырянский край в литературныхдокументах XIX века / общ. ред.

В. А. Лимеровой. – Сыктывкар, 2010. – С. 158–174;Смирнов И. Н. Пермяки. Историко-этнографический очерк. – М., 2012. – 296 с.;Смирнов И. Н. Вотяки. Историко-этнографический очерк // Известия обществаархеологии, истории и этнографии при Казанском университете. – Казань, 1890. –Т. VIII. – Вып. 2. – 358 с.; Тихонов В. П.

Материалы для изучения обычного права средикрестьян Сарапульского уезда Вятской губернии // Сборник сведений для изучения бытакрестьянского населения России. – Ч. I. – Вып. 3. – М., 1891. – С. 75–136; Фролов А.Свадебные и похоронные обычаи жителей села Устьнемского Устьсысольского уезда //Вологодские губернские ведомости. – 1885. – № 21. – С. 9–10; Харузин М. Н. Очеркиюридического быта народностей Сарапульского уезда Вятской губернии // Юридическийвестник.

– 1883. – № 2. – С. 257–291.14обычно-правовых институтов. В качестве недостатка всех вышеназванныхтрудов можно указать их описательный характер и отсутствие системногоподхода к исследованию, что не позволило осуществить комплексный анализобычного права пермских народов. Зачастую работы носили казуистическийхарактер, так как были наполнены изложением частных случаев, непрослеживалась тенденция к обобщению характеристик обычного права.В то же время нельзя не отметить положительный вклад указанных авторовв его изучение: собранный ими фактический материал стал базой для егопоследующегоисследования.Вчастности,онбылзамеченисистематизирован Е. И.

Якушкиным в работе «Обычное право русскихинородцев: Материалы для библиографии обычного права» (1899)16.Важную роль в сборе и изучении национальных обычаев и иногообычно-правового эмпирического материала сыграло создание в течениеXIX века ряда научных обществ, таких как Русское географическое общество(РГО), Общество археологии, истории и этнографии при Казанскомуниверситете (ОАИЭ), Общество ученых архивных комиссий (Вятской,Пермской) и др.

В круг интересов членов этих обществ входилорассмотрение традиционного быта, систем хозяйства и управления, имевшихместо у народов, входивших в состав Российского государства.В первые десятилетия XX века работа в данном направлении былапродолжена: этнографические изыскания и систематизация эмпирическогоматериала, касавшиеся пермских народов, были осуществлены М. Бухом,К. П.

Гердом,В. Н. Добрянским,П. Г. Дорониным,А. С. Сидоровым,А. Ф. Теплоуховым, В. М. Яновичем17 и др.16Якушкин Е. И. Обычное право русских инородцев: Материалы для библиографииобычного права. – М., 1899. – 370 с.17Бух М. Характер и образ жизни вотяков // Вотяки. Кн. I: Сборник по вопросам быта,экономики и культуры вотяков. – М., 1926.

– С.69–73; Герд К. П. Вотяк в своих песнях //Вотяки: сб. по вопросам экономики, быта и культуры вотяков. – М., 1926. – Кн. 1. – С.17–41; Герд К. П. Пословицы и поговорки вотяков // Вотяки. Кн. I: Сборник по вопросамбыта, экономики и культуры вотяков. – М., 1926. – С. 49–62; Добрянский В. Н. Женщинакоми (зырянка). – М., 1928.

– 32 с.; Доронин П. Г. Пережитки старины в быте крестьян15Необходимо отметить имена ученых, много сделавших в советскийпериод развития нашего государства для исследования повседневнойобычно-правовой практики крестьянской жизни, правового мироустройства исоционормативной культуры интересующих нас этносов: В. Н. Белицер,А. Н. Вахрушев,Л. С. Грибова,М. В. Гришкина,Л.