Диссертация (Привилегии и конфликты еврейских общин в чешских землях во второй половине XIV - начале XVI вв), страница 4

Более того,автор сосредотачивается на традиционном еврейского обществе, которыйон определяет как один из аспектов еврейского Средневековья. Именноподобная классификация позволяет Я. Кацу в своей работе рассматриватьвозвращение в Англию евреев эпохи Оливер Кромвеля и эмансипациюзападноевропейского еврейства после Великой Французской революции.25Яков Кац. Традиция и кризис / ред. К. Клюшников, пер.

Б. Дымарский. М.: Текст, 2010. 544 с.19Более того, в своих работах Я. Кацу свойственно обращение нарелигиозную литературу – моралистические сочинения, полемическиетрактаты, респонсы и псоким – в качестве источников. При рассмотрениивосточноевропейского еврейства он обращает внимание лишь на польскоеи литовское, где он совершенно внезапно использует пинкасы – еврейскиеобщинные книги, фиксирующие важные события в жизни общины и еечленов.Исследователь в области иудаики А. Львов написал статью, котораяформально затрагивает Чехию – она посвящена легендарному пражскомуГолему и р. Лёву Бецалелю 26, известному также как Махараль.

Посколькупериод жизни Махараля относится ко второй половине XVI в., данноеисследование также нельзя назвать релевантным относительно темысредневекового чешского еврейства.ПедагогК.А.Левинсонврамкахисследованияразвитияпедагогической мысли и в частности педагогической концепии Яна АмосаКоменского рассматривал возможное влияние идей р. Бецалеля на самогоКоменского. Его выводы о возможном знакомстве Коменского с трудамир.

Бецалеля являются концептуально новыми для сферы отечественнойпедагогики,однакоанализеврейскойкультурно-философскойсоставляющей в статье достаточно слаб, а к этой теме автор больше невозвращался 27.Сборник «Тысяча лет культуры ашкеназов», вышедший в 2006 г.,охватывает период с V по XX вв.

и рассматривает практически все эпохиразвития восточноевропейского еврейства. Раздел II данной работы,А. Львов. Махараль из Праги, спор о пилпуле и проблемы еврейского образования. [Электронныйресурс] http://lvov.judaica.spb.ru/pilpul.shtml27Левинсон К.А. О возможном влиянии идей Йегуды Лёва бен Бецалеля на педагогическую концепциюЯна Амоса Коменского. М.: Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета(ПСГТУ). Серия 4: Педагогика, Психология. 2017. С. 41-562620написанный Сильви Анн Голдберг28, посвящен истории ашкеназов от т.н.расцвета ашкеназского еврейства и до начала Нового времени.

Ксожалению, Чехия и Прага фигурируют в данной работе скорее как фондля развития восточноевропейского еврейского книгопечатания, а не каксамостоятельныйрегионпроживанияевреев.Голдбергпроводитдостаточно компетентный, но, тем не менее, рутинный анализ ЗолотойБуллы Карла IV. Дальнейшее появление Праги обуславливается толькорассмотрениемвнутреннегопротивостояниявАвстро-Венгерскойимперии.Из наиболее релевантных зарубежных исследований по иудаикехотелось бы выделить работу С. Адамс, Е.

Бош и П. Болареск,посвященную генетическому исследованию населенияИберийскогополуострова29. Несмотря на то, что основной фокус их исследованияобращен на испанское и португальское еврейство, они также собрали вседанные по генетическим исследованиям ашкеназского еврейства. М.Кантор составил энциклопедию европейского антисемитизма, котораярассматривает в хронологическом порядке все известные конфликты,возникавшие между евреями и представителями других народов. В этомисследованииглавнымнедостаткомявляетсянедостаточнаяобоснованность некоторых выводов, а статьи, посвященные Чешскомукоролевству (и многим выбранным средневековым конфликтам) частоссылаются на вторичные источники.А. Путик, исследователь и научный сотрудник Еврейского музея вПраге, составил очень подробный топографический и демографическийСильви Анн Гольдберг.

Появление общинной модели: законы и привилегии (Священная Римскаяимперия германской нации и Австро-Венгерская империя). В: Тысяча лет культуры ашкеназов. М.: Издво «Книжники», 2006. 558 с.29Susan M. Adams, Elena Bosch and others. The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance:Paternal Lineages of Christians, Jews, and Muslims in the Iberian Peninsula / The American Journal of HumanGenetics #83, 2008 [Электронный ресурс] URL: https://www.cell.com/ajhg/pdf/S0002-9297(08)00592-2.pdf(Дата обращения: 08.02.2017)2821анализ пражской еврейской общины до 1389 г.30 Его исследование вомногом основывается на архивных материалах, доступных в чешскихархивах. Его работы отличаются интенсивностью анализа социальных иэкономических динамик соответствующего периода, однако уделяетнедостаточное внимание прочим факторам, влияющим на жизнь пражскойеврейской общины.

Более того, его анализ анонимно написанной«Еврейской хроники» позволил сузить круг предполагаемых авторов додвоих еврейских мыслителей (Петахьи бен Йосефа Сойфера и АвраамаЙозефа Екутиэля Кауфмана).ИсследовательЭвинаШтейновапосвятиланесколькосвоихвыступлений на конференциях и публикаций критическому прочтению«СтрастейевреевсохранившимисяПражских»31,копиямирассматривая«Страстей» иразницупотенциальногомеждузначенияэтимологической разницы в этих документах. Дж. Адамс и К. Хайс,авторы сборника “The Medieval Roots of Antisemitism: Continuities andDiscontinuities from The Middle Ages to the Present Times”32, исследуюттенденции, которые корнями уходят в Средневековье, а также мифы,связанные со средневековым антисемитизмом.

Их анализ критическиотносится ко всем современным историкам и социологам, которыеутверждают,чтосовременныетрендывантисемитизмеимеютисторические корни, но и критикуют тех, кто пытается применить30Alexandr Putik. On the Topography and Demography of the Prague Jewish Town Prior to the Pogrom of1389. Judaica Bohemiae 30/31, 1994-1995.Alexandr Putik. History of Jews in Lands of Bohemia before XVI century/ Prague: Jewish Museum in Prague,2015. 107 p31Evina Steinová.

„All that suffering“: Hebrew Narratives about the Prague Easter massacre and theirinteraction with the Latin material. Materials for the conference ‘Knaanic Language: Structure and Historicalbackground’,Prague,2012.[URL]:https://www.academia.edu/2300606/_All_that_Suffering_Hebrew_Narratives_about_the_Prague_Easter_massacre_of_1389_and_their_interaction_with_the_Latin_materialEvina Steinová. Jews and Christ Interchanged: Discursive Strategies in Passio Iudeorum Pragensium [GraecoLatina Brunensia 17 (2012)]32Jonathan Adams, Cordelia Heβ. The Medieval Roots of Antisemitism.

Continuities and Discontinuities fromthe Middle Ages to the Present Day. Routlege, 2018. 488 p.22особенности современного антисемитизма к его проявлениям эпохиСредневековья.Современный историк-богемист Катерина Чапкова занимается восновном историей чешского еврейства в новое и новейшее время, однакоее труд «Чехи, немцы, евреи? Национальная идентичность и евреиБогемии» исследует вопросы формирования идентичности пражскойеврейской общины в условиях развития чешской и немецкой идейнациональности33.

Ее заслугой является описание пражского еврейства некак социальной группы, находящейся между немцами и чехами, а каксамостоятельного члена богемского общества, которое влияло на них и накоторое они оказывали влияние.Другим исследователем, чьи работы заслуживают отдельногоупоминания, является Барбара Ньюман, автор работы “Medieval Crossover:Reading the Secular against the Sacred”34, в которой она провелатщательный анализ и предоставила авторский перевод малоизученногоисторического источника – «Страстей евреев Пражских». Ее монографиясодержит большой блок общей информации о еврейской и христианскойтрадиции историописания и составления средневековых религиозныхтекстов с некоторым акцентом на схожесть принципов по их составлению.ВИзраилеоднимизкрупнейшихисследователейцентральноевропейского региона является Абрахам Давид 35, эмеритKateřina Čapkova. Czechs, Germans, Jews? National Identity and the Jews of Bohemia.

NY – Oxford,Berghahn Books, 2012.34Newman B. Medieval Crossover: Reading the Secular against the Sacred. University of Notre Dame, 2013.416 p.35Abraham David (ed.) Anonymní hebrejská kronika z raně novověké Prahy. Praha: Academia, 2013. 150 s.Abraham David. Four Traumantic Events in the Sixteenth-Centurz as Seen Through the Ezes of David Gans, theAuthor of the Hebrew Chronicle from Prague and Joseph ha-Kohen.

Judaica 72:3, 2016. P. 368-386Abraham David. Medieval & EarlyModern Jewish Societies. Central Europe and the Near East. LAP LambertAcademic Publishing, 2019. 169 p.Abraham David. Prague Jewry during the Civil War: The ‘Passauer Kriegsvolk’ in 1611 as reflected inContemporary Hebrew Sources. Judaica 73:4, 2017. P. 378-396Abraham David. Jewish Travelers from Europe to the East, 12 th-15th centuries.

Miscelánea de Estudios Árabes yHebraicos, vol. 62 (2013): 11-39Abraham David. Jewish Sages in Meieval Erfurt. Judaica 70:2-3 (2014). P. 121-13893-95 ,55:2 .2017 ,‫ המעין‬.‫ אוסף מקורות לתולדות יחודי קלבראים שבדרום איטליה‬.‫אברהם דוד‬3323Еврейского университета в Иерусалиме, с 2006 г. являющийся главнымнаучным сотрудником Библиотеки еврейских рукописей. В сферу егонаучных интересов входят исследования европейской еврейской истории вСредние века и в период раннего Нового времени. Отдельной его заслугойявляется публикация еврейских рукописей и еврейских источников,которые затем переводятся на английский и чешский языки.Целью данного исследования стало исследования отношенийеврейских общин Чешского королевства с нееврейским населением Чехиии Моравии с учетом особенностей развития региона в условияхрелигиозной революции и изменений государственного уровня.Для реализации этой цели были поставлены следующие задачи:1.Изучить история еврейских общин в Чешском королевстве вусловиях их привилегированного положения относительно положенияеврейских общин других европейских королевств во вт.п.

XIV-н. XVI вв.2.Исследовать изменения в отношениях между чешскимиеврейскими общинами и окружающим населением и официальнымицерковными и государственными институциями в указанный период;3.Проанализироватьпричиныипоследствиявыявленныхконфликтов между еврейскими общинами и чешским населением,произошедших в указанный период.Предметиобъектисследования.Предметомданногоисследования являлись еврейские общины Богемии и Моравии во вт.п.XIV – начале XV вв. Объектом данного исследования являлись их327-358 .2015 ,20 ,‫ חידושים בחקר ירושלים‬.‫ בין ירושלים לחברון בשלהי ימי הביניים וואשית העת החדשה‬.‫אברהם דוד‬,‫ ירושלים‬,‫ שזר‬.‫ בין אשכנז למורח במאה השש עשרה יחודי אשכנז בערץ ישראל ובמצרים לאורה של הגניזה הקהירית‬.‫אבהם דוד‬309-328 .201024отношения с окружающим населением, государственными властями ицерковью.Хронологические рамки данного исследования - вторая половинаXIV в.