Диссертация (Использование материалов литературного краеведения на занятиях по русской литературе в средних профессиональных образовательных организациях), страница 6

Шустов. А. Н. Таланова [240; 241; 231; 245; 246; 216] и др.). Одни из них исследовали литературу,раскрывающую жизнь Нижегородского Поволжья на материале литературногокраеведения (Ю. М. Шеваренкова, К. Е. Корепова, В. В. Харчев) [240; 241; 102;103; 231], другие исследовали нижегородский фольклор, занимались фольклорноэтнографической деятельностью (В. Л. Комарович, М. П.

Шустов), вели активнуюсобирательскую деятельность [94; 297; 245; 246].Большая работа по фольклорно-этнографическому, лингвистическому изучению нижегородского края в настоящее время ведется краеведческой лабораторией при Нижегородском государственном научно-исследовательском университете имени Н. М. Лобачевского.Национальная многогранность Нижегородской области представляет собойодну из основных причин достаточно стабильного социально-экономическогоразвития данного региона. Здесь созданы все необходимые условия для представителей самых разных национальных и этнических групп, сохранения и развитиянациональных культур, языка и традиций.30К коренным народам Нижегородской области относятся: русские (3109,7тыс.

чел.); татары (44,1 тыс. чел.); мордва (19,1 тыс. чел.); чуваши (9,8 тыс. чел.);марийцы (6,4 тыс. чел.).В районах, густонаселенных коренными народами Нижегородской области,образованы творческие коллективы, удостоенные звания «народный». При муниципальных учреждениях культуры и образования действуют центры национальных культур, специализированные библиотечные отделы с литературой на национальных языках.В Нижегородской области стали традицией проведение таких мероприятий,как Дни национальных культур, национальные фестивали, праздники мордовской,татарской, чувашской и марийской культур.По данным ГУ Минюста России по Нижегородской области «в регионеофициально зарегистрировано более 40 национальных общественных объединений граждан, включая национально-культурные автономии местного и регионального уровня» [179].Исходя из вышесказанного, необходимо подчеркнуть, что литературноекраеведение как область знания культурологического характера, обуславливающая отношение между историко-литературным процессом края и существующимкультурным положением его, с давних пор находится в центре внимания как отечественных, так и зарубежных ученых-филологов, и методистов, разрабатывающих новые подходы к преподаванию литературы.1.2.ТРАДИЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ МАТЕРИАЛОВЛИТЕРАТУРНОГО КРАЕВЕДЕНИЯ НА ЗАНЯТИЯХ ПО РУССКОЙЛИТЕРАТУРЕОгромное значение для обогащения педагогической мысли имели труды ипедагогическая деятельность В.

И. Водовозова, который считал, что краеведение– необходимый элемент в образовании. Он первый предложил введение в школьную практику сочинений на краеведческие темы [39].31Во второй половине XIX в. российские педагоги ставят вопрос о привлечении литературно-краеведческого материала на занятиях по русской литературе.Однако об огромном воспитательном и образовательном значении в воспитаниидетей «местных красок» фактически впервые во весь голос заговорил в 1870-е годы Н.

Х. Вессель [38]. В период споров в педагогической науке о том, какие наукидолжны стоять на переднем плане российского образования – естественные илифилологические, – он писал, что без местного элемента обучение носит «характерэнциклопедический», мало что сообщающий душе и сердцу ребенка, «правильноеразвитие зависит от вполне ясного и сознательного усвоения от всего, что насокружает» [38, с. 138].Предлагая свою программу обучения, Н. Х. Вессель раскрывает и своепредставление о том, каким должен быть учебник: «учебная книга», по его представлению, должна быть проникнута национальной идеей, способствующей воспитанию юношества в патриотическом духе.

«Материал книги для чтения долженбыть, по возможности, заимствован из сферы, близкой к окружающему нас быту,условиям жизни и пр., что сообщит книга практическое и жизненное значение…»[38, с. 530]. Его идеи в XIX столетии успешно развивают многие педагоги, в томчисле Д. Д. Семенов [198].Трудно переоценить вклад в развитии русской педагогической и методической теорий, внесенный В. П. Острогорским, редактором журнала «Современныймир». В. П. Острогорский был убежден, что только благодаря художественнойлитературе, ребенок «приобретает связь с родиной и человечеством». На краеведческий материал он смотрел как на средство эстетического воспитания, которомупридавал первостепенное значение.

Сама биография писателя, считал ученый,оказывает на ребенка неотразимое воспитательное воздействие, способствует пониманию творчества и мировоззрения писателя. Серьезное воспитательное значение В. П. Острогорский придавал наглядности при изучении литературы, особенно иллюстрациям к произведениям писателя. Он же обосновал важность в преподавании литературы межпредметных связей [155].32В начале XX столетия краеведение начинает осваиваться теоретически, ставится вопрос о введении в школьную программу «родиноведения», разрабатывается методика краеведческой работы.

Краеведение становится важнейшим средством формирования самосознания человеческой личности и средством связиобучения с жизнью. Начиная с 1918 г., краеведческий метод в обучении объявляется как основной. Вопросами краеведения увлекаются и ученые, и писатели, иучителя. В эти годы был накоплен большой опыт краеведческой работы.Хотя в трудах В.

И. Водовозова, В. Я. Стоюнина, В. П. Острогорского ирассматриваются некоторые вопросы, касающиеся литературного краеведения,сам термин «краеведение» был введен в педагогическую литературу позднее историком-методистом В. Я. Улановым в труде «Опыт методики истории в начальной школе» 1914 года, где под краеведением понималось изучение школьникамиуезда и губернии, а основную роль играло понятие «родиноведение» [39; 209; 155;225].Серьезный вклад в педагогическую мысль, особенно по вопросам нравственного и эстетического воспитания, был сделан М. А. Рыбниковой, придававшей большое значение экскурсиям, и прежде всего литературным.

Она считала,что походы по литературным местам, краеведческим и этнографическим музеямимеют не только образовательное значение, но и сообщают учащимся определенный жизненный опыт [188].Сподвижником и единомышленником М. А. Рыбниковой в 1920-е годы былизвестный автор учебника по методике преподавания литературы В. В.

Голубков,отметивший важность межпредметных связей в преподавании литературы (фотографий, иллюстраций, репродукций) и обосновавший это в своей работе «Наглядность в преподавании литературы» [54].Краеведческий подход к образованию (и введение краеведения в системуобразования) был утвержден в советской школе в качестве специального предмета, «отечествоведения».

Разработка его педагогической основы связана с именамиП. П. Блонского, П. В. Иванова, Р. Р. Мунирова, Л. П. Пинкевич [27; 79; 137; 171].Даже в 1930-е годы, в период преследований, распространявшихся на отдельные33отрасли наук, в том числе и на краеведение, школьные государственные программы нацеливали на введение краеведческого материала в учебный процесс.

В постановлении ЦК ВКП(б) в 1932 г. указывалось на необходимость включения впреподавание основных дисциплин, в том числе и литературы, краеведческогоматериала. В 1934–1935 гг. появляются литературоведческие работы с краеведческим направлением, программы и учебники по краеведению, учителя и методистыразрабатывают методические пособия.В военные и первые послевоенные годы краеведение переживает периодподъема. В 1949 г. П. Бейсов в журнале «Литература в школе» выступает со статьей «Преподавание литературы и краеведение», где давалась оценка состояниюработы литературно-краеведческого направления в современной школе. Отмечаярастущий интерес к краеведению, П. Бейсов в своей статьей значительно активизировал возраставший интерес к изучению родного края через местную литературу. Его статья явилась важной вехой в истории литературного краеведения исвоеобразной летописью вообще российского краеведения.

П. Бейсов отмечаетважность в преподавании литературы кружковой работы, результаты котороймогли бы применяться в преподавании художественной словесности. В объяснительных записках к учебным программам по литературе он подчеркивает, что появилась потребность выпустить сборник «Из опыта краеведческой работы учителя литературы» [21, с. 49].В 1965 г. выходит книга Л. П. Прессмана «Литературное краеведение», гдетакже подчеркивается важность литературно-краеведческой работы в школе. Помнению Л.

П. Прессмана, литературно-краеведческий материал целесообразноприменять: 1) при вводной беседе в средних классах по литературному краеведению; 2) при рассмотрении биографических сведений о писателе в старших классах; 3) при ознакомлении с историей создания художественного произведения;4) при анализе художественного произведения; 5) при анализе образов литературных героев. Исследователь придает большое значение при изучении литературымежпредметным связям, доказывает важность ознакомления учащихся с роднымипейзажами, их изучению по произведениям русской литературы [180].

Данная ра-34бота оказала большое влияние на учителей-словесников, во многом помогла вформировании нашей методики использования материалов литературного краеведения в средних специальных образовательных организациях.Время 1950–1960-х годов методисты называют эпохой своеобразного «краеведческого взрыва». Выходит ряд статей Э.Г. Беккера, посвященных школьномукраеведению, проблемам которого он посвятил свою кандидатскую диссертацию[25], К. А. Селиванова, автора книги «Русские писатели в Самаре и Самарскойобласти» [197], П.

В. Иванова, выпустившего в 1966 г. книгу «Педагогические основы литературного краеведения» и разработавшего программу «Ориентир», гдеподчеркивалась важность краеведческой работы в школе и формировании ушкольников чувства прекрасного [79]. Выходит статья Г. Е. Голле «О разнообразии форм и методов литературного краеведения» [53], где обсуждался вопрос оприменении на уроках литературы школьного краеведения в учебных заведенияхг. Курска.В конце 1950-х и в 1960-е годы краеведение уже рассматривалось как комплекс научных дисциплин, различающихся между собой не только по содержанию, но и по методам исследования.Такие методисты, как Э.