Главная » Все файлы » Просмотр файлов из архивов » PDF-файлы » Ю.Т. Волков, В.И. Добреньков, В.Н. Нечипуренко, А.В. Попов - Социология

Ю.Т. Волков, В.И. Добреньков, В.Н. Нечипуренко, А.В. Попов - Социология, страница 72

PDF-файл Ю.Т. Волков, В.И. Добреньков, В.Н. Нечипуренко, А.В. Попов - Социология, страница 72, который располагается в категории "книги и методические указания" в предмете "социология" изседьмого семестра. Ю.Т. Волков, В.И. Добреньков, В.Н. Нечипуренко, А.В. Попов - Социология, страница 72 - СтудИзба 2019-09-18 СтудИзба

Описание файла

PDF-файл из архива "Ю.Т. Волков, В.И. Добреньков, В.Н. Нечипуренко, А.В. Попов - Социология", который расположен в категории "книги и методические указания". Всё это находится в предмете "социология" из седьмого семестра, которые можно найти в файловом архиве МГУ им. Ломоносова. Не смотря на прямую связь этого архива с МГУ им. Ломоносова, его также можно найти и в других разделах. .

Просмотр PDF-файла онлайн

Текст 72 страницы из PDF

Следовательно, изнасилование считалось скорее преступлением одного мужчины противдругого, чем преступлением мужчины против женщины.Современная ситуация в корне иная. Женщины стали потенциально свободными в выборе сексуальных отношений.Однако в условиях свободного “рынка брака” им приходится отдавать свою сексуальность в обмен наэкономическое положение и социальный статус мужчин. Коллинз выдвигает гипотезу, что в экономическом мире,где доминирующее положение принадлежало мужчинам, наиболее эффективной стратегией было умение женщиныподать себя как сексуально привлекательную и одновременно как можно более недоступную для мужчин.

Вподобных условиях женственность и девственность приняли идеализированные формы, так что в процессухаживания входил некий элемент сексуальной сдержанности. Однако по мере того, как экономическиевозможности женщин возрастали и они стали постепенно освобождаться от финансовой зависимости от мужчин, уних появилась возможность стать и сексуально независимыми. Теперь сексуальные “контракты” сталиориентироваться на брачные отношения в меньшей степени, чем на товарищеские отношения и сексуальноеудовлетворение.file://C:\Users\Nike\AppData\Local\Temp\Rar$EX04.674\Волков Ю., Добреньков В... 09.12.2010Page 144 of 247Как и другие социальные институты, семья рассматривается социологами с разных точек зрения, сквозь призмуразличных подходов.

В частности, психоаналитик Зигмунд Фрейд и социолог Георг Зиммель применили кпроблемам семьи конфликтологический подход. Они утверждали, что близкие взаимоотношения неизбежновключают в себя не только любовь, но и противоборство. В последние годы современные социологи взяли навооружение эти идеи и выдвинули гипотезу, что конфликт составляет часть всех систем и взаимодействий, включаясемейные и брачные взаимоотношения. Семья строится на основе диалектики двух противоборствующихпотребностей: соперничества за независимость, власть и привилегии и одновременно соучастия в судьбе друг друга.С такой точки зрения семья является социальной структурой, формирующей межличностные взаимоотношения внепрерывных конфликтах, сохраняясь вопреки им.В западных странах семья стала темой таких ожесточенных споров, что социологи Бриджит Бергер и Питер Л.Бергер назвали свою книгу “Война вокруг семьи” (The War over the Family).

Для критиков из политических левыхкругов и некоторых сторонников феминизма нуклеарная семья является источником многих современных проблем.С точки зрения политических консерваторов семья остается последним оплотом нравственности во все болееморально вырождающемся современном мире.Экономические реформы в России отрицательным образом сказались на сфере семейно-брачных отношений.Снижается количество зарегистрированных браков, число детей в семье. Российские семьи подвергаютсятяжелейшему испытанию на прочность.НазадСодержаниеВперед§ 8.2.

БРАК И СЕМЬЯ В РОССИИ И СШАВыбор партнера для бракаПоскольку в результате брака в тесный семейный круг входит новый член, родителей жениха или невесты оченьволнует вопрос, кто станет женой или мужем их детей. Случайный брак может нарушить их интересы. Еслиразрешить детям влюбляться “в кого попало”, они могут сделать неподходящий выбор. Хотя слово “любовь”многозначно, обычно считают, что романтическая любовь – это чувство сильного физического и эмоциональногопритяжения, возникающее между мужчиной и женщиной.

Древние греки называли подобное чувство“воспаленной истерией”.Социальное регулирование любви. Многие народы относятся к романтической любви негативно.Старейшины одного из африканских племен, обсуждавшие проблемы “самовольных” браков инезаконнорожденных детей, жаловались в 1883 г.: “Это все эта штука под названием любовь. Мы совсем ее непонимаем...” Старейшины видели в романтической любви разрушительную силу.

В соответствии с их культурнымитрадициями брак не требовал наличия романтической привязанности между будущими супругами, не предполагалсвободного выбора партнеров. Выбор партнера для брака определялся не любовью, а совершенно инымисоображениями.Социолог Уильям Дж. Гуд отметил, что в одних обществах романтической любви придается большее значение, чемв других. Так, американский средний класс склоняется к позитивному отношению к романтической любви; вяпонском и китайском обществах XIX в.

бытовало негативное отношение к ней; а греки в период после правленияАлександра Македонского и древние римляне придерживались в своем отношении к романтической любви“золотой середины”.Общества пытаются контролировать любовь разными путями. Один из способов контроля – детские браки. Такаямодель была когда-то принята в Индии. Девочка-невеста переходила жить в дом своего мальчика-мужа намногораньше того, как они достигали достаточно зрелого возраста, чтобы вступить в физические отношения. Другойподход состоял в социальной изоляции молодых людей от потенциальных партнеров. Например, племя ману наостровах Адмиралтейства изолировало молодых девушек в доме на высоких сваях, стоящем над лагуной.

Еще одинподход заключался в том, чтобы юные пары постоянно находились под надзором пожилой родственницы иликомпаньонки, как было принято в пуританских семьях Запада. И, наконец, для этого используется родительское идружеское влияние. Например, в России родители часто воздействуют на своих детей с помощью угроз, уговоров,лести и обмана, чтобы ограничить их общение с “неподходящими” сверстниками, принадлежащими к другомуэтническому и религиозному кругу или образовательному уровню. Независимо от способов, результат остается темже – выбор индивида ограничивается социальными рамками.Факторы, влияющие на выбор партнера для брака. Почему случается так, что из всех людей мы выбираемодного человека, именно этого, а не другого? В этом выборе участвуют различные факторы.

Один из них –гомогамия, т.е. тенденция жениться на себе подобных. Люди одного возраста, расы, религии, национальности,образования, интеллекта, здоровья, комплекции, взглядов и т.п. склонны вступать в браки друг с другом. Хотядействие принципа гомогамии применительно к социальным характеристикам представляется вполне вероятным,file://C:\Users\Nike\AppData\Local\Temp\Rar$EX04.674\Волков Ю., Добреньков В... 09.12.2010Page 145 of 247данные, подтверждающие его влияние в случае таких психологических факторов, как личность и темперамент, нестоль очевидны.При выборе партнера имеет значение также физическая привлекательность.

В целом у россиян существуют сходныестандарты оценки физической привлекательности. Россияне предпочитают водить знакомство и дружить с внешнепривлекательными людьми, считая, что внешне привлекательные люди имеют большую вероятность найтихорошую работу, удачно жениться, вести счастливую и успешную жизнь – в общем, верят, что “то, что красиво –хорошо”. Однако число необычайно привлекательных или красивых партнеров ограничено, поэтому в реальнойжизни мы обычно выбираем себе партнеров, обладающих физической привлекательностью в той степени, котораясвойственна нам самим. Согласно гипотезе соответствия, мы, как правило, ощущаем наибольшую “отдачу” ииспытываем наименьшие разочарования, когда поступаем именно так, поскольку существует большая вероятностьтого, что индивиды, обладающие физической привлекательностью, схожей с нашей, склонны отвечать на нашинтерес взаимностью.В выборе партнера проявляется действие еще одного фактора.

Мы чувствуем себя наиболее комфортно с теми, ктообладает определенными чертами характера и личности, тогда как люди с какими-то другими чертами “скребут наспо сердцу, как наждаком по стеклу”. Социолог Роберт Ф. Винч исходя из этого повседневного наблюдениясформулировал теорию комплементарных потребностей. Суть ее в том, что два различных характера,противоположных друг другу и взаимно дополняющих, при соединении дают ощущение полноты (завершенности).Например, индивиды, склонные к доминирующей роли, хорошо чувствуют себя в компании с пассивными людьми,а любителей поговорить привлекают люди, умеющие слушать. Роли тоже дополняют одна другую.

Следовательно,взаимное притяжение между людьми зависит также от того, насколько хорошо каждый из партнеров отвечаетролевым ожиданиям другого и насколько взаимно полным ощущают они свое “ролевое соответствие”.Теория обмена является связующим звеном между этими тремя факторами. Она основывается на идее, что мылюбим людей, которые нас “вознаграждают”, и не любим тех, кто нас “наказывает”.

Многие наши поступкиобъясняются уверенностью в том, что от них мы что-нибудь выиграем – желанное объяснение в любви,благодарность, понимание, надежное положение или материальную выгоду. В процессе взаимодействия мыукрепляем нашу взаимосвязь, вознаграждая друг друга.Итак, люди со сходными социальными чертами, взглядами и ценностями взаимно вознаграждают друг друга,подтверждая жизненные стили друг друга и поддерживая их без особых усилий. Выбирая себе партнеров,обладающих физической привлекательностью, схожей с нашей, мы сводим к минимуму риск отказа и повышаемвыигрыш, получаемый в результате ухаживания. А партнеры по комплементарной взаимосвязи прекрасно другдруга дополняют.

Свежие статьи
Популярно сейчас