Диссертация (Роль концепции «человеческого капитала» для реализации национально-государственных интересов РФ в условиях информационного общества), страница 10

В этом отражаетсятенденциягуманизациимировойполитики,ееповоротакобщегуманистическим и демократическим принципам. Тем не менее, наданном этапе следует учесть, что с одной стороны, человеческий факторстановится все более важным в развитии современной информационнойцивилизации,носдругой–существуетявнаянедоработкаконвенцианальной системы защиты и обеспечения прав отдельных группнаселения, которые соответствовали современным нормам защиты правчеловека.Крометого,тенденцияпоследнихлетзаключаетсявполитизации темы прав человека и применении политики двойныхстандартов со стороны западных стран в отношении разных народов.

Вкачестве примеров можно привести геноцид в Руанде в 2004 году, когда вмеждоусобной борье погибло порядка миллиона человек, но этот факт нестал определяющим в усовершенствовании правозащитной системы. В тоже время без внимания со стороны западной общественности в последниегоды остаются факты нарушения прав русскоязычного населения вбывших советских республиках.82Повышение значимости прав человека в современном мире ведет крадикальной переоценке одного из важнейших принципов международныхотношений Вестфальской системы – принципа невмешательства во79American Convention on Human Rights.1969.

– [Электронный ресурс] – Режимдоступа:http://www.oas.org/dil/treaties_B-32_American_Convention_on_Human_Rights.pdf80African Charter on Human and Peoples' Rights.1981.– [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://www.achpr.org/instruments/achpr/81Universal Islamic Declaration of Human Rights.1981. .– [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://www.alhewar.com/ISLAMDECL.html82Права человека в современном мире: новые вызовы и трудные решения.

Под ред. Т.А.Сошниковой. М.,2014. .– [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://www.mosgu.ru/nauchnaya/publications/2014/conf_materials/Human-Rights-2014.pdf46внутренние дела суверенных государств. Внутренние дела отдельногогосударства становятся объектом интереса мирового сообщества не толькос точки зрения положения с правами человека в этом государстве, но и сточки зрения наличия или отсутствия угроз, исходящих от этогогосударства внешнему миру.отказыватьсяотпринципаВсе чаще мировое сообщество сталоневмешательствасуверенного государства в пользувовнутренниеделатак называемых «гуманитарныхинтервенций».Доктрина«гуманитарноговмешательства»сталаактивновнедряться в международный оборот США и их союзниками в периодЮгославского кризиса в качестве квазиюридического обоснованияприменения военной силы без санкции Совета Безопасности ОрганизацииОбъединенных Наций. В цельном виде концепция «гуманитарнойинтервенции»впервыебылаозвученапремьер-министромВеликобритании Тони Блэром 22 апреля 1999 года в Чикаго в канунюбилейного Вашингтонского саммита НАТО.

Стержневым стал тезис отом, что геноцид никогда не может считаться чисто внутренним делом.Сторонники этой доктрины утверждают, что принцип уважения правчеловека на современном этапе должен получить приоритет надпринципами невмешательства во внутренние дела, суверенного равенствагосударств и неприменения силы в международных отношениях.

Темсамымподвопросмеждународногопоставленыправа,базовыезаложенныепринципыВестфальскойсовременногосистемойипросуществовавшие более трех веков.Повышение роли человеческого фактора в современном мирепроявляетсянетольковвидеактивногоучастиячеловекавпреобразовании общества и его политических структур. Современныйчеловек, достигнув определенной степени свободы от природы в процессеосвоения и преобразования естественной среды, предпринял сознательноевмешательство в ее деятельность.

Зачастую подобное вмешательство47происходит вопреки основополагающим законам природы. Влияниечеловеческой деятельности на окружающую среду приобрело настолькоразрушительный и необратимый характер, что его последствия сталипредставлять собой все возрастающую угрозу самому существованиючеловечества как социобиологического вида. В конце ХХ века впервые вистории перед человеком встал вопрос о его выживании.Данной проблеме сегодня уделяется особое внимание.

Обосознании мировым сообществом важности проблем окружающей средысвидетельствуетпроведениеспециальныхконференцийООНпопроблемам охраны окружающей среды в 1972 году в Стокгольме и в 1992году в Бразилии, а также создание во многих индустриально развитыхстранах постов министров по охране природы и природопользованию.Проблема охраны окружающей среды активно обсуждается на встречахБольших Восьмерки и Двадцатки.Большой вклад в разработку этой проблемы внес Римский клуб. В1972 году по поручению Римского клуба была подготовлена иопубликована книга «Пределы роста».83выводов,которыедолжныбылиВ этой книге был сделан рядобратитьвниманиемировойобщественности на обострение глобальных проблем. Суть этих выводовсводилась к тому, что при сохранении существующих тенденцийповышения численности населения, загрязнения окружающей среды,увеличенияобъемапромышленногоисельскохозяйственногопроизводства, истощения не возобновляемых ресурсов и так далее пределыроста на нашей планете будут достигнуты в течение ближайших 100 лет.Для предотвращения этого, необходимо изменить эти тенденции и создатьусловия для обеспечения экологической и экономической стабильности.В 1992 году в Рио-де-Жанейро Всемирный экологический форумодобрил Концепцию устойчивого развития.

Лейтмотивом выступлений на83Meadows D. etc.Limits of Growth.1972. .– [Электронный ресурс] – Режимдоступа:http://www.clubofrome.org/?p=116148форуме была мысль о необходимости охраны окружающей среды,сокращении разрыва в уровнях жизни народов и искоренении нищеты. Всвязи с этим, высказывались мнения о необходимости разработки новойфилософииразвития,призваннойпротивопоставитьбезудержному,агрессивному потребительству умеренность, воздержание, гармоническоеразвитие личности и коллектива, природы и общества.

Должна возникнутьсвоегородачеловечества.новаяидеологияЧеловекдолженпланетарнойосознатьсолидарностинеобходимостьвсегоединения,целостности с окружающей средой. Концепция устойчивого развития врезультате стала не столько кампанией борьбы за экологию, сколько новойсоциально-культурной парадигмой, образом мышления конца ХХ века,предусматривающимскоординированныевсеобщуюдействиярационализациювовсехсферахжизнилюдейижизниобщества:экономической, социальной, политической, правовой. Среди базовыхпринципов концепции сформулирован стандарт, согласно которомудеятельность, ведущаяся под контролем одной страны, не должнапричинять ущерба окружающей среде других государств или районов,находящихся за пределами ее национальной юрисдикции.84Проблема охраны окружающей среды, сохранения экологическогоравновесия на Земле непосредственно связана с проблемой «качестважизни». Суть проблемы «качества жизни» состоит «в анализе техсоциальных и политических преобразований, которые необходимы длясоздания гуманных условий жизни человека».85 Понятие «качества жизни»находится в тесной взаимосвязи с качеством окружающей среды итребованием гуманизации положения человека в обществе.Исходя из этого положения, понятие «качество жизни» можноопределить «как удовлетворение потребностей людей в определенныхсоциальных условиях, дополняемое чувством удовлетворения, чтобы при84Декларация Рио-де-Жанейро по окружающей среде и развитию 1992 года.

– [Электронный ресурс] –Режим доступа: www.un.org/russian/documen/declarat/riodecl.htm85Васильева Н.А. Философские аспекты мировой политики. / Н.А.Васильева. - СПБ., 2003. - С. 20.49этом удалось сохранить и не поставить под угрозу физическую ипсихическую целостность человека, егосвободу итворчество».86Определенное таким образом «качество жизни» одновременно связано сположением, согласно которому «разнообразие концепций гуманизма вконце ХХ века сопровождается тенденцией синтеза гуманистическихпозиций, освобождением их от расизма, этноцентризма и прочего», а«стремление к глобальному гуманизму связано с распространениемуниверсальных, общечеловеческих ценностей, без которых человечествопросто не могло бы выжить».87Вопросы человеческой безопасности вошли в международнуюповестку дня благодаря Докладам ООН по развитию, публикуемым с 1990года, где отмечалось, что развитие мирового сообщества в будущем должнобыть нацелено на человека.

Программа ООН по развитию ежегоднопубликует «Индекс человеческого развития».88 Основные положенияконцепции человеческой безопасности изложены в Докладе ПРООН оразвитии человека за 1994 год. Согласно документам ООН, угрозычеловеческой безопасности имеют многообразные формы: «… одни угрозымогут быть одинаковыми для всех людей, такие, например, как терроризм,экологические катастрофы, преступность, болезни.

Другие угрозы могутпредставлять опасность для определенной группы людей - насилие женщин идетей; дискриминация по этнической принадлежности, возрасту и др.».89В 2010 году исполнилось двадцать лет с начала проведения в рамкахПРООНежегодныхсоциальногосравнительныхпрогрессагосударствисследованийиразработкиэкономическогосистемыииндексовчеловеческого развития (на основе которых создавались ежегодные Доклады86Маркович Д.Ж. Глобальные проблемы и качество жизни. / Д.Ж.Маркович // Социс. – 1998 - №4.