Автореферат (Формирование сексуальной культуры молодежи в современном российском обществе), страница 4

(Саратов, 2010; Москва, 2011; Санкт-Петербург, 2011).Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав,заключения, списка литературы, насчитывающего 221 источник, 10 приложений. Общий объемработы 181 страница.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо введении к диссертационной работе обосновывается актуальность и новизна темыисследования, оценивается степень ее научной разработанности, определяются объект ипредмет, цели и задачи, методы исследования, формулируются положения, выносимые назащиту.В первой главе «Теоретико-методологические основания исследования сексуальнойкультуры молодежи» проводится критический анализ существующих научных подходов кпониманию и исследованию человеческой сексуальности, уточняются ключевые понятия«сексуальность», «пол», «гендер» и «сексуальная культура», рассматривается структурасексуальной культуры и основания для построения ее типологии.

Первый параграф«Концепции сексуальности: критика современных подходов» содержит обсуждение13основных методологических подходов к рассмотрению сексуальности – эссенциалистского(биологический или психологический детерминизм) и социально-конструктивистского. Первыйбазируется на представлении о сексуальности как биологическом инстинкте, то естьврожденном и определяемом природой желании физиологического наслаждения. Согласно ему,в основе любых сексуальных практик должна лежать половая потребность, стоящая в одномряду и не отличающаяся по своей сути и общим механизмам воздействия от подобных ейбиологических нужд в удовлетворении, например, голода или жажды.

В соответствии с этимсексуальность следует понимать как источник физиологического напряжения и чувственнойразрядки. По мнению диссертанта, подобного рода биологическая одномерность мышления непозволяет комплексно осмыслить многообразие сексуального поведения людей в егоисторической специфике и социокультурной дифференциации. За рамками детерминистскихтеорий остаются попытки понять, каким образом возникает «сексуальное сознание» в процессеразвития человека.Второй подход ― социально-конструктивистский ― раскрывает сконструированнуюсущность, в своем радикальном варианте отрицая идею об инстинктивной природесексуальности. Сексуальность понимается как продукт специфического социокультурногодискурса, познать который возможно лишь через изучение половых представлений и практикилюдей, социальную организацию их сексуальной жизни.

В этом заключается как достоинство,так и недостаток данной интерпретации. С одной стороны, он учитывает и позволяет выявитьразнообразие нормативных и ценностных установок, а также паттернов полового поведенияразличных социальных групп, но, с другой стороны, редуцирует комплексность сексуальности,сводя ее к смыслам и значениям, порождаемым людьми, при этом оставляя слабопроработанным структурное содержание концептов «сексуальность» и «сексуальная культура».Анализ ключевых социальных теорий сексуальности и сексуальной культуры позволилвыделить четыре основных группы подходов: биологический и психический детерминизм,структурализм и социальный конструкционизм, социальный и культурный детерминизм,структурно-функциональный подход.

В работе особо отмечен значимый вклад в осмыслениесовременных тенденций в сфере эротико-эмоционального поведения, внесенный Э. Гидденсом(трансформация интимности) и З. Бауманом («текучая любовь»).Во втором параграфе «Сексуальность: особенности концептуализации в социальныхнауках»,демонстрируетсяограниченность(половойредукционизм)и/илинеясность(размытость границ между полом, гендером и сексуальностью) рассмотренных определенийсексуальности и сексуальной культуры и признается необходимой разработка интегративноговзгляда на сексуальность.

В работе предлагается четкое разграничение соотношения понятий«сексуальность», «пол» и «гендер». Сексуальность понимается как комплекс эротико14эмоциональных аспектов личности и социальных практик. Дается авторское определение:сексуальность ― это обусловленная половым влечением совокупность социокультурныхпризнаков (свойств) интимности, эротичности, чувственности (психо-эмоциональность),телесности индивида. Концептуальное различие между полом, гендером и сексуальностьюпредставлено ниже в таблице 1.Табл. 1. Пол, гендер и сексуальность: ключевые различенияПонятиеПолГендерСексуальностьБазовоеопределениеПол ― это биологофизиологическоевыражениемужскогоиженскогоначалчеловекаСексуальность ― это связанное споловымвлечениемсоциокультурноевыражениеинтимности,эротичности,чувственности,(психоэмоциональности),телесности человекаПоведениеПоловое поведение― это действия,связанные с удовлетворениемполовойпотребностичеловека, направленные на реализациюполовых инстинктовПоловая культура ―системадействующихвобщественорм,установокиобразцов половогоповедения.Гендер―этосоциальное и культурное выражение(конструкт)фемининностимаскулинности, мужскогои женского полачеловекаГендерноеповедение―социальнозакрепленное полоролевое поведение,характерноедлямужчин и женщинКультураРеволюцияГендерная культура― это совокупностьвзглядовиустановок, норм испособов социальногоконструирования фемининногоимаскулинного,мужскогоиженскогополачеловекаПоловая революция Гендерная–изменение революция - борьбасоциокультурныхза социальные ролиоснов регулирования ипозиции,полового поведения направленнаянаослаблениесоциокультурнойполяризации мужчини женщин15Сексуальноеповедение―социокультурнообусловленныедействия, образцы деятельности ивзаимодействий по выражениютаких свойств личности, какинтимность, эротичность, чувственность и телесность, основанныена половом влечении человекаСексуальная культура ― этосовокупность норм, ценностей,образцов поведения выражениясоциокультурныхпризнаков(свойств) интимности, эротичности,чувственности(психо-эмоциональность), телесности индивида, всвязи с занимаемой им позицией поотношению к половому влечению(ощущение и его реализация,отчуждение, отрицание, имитация)Сексуальная революция ― этоизменение традиционных норм,правил поведения и ценностныхустановок, лежащих в основеполового поведения и выражениясексуальности (т.е.

содержания испособов проявления интимности,эротичности,чувственностиителесности индивида и различныхсоциальных групп), изменениеэротико-эмоциональных аспектовобраза жизни, связанных с нимисоциальных и культурных практик.Оно проводится по следующим критериям: природные, психические, культурные,социальные и коммуникативные различия. Из таблицы видно, что все три понятия являютсявзаимосвязанными, но не сводимыми друг к другу. Нельзя сказать, что какое-то из нихвключает в себя другие, т.к. каждое из них относится к разным аспектам реальности.Втретьемпараграфе«Сексуальнаякультура какобъектсоциологическогоисследования» указывается рабочее определение культуры, используемое автором.

Уточняетсяпонятие сексуальной культуры, понимаемое как обусловленная половым влечением (желание,его реализация, отчуждение, отрицание, имитация) совокупность норм, ценностей, образцовсексуального поведения. Именно в них выражаются социокультурные признаки (свойства)интимности, эротичности, чувственности (психо-эмоциональность), телесности индивида.Структура сексуальной культуры включает в себя следующие блоки: аксиологический(ценности, на основе которых люди интерпретируют и конструируют свои сексуальныепрактики), символический (знаки и символы, через которые принято осмыслять сексуальность вкультуре),когнитивный(знанияиспособыихполученияосексуальности),институциональный (социальные институты, регулирующие и обеспечивающие реализациюсексуальных отношений), нормативный (правила и предписания в отношении сексуальныхсвязей, важное значение имеют табу), обряды и обычаи, праксеологический или поведенческий(типичные образцы, паттерны и формы сексуальных отношений и практик).

Диссертантомобосновывается важность включения информационного и коммуникативного блока в данныйперечень, включающий масс медиа, Интернет, социальные сети, социальные медиа, активновлияющие на формирование сексуальной культуры различных групп современной молодежи.На основе авторского определения сексуальности дается критическая оценка существующихтипологий сексуальной культуры.Во второй главе «Сексуальная культура молодежи в современном обществе»рассмотренысоциальныеагенты,факторы,механизмыитехнологииформированиясексуальной культуры молодежи (Таблица 2), проанализирован зарубежный опыт сексуальногопросвещения. В первом параграфе «Факторы и технологии формирования сексуальнойкультуры молодежи в современном обществе» уточняется рабочее понятие молодежи. Онаопределяется через особенности стиля жизни и положения в социальной структуре,ограничиваясь возрастными рамками 18-25 лет. Молодежь рассматривается также в поколеннойперспективе как социальная группа, обладающая схожими представлениями о собственнойидентичности, а также ценностями и нормами поведения в силу общности опыта,обусловленного общностью социокультурных условий социализации.16Табл.