Бреднева В.С. - Уровни правосознания и юридическая деятельность, страница 7

В современной научной литературе нет единства мнений по вопросу о том, какие свойства присущи правосознанию.1. Некоторые авторы считают, что правосознание наделено такимсвойством, как нормативность79. На нормативность как черту юридического мышления указывает и А. И. Овчинников80.

О. Э. Лейст отме-Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии: в 2 т. / С. Л. Рубинштейн. –Т. 1. – М., 1989. – С. 157, 160; Покровский, И. Ф. Правосознание как относительно самостоятельная форма сознания / И. Ф. Покровский. – Л., 1970. – С.

10–17.77Алябьева, З. С. Социально-историческая обусловленность сознания /З. С. Алябьева. – С. 214.78Там же.79Зыкова, С. В. Связь религиозного и правового сознания / С. В. Зыкова //Актуальные проблемы теории и истории государства и права. – 2006. – № 9. –С. 17.80Овчинников, А. И. Правовое мышление в герменевтической парадигме /А. И. Овчинников. – Ростов н/Д., 2002. – С. 79–81; Лейст, О. Э. Сущность права.Проблемы теории и философии права / О. Э. Лейст. – М., 2002. – С. 195.7625чает, что некоторые ученые-юристы сомневаются в нормативном характере правосознания81.

Сам он утверждает, что правосознание не менеенормативно, чем право или мораль.На наш взгляд, нецелесообразно автоматически наделять правосознание свойствами права. Сознание – это функция особым образом организованной материальной системы (человеческого мозга)82, свойствочеловеческой психики. Правосознание – это то, как мы понимаем, относимся к праву, и как такое правопонимание и правоощущение влияет нанаше поведение.

Такое свойство человеческой психики, на наш взгляд,не может быть нормативным. Понимание права, ощущение права и поведение в сфере права не обязательно должно быть подчинено строгоопределенным нормам, правилам. Человеческий мозг тем и отличен отискусственного интеллекта, что способен игнорировать правила, установленные обществом. Таким образом, нормативность – это свойствоне правосознания, а свойство правовых норм, фиксируемых человеческим мозгом.2. Некоторые исследователи полагают, что важной чертой правовогосознания является его ретроспективность: «правовое сознание главнымобразом обращено на рассмотрение общественных отношений, ужеимевших место; само по себе оно не обращено в будущее и не является сознанием целеполагающим. Правовое сознание ориентированона рассмотрение социальной действительности через призму некоегообъективного порядка, представляемого носителем правового сознания. Конкретные интересы, линии перспектив индивидов и их группправовое сознание не фиксирует.

Таким образом, правовая норма, созданная, как правило, для будущего и содержащая должное, существуетв настоящем и актуализируется в правосознании только в связи с некоей конкретной ситуацией, имевшей место в прошлом»83.На наш взгляд, нецелесообразно ретроспективность считать ключевой чертой правосознания, поскольку человеческое сознание способноанализировать не только то, что уже объективно существует, но и то, чтобудет существовать. Человеческий мозг способен моделировать различные ситуации, в том числе и те, которых пока не существует. И к моделируемым ситуациям также может формироваться определенное отно-Лейст, О. Э.

Сущность права. Проблемы теории и философии права /О. Э. Лейст. – С. 195.82Философия / Г. В. Стельмашук, В. И. Стрельченко, В. Н. Скворцов и др.; подред. Г. В. Стельмашука. – С. 214.83Зыкова, С. В. Связь религиозного и правового сознания / С. В. Зыкова. –С. 18.8126шение. Например, субъектам законодательной и правоприменительнойдеятельности необходимо прогнозировать и оценивать последствияпринятия правовых актов, реакцию субъектов массового правосознанияна принимаемые решения.

Таким образом, правосознание обладает такими свойствами, как перспективность и ретроспективность.3. Логической чертой правового сознания является аналитичность.В. П. Малахов, говоря об аналитичности юридического мышления, указывает: «Юридические понятия и нормативные акты как бы «прикладываются» к действительности, а действительность как бы «узнается»в юридически заданных смыслах. Знания, обретаемые юридическиммышлением, в виде возможности уже заложены в исходных понятиях,принципах и нормах. Знания и оценки отдельных явлений есть конкретизация правовых (и юридических) понятий.

В этом и заключена аналитичность мышления»84. Необходимо отметить, что правосознание неограничено негативными оценками правовой деятельности. Оно такжеобладает позитивным началом – субъекты правотворчества могут улучшить функционирующие нормы, исследовать альтернативы дальнейшего развития права.4. Правовому сознанию свойственна внутренняя противоречивость.Это объясняется тем, что человек как носитель правосознания – этосимбиоз рационального и эмоционального.

«Правосознание самодостаточно ввиду того, что заключает противоречие в себе самом. Самоправосудие не внушает мысль о стройном порядке, а, напротив, несетв себе идею конфронтации и конфликта, вмещаемых сферой правосознания»85.Кроме того, некоторые авторы начинают выделять нестандартныесвойства правосознания: ценностно-нормативная иерархичность, дедуктивность, компромиссность86.С начала XXI века начинают изучать временные характеристики в сфереправосознания:повторность,последовательность,одновременность,интенсивность, непрерывность87. Временные характеристики правосо-84267.Малахов, В.

П. Логика для юристов / В. П. Малахов. – М., 2002. – С. 266–85Гарапон, А. Хранитель обещаний: суд и демократия / А. Гарапон. – М.,2004. – С. 55.86Зыкова, С. В. Связь религиозного и правового сознания / С. В. Зыкова //Актуальные проблемы теории и истории государства и права. – 2006. – № 9. –С.

17–18.87Тенилова, Т. Л. Временные характеристики в сфере правосознания /Т. Л. Тенилова // «Черные дыры» в Российском законодательстве. – 2004. –№ 4. – С. 39–41.27знания могут помочь достичь организованности и четкости в сфере юридической деятельности властных и невластных субъектов либо, наоборот, способствовать деформации правосознания субъектов.Интенсивность определяет скорость развития теорий, настроений,чувств, правовых установок за единицу времени, быстроту их развитияпридостижениикакого-либоправовогорезультата.Так,систематическиемногочисленные нарушения отдельными работодателями норм трудового права (например, отказ предоставить ежегодный оплачиваемыйотпуск, оплатить больничный) влекут умаление права в целом в глазахработников и, как следствие, снижение их уровня правосознания.Повторность – это воспроизведение определенных правовых теорий, мыслей, настроений, чувств, установок через какие-либо промежутки времени.

Так, если в силу своих убеждений субъект юридическойдеятельности не нарушит правового предписания, даже если для этого имеются благоприятные условия, то его действия, очевидно, будутоснованы на предыдущем положительном опыте следования закону88.С развитием науки тезис об идеальности сознания (в том числе иправового) уже не кажется бесспорным: «Большой вклад в исследовании деятельности головного мозга внесла группа ученых, возглавляемая академиком Н. П.

Бехтеревой. Они обнаружили и раскрыли аппараткодов мозга. Обследовав более 2000 зон мозга, ученые установили зависимость конкретных явлений сознания от процессов, происходящих вопределенных зонах. Расшифровывая кодовые характеристики, можнораспознавать слова, «произносимые мысленно». Слово еще не произнесено, а аппаратура уже расшифровала его»89.Возникает закономерный вопрос: правосознание – явление объективное или субъективное? Представляется, что правосознание обладает как свойством объективности, так и свойством субъективности.Правосознание объективно, поскольку олицетворяет своеобразнуюдеятельность человеческого мозга.

В то же время правосознание субъективно, поскольку зависит от конкретного субъекта (носителя правосознания). И здесь нет противоречия: аналогично динамизм права сочетается с его статичностью. Подобного мнения о свойствах сознанияпридерживаются и другие исследователи90.88Тенилова, Т.

Л. Временные характеристики в сфере правосознания /Т. Л. Тенилова // «Черные дыры» в Российском законодательстве. – 2004. –№ 4. – С. 39–41.89Философия / Г. В. Стельмашук, В. И. Стрельченко, В. Н. Скворцов и др.; подред. Г. В. Стельмашука. – СПб., 2004. – С. 209.90Чуфаровский, Ю. В. Юридическая психология / Ю. В. Чуфаровский. – М.,1997. – С. 27.28В новом столетии начали активно исследовать взаимодействиеправосознания и международного права, роль правосознания в решении мировых проблем. И. И.

Лукашук писал: «Международное правопостепенно выходит за пределы дипломатии, начинает оказывать влияние на массовое сознание, на формирование общественного мнения, от поддержки которого в немалой мере зависит эффективностьмеждународного права, а следовательно, и успех в решении мировыхпроблем»91.Отдельные исследователи начинают изучать целеустановки логикиправосознания иудейского права, аргументируя важность вопроса тем,что «иудейское право – это не только первоначальное право, но и реально действующее право, которое легло в основание других правовыхсистем»92.

Под целеустановкой логики правосознания понимается то,ради чего и в контексте чего достигается осмысление социальных ситуаций, выражаются оценки, принимаются решения, приложение силполучает непосредственную мотивацию93.Резюмируя все вышесказанное, можно сделать вывод, что правосознание – это:1) специфическая функция особым образом организованной материи (человеческого мозга) отражать явления правовой действительности и целенаправленно регулировать свое взаимодействие с ней;2) одна из форм общественного и индивидуального сознания;3) совокупность правовых взглядов, теорий, идей, представлений,убеждений, оценок, настроений, чувств, в которых выражается отношение индивидов, социальных групп, всего общества к существующемуи желаемому праву, к правовым явлениям, к поведению людей в сфереправа;4) компонент правовой действительности, влияющий на эффективность юридической деятельности и формирующийся в процессе осуществления субъектами своих прав и обязанностей.Таким образом, правосознание – сложный социальный феномен,который имеет различные аспекты философского, юридического, социально-политического, морального содержания и непосредственновлияет на специфику и содержание юридической деятельности.91Лукашук, И.

И. Современное право международных договоров: в 2 т. – Т. 1:Заключение международных договоров / И. И. Лукашук. – М., 2004. – С. 61.92Сигалов, М. К. Целеустановки логики правосознания иудейского права /М. К. Сигалов // История государства и права зарубежных стран. – 2006. –№ 9. – С. 39.93Малахов, В. П. Философия права / В. П.

Малахов. – М., 2002. – С. 151.29§ 1.2. Структура правосознанияРазвитое правосознание является основой верховенства права вцивилизованном обществе, идеологическим фундаментом правовогогосударства.Правосознание, функционируя в общественной жизни как единаядинамичная система, имеет сложное строение. Специфика его структуры в том, что правосознание относится к числу явлений, которыене могут быть раскрыты в какой-то одной системе представлений.Необходимо, по меньшей мере, несколько сечений, чтобы обнажитьего сложную структуру.