spich (Евгений Базаров в романе И.С. Тургенева Отцы и дети и отношение к нему автора)
Описание файла
Документ из архива "Евгений Базаров в романе И.С. Тургенева Отцы и дети и отношение к нему автора", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "литература" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "остальное", в предмете "литература и русский язык" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "spich"
Текст из документа "spich"
ЗАЩИТА
Я выбрал эту тему, так как меня заинтересовал вопрос отцов и детей. По мере развития человечества вопросы взаимоотношения отцов и детей приобретает особую остроту. Ускоряющийся ритм общественной жизни нередко угрожает гармонии этих взаимоотношений, возникает опасность разрыва традиции, забвения культуры прошлого. Отцы незаменимы детьми. Несовершенство традиции: никогда последующее поколение не усваивает вполне предыдущего.
Так же я захотел разобраться в образе Базарова. Ведь его образ занимает центральное место в композиции романа. Из 28 глав лишь в двух не появляется Базаров, в остальных он главное действующее лицо. Все основные лица романа группируются вокруг него.
В ответе на эти вопросы я использовал много критической литературы, но больше всего я опирался на статьи Писарева, так как он в своих статьях, по моему мнению, лучше всех раскрывает образ Базарова.
Проделав работу, я выяснил, что Базаров это очень сильная личность, которая ни в ком не нуждается, никого не боится, никого не любит, и, вследствие этого, никого не щадит. Базаров везде и во всем поступает только так, как ему хочется или как ему кажется выгодным и удобным. Им управляют только личная прихоть или личные расчеты. Базаров - натура цельная и последовательная. Для него характерна постоянная работа мысли, его суждения оригинальны и самобытны. Базаров не мыслит своей жизни без труда, который дает ему самостоятельность и независимость. Даже внешним обликом Базарова Тургенев хочет подчеркнуть его сильный характер и ум, любовь и привычку к труду, демократическое происхождение. До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. Что касается дружбы Базарова с Аркадием, то их отношения чисто головные; Аркадий познакомился с ним где-то в студенческом кругу, заинтересовался цельностью его воззрений, покорился его силе и вообразил себе, что он его глубоко уважает и от души любит. Базаров, конечно, ничего не вообразил и, несколько не стесняя себя, позволили ему любить его, Базарова, и поддерживать с ним постоянные отношения.
Тургенев проводит Базарова по кругам жизненных испытаний. Герой переживает трагическую любовь, тоску одиночества и даже своеобразную «мировую скорбь». Обнаруживается его зависимость от обычных законов человеческой жизни, его причастность к обычным человеческим интересам, заботам и страданиям. Первоначальная самоуверенность Базарова исчезает, его внутренняя жизнь становится все более сложной и противоречивой. Постепенно! выясняется мера объективной правоты и неправоты героя. «Полное и беспощадное отрицание» оказывается отчасти оправданным как единственная, по мысли Тургенева, серьезная попытка действительно изменить мир, покончив с противоречиями, которые не могут разрешить ни усилия общественных партий, ни влияние вековых идеалов гуманизма. Однако для Тургенева бесспорно и то, что логика «нигилизма» неизбежно ведет к свободе без обязательств, к действию без любви, к поискам без веры. Тургенев не находит в «нигилизме» созидающей творческой силы: те изменения, которые «нигилист» предусматривает для реально существующих людей, по сути дела, равносильны их уничтожению. «Нигилизм», по мысли Тургенева, бросает вызов непреходящим ценностям духа и естественным основам жизни. В этом усматривается трагическая вина героя, причина его неизбежной гибели.
Во многом странный для нас и не во всем приятный, Евгений Базаров в то же время привлекает нас такими чертами, которые хотел бы видеть в себе и своем избраннике почти каждый человек.
Проблема отцов и детей это разногласия между поколениями. "Отцы" придерживались старых взглядов. Молодое поколение приветствовало отмену крепостничества и реформы. Базаров, нигилист, представляет "новых людей", в качестве главного противника ему противопоставлен Павел Петрович Кирсанов. С первой встречи они почувствовали друг друга врагами.
Молодёжь пришла разрушать и обличать, а построением займётся кто-то другой. "Вы всё отрицаете, или, выражаясь вернее, вы всё разрушаете. Да ведь надобно и строить", говорит Евгению Кирсанов. "Это уже не наше дело. Сперва нужно место расчистить", отвечает Базаров. Или на вопрос, что же вы отрицаете, последовал краткий ответ: "Всё".
Они спорят о поэзии, искусстве, философии.
Базаров поражает и раздражает Кирсанова своими хладнокровными мыслями об отрицании личности, всего духовного. Но всё-таки, как бы правильно не мыслил Павел Петрович, в какой-то степени его представления устарели. Тем более, его противник имеет преимущества: новизна мыслей, народу он ближе, ведь тянутся же к нему дворовые люди. Безусловно, принципы и идеалы отцов отходят в прошлое. Проблема отцов и детей очень сложна и она не решена и по сей день.
Проделав эту работу, я узнал много нового о романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» и в частности о Базарове, как представителя «новых людей».
Я сделал много выводов о трудности взаимоотношений между отцами и детьми, и понял, что дети не могут слушаться и во всем подражать родителям, потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас - индивидуальность и каждый имеет свою точку зрения. Но нельзя забывать о традициях и культуре прошлого. Ведь новое – это хорошо забытое старое.