158952 (Философия)
Описание файла
Документ из архива "Философия", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "философия" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "к экзамену/зачёту", в предмете "философия" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "158952"
Текст из документа "158952"
-
Понятия «наука», «научное знание».
-
Основные критерии научного знания.
-
Основные функции науки.
-
Специфика научного знания.
-
Дифференциация и интеграция в науке.
-
Категориальный аппарат науки.
-
Специфика естественных наук.
-
Специфика общественных наук.
-
Специфика технических наук.
-
Междисциплинарные исследования в науке.
-
Комплексные исследования в науке.
-
Основные отличия эмпирического и теоретического уровней.
-
Фундаментальные и прикладные науки и их роль в познании мира.
-
Отношеные сциентизма и антисциентизма к науке.
-
Основные черты доклассической науки.
-
Становление и её особенности классической науки.
-
Формирование и её специфика неклассической науки.
-
Возникновение и её характерные черты постнеклассической науки.
-
Предмет философии науки.
-
Концепция развития науки в неопозитивизма.
-
Концепция развития науки в постпозитивизма.
-
Концепция развития науки в постструктурализма.
-
Концепция развития науки в феноменологии.
-
Концепция развития науки в герменевтике.
-
Концепция науки франкфуртской школы.
-
Понятие «научная революция».
-
Виды научных революций.
-
Понятие «научно-техническая революция».
-
Роль научно-технических революций в развитии общества.
-
Понятие «метод» и его аспекты.
-
Понятие «методология». Особенности современной методологии.
-
Наблюдение и эксперимент как методы эмпирического уровня исследования.
-
Анализ и синтез как общелогические методы познания.
-
Абстрагирование и обобщение как методы научного познания.
-
Индукция и дедукция как общелогические методы исследования.
-
Системный подход и его применение при изучении природы и общества.
-
Идеализация как метод изучения мира.
-
Структурно-функциональный метод и его особенности.
-
Вероятностно-статистические методы и их роль в познании природы и обществе.
-
Гипотетико-дедуктивный метод как теоретический метод познание мира.
-
Аксимотический метод и его значение для развития науки.
-
Формализация и её значение для познания мира.
-
Метод восхождения от абстрактного к конкретному как теоретический метод познания мира.
-
Понимание – объяснение как методы научного исследования.
-
Исторический и логический методы и их значение для науки.
-
Основные формы научного познания.
-
Роль гипотезы в научном познании.
-
Научная проблема: постановка и решение.
-
Научная теория и её основные функции.
-
Роль фактов в процессе постижения истины.
-
Факты достоверные и вероятные.
-
Взаимодействие объекта и субъекта в научном познании.
-
Научное творчество как двигатель развития науки.
-
Идеалы и нормы научного познания.
-
Принцип объективности в научном познании.
-
Принцип историзма в научном познании.
-
Проблемная ситуация в научном познании.
-
Преемственность в развитии научных знаний.
-
Предвидение и его роль в науке.
-
Понятие «верефикация» в науке.
-
Понятие «фальсификация» в науке.
-
Проблема классификации наук.
-
Натурфилософия и естествознание.
-
Естествознание как отрасль научного познания.
-
Классическое естествознание и его характерные особенности.
-
Возникновение неклассического естествознания и его специфика.
-
Основные черты постнеклассического естествознания.
-
Предмет философии техники.
-
Понятие «техника».
-
Сотношение науки и техники.
-
Статистическая теория информации.
-
Семантический аспект информации.
-
Синтаксический аспект информации.
-
Прагматический аспект информации.
-
Теория кодирования.
-
Формы движения информации.
-
Информационные революции.
-
Информационная технология и её основные базы.
-
Компьютеризация: за и против.
-
Интернет и его роль в информированности общества.
-
Социальная информация и её особенности.
-
Перспективы техногенной революции.
-
Соотношение естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
-
Формирование методологических идей в области гуманитарного знания в рамках философии истории.
-
Формирование методологических идей в области гуманитарного знания в рамках самих социально-гуманитарных наук.
-
Основные особенности социального познания.
-
Новая парадигма социальной методологии.
-
Взаимодействие объект и субъект в социальном познании.
-
Отличительные черты методов социального познание.
-
Проблема истины в социальном познании.
-
Классическая картина мира.
-
Неклассическая картина мира.
-
Постнеклассическая картина мира.
-
Фундаментальные открытия в физике в ХХ веке.
-
Фундаментальные открытия в астрономии в ХХ веке.
-
Фундаментальные открытия в биологии в ХХ веке.
-
Фундаментальные открытия в химии в ХХ веке.
-
Принцип относительности в классической механике.
-
Специальная теория относительности.
-
Общая теория относительности.
-
Стандартная модель эволюции Вселенной. (теория Большого взрыва)
-
Красное смещение, его сущность и значение.
-
Раздувающаяся Вселенная и развитие пространственно-временной структуры мира.
-
Развитие пространственно-временной структуры микромира.
-
Развитие пространственно-временной структуры макромира.
-
Развитие пространственно-временной структуры мегомира.
-
Философское значение взаимопревращаемости микро-макро и мегамиров.
-
Физическое пространство и время.
-
Химическое пространство и время.
-
Биологическое пространство и время.
-
Социальное пространство и время.
-
Психологическое пространство и время.
-
Концептуальное пространство и время.
-
Чёрная дыра, её происхождение и сущность
-
Учение В.И.Вернадского о биосфере.
-
Концепция В.И.Вернадского о ноосфере.
-
Тейяр де Шарден о ноосфере.
-
И.Дарвин-основоположник теории эволюции.
-
Синтетическая теория эволюции.
-
Гипотеза Геи-Земли.
-
Концепция коэволюции. Природы и общества.
-
Современные представления о сущности жизни.
-
Путь к клонированию. Клонирование: за и против.
-
Генная-инженерная и её перспективы.
-
Геннокультурная коэволюция.
-
Философские проблемы современной химии.
-
Молекулярная нанотехнология, перспективы развития и проблемы.
-
Философское значение периодической системы Д.И.Менделеева.
-
Принцип универсального эволюционизма в науке.
-
Бионика, её основные проблемы и задачи.
-
Принцип целесообразности в живой природе.
-
Биоцентризм, антропоцентризм, витацентризм.
-
Самоорганизация как основа эволюции.
-
Виртуальная реальность.
-
Эвристическое мышление.
-
Идея космизма в философии.
-
Биоэтика, её основные проблемы и задачи.
-
Биотехнология, её основные проблемы и задачи.
-
Понятия «живое вещество» и «косное вещество» (по В.И.Вернадскому).
-
Основные принципы эволюции живого вещества в биосфере (по В.И.Вернадскому).
-
Значение геологической теории Лайеля в развитии диалектических воззрений на природу.
-
Геологическая форма движения, её специфика и соотношение с другими формами движения.
-
Теория катастроф Кювье.
-
Философское значение идей В.И.Вернадского о биогеохимическом процессе.
-
Роль математики в развитии естествознания.
-
Роль практики в развитии математики.
-
Философское значение неевклидовой геометрии.
-
Соотношение философских и математических методов в познании.
-
Понятие многомерного пространства в математике как философская проблема.
-
Географический детерминизм и его методологическая оценка.
-
География и экология.
-
Экологический кризис и пути выхода из него.
-
Проблема войны и мира.
-
Проблема преодоления отсталости.
-
Демографическая проблема.
-
Продовольственная проблма.
-
Проблема освоения космоса.
-
Проблема освоения мирового океана.
-
Проблема сырья.
-
Экологический императив и его значения для защиты окружаюей среды
-
Глобалистика: сторонники и противники.
-
Гуманизация как одна из главных проблем глобалистики.
-
Проблема гуманизации естественных знаний.
-
Проблема гуманизации технических наук.
-
Особенности глобализации естественных и технических наук.
1. Понятие науки, науч-го знания. Ориентируясь на сложившееся к сегод-ему дню поним-е науки как объекта исслед-я, т.е. науки о науке, или рефлексии науки, или самосозн-я науки, или филос-ии науки м. выделить след-щие подходы к исслед-ю и поним-ю предмета «науки» или «научного познания мира». Наука станов-я человеч-ой кул-ры м. рассмат-ся как: 1. наука знание, 2. наука деят-сть, 3. наука институт. При более подробной харак-стики это: наука как с-ма знаний о мире (Вселенной, общ-ве, чел-ке), наука как человеч. деят-сть по получ-ю новых знаний, наука как одна из организац-ных форм (инст-т) функц-я общ-ва, гос-ва. Функцион-е науки как с-мы уже получ-ого знания заним-ся сама наука. Именно в сфере науки происх-т получ-е, отбор, системат-ция, обобщ-е, популяризация науч. знаний и представл-й их на общее или дальнейшее внутреннее использ-е. В 1-ом случае знание использ-ся в материально-практич. жизни или в дух-ном обогащ-ии, во 2-ом для постановки и формир-я новых науч. исслед-й. Исслед-ем науки, направленной на познание мира (природы и духа, материального и идеального) заним-ся филос-ая теория позн-я, методол-я и логика науки. Для простоты и ясности поним-я науки как формал-го соц-ого учрежд-я (инст-та), к-ое организ-но оформляет(м. сказать, формализует) естес-но складывающиеся сообщ-во ученых (м. сказать, «естеств-ый организм»), нужно иметь в виду, что науке как «инст-ту» и науке как «сообщ-ву» присущи все харак-ые черты «гос-ва» и «соц-х групп». В 1-ом случае мы имеем с-му учрежд-й и организ-ных форм: с-мы управ-я, иерархии, орг-ции, правового регулир-я, средств произв-ва. Во 2-ом случае мы м. увидеть в сообщ-ве ученых типич. черты любого челов-ого сообщ-ва. В научном сообщ-ве живут и работают люди. В этом сообществе адептов истины есть и «генераторы идей», и простые исполнители, есть рабы и господа, есть и обще принятая этика и протокол официальных отношений, есть нормы и идеалы научного познания. Наконец, в научном сообществе есть , просто говоря , не только умные, и дураки. Есть много определений понятий «наука» и «научное знание», в которых выделяются не всегда одни и те же родовые и видовые признаки . Что касается «родовой принадлежности» науки, то здесь сходимости в различных определения больше, чем в определениях ее видовых признаков: как правило, наука рассматривается как составная часть чел-ой культуры, цивилизации, как реализация основного видового признака человека, наделенного разумом.(Homo sapiens- Человек разумный).В начале приведем устоявшееся определение, введенные в справочные издания.В «Философском энциклопедическом словаре» 1983г. издания дано следующие определение понятия «наука»: «Наука – сфера чел-кой деят-ти, функцией которой яв-ся выработка и теоретическая систематизация знаний о действительности. В ходе исторического развития науки превращается в производительную силу общества и важнейший соц. институт. Понятие «наука» включает в себя как деятельность по получению нового знания, так и результат этой деятельности- сумму полученных к данному моменту научных знаний, образующих в совокупности научную картину мира. Термин «наука» употребляется также для обозначения отдельных отраслей научного знания». В «Краткой философской энциклопедии » 1994г. издания приводится схожее определение: «Наука (греч.episteme, лат. scientia) - сфера чел-ой деятельности, ф-цией которой явл-ся выработка и теоретическая схематизация объективных знаний о действительности; отрасль культуры, которая существовала не во все времена и не у всех народов. Родоначальниками науки как отрасли культуры, выполняющей самостоятельную ф-ию, были греки, затем ее в качестве особого идеала культурной жизни европейским народам. Наука образует сущность чел-го знания». Рассмотрим в связи с этим некоторые известные дефиниции понятий «наука» и «научных знаний», даваемые известными мыслителями. Вполне понятно, что, выделяя характерные признаки научности знаний, мы одно временно решаем вопрос и об отнесении той или иной деятельности к научным и ненаучным сферам, смотря по тому, какого рода знания получаются в результате соотвес-щей деят-ти. Основным признаком научности знаний и науки И. Кант считал с-матичность. По Канту – научные знания - это знания, представ-щие собой обяз-но с-му согласно «архитектонике» чистого разума. Особенно ясно эти мысли выражены в разделе «Трансцендентальные учение о методе» в «Критике чистого разума». Важно, что во всех определениях Канта науки выделяемым инвариантом явл-ся ее систем-сти. Что касается идеала научности знаний то для Канта –это была мат-ка. С точки зрения деятельностного подхода мы на основании проведенного анализа содерж-е понятие «наука» м. предложить след-щее кратное опред-е: Наука - целенаправленная познавательная деят-сть вырабатывающая с-мное знание на основании осознанных познавательных методов.