159918 (Философская антропология), страница 4

Но свобода и необходимость, а также свобода и ответственность не являются антиподами. Их взаимосвязь предполагает признание возможности существования свободы без отказа от необходимости и ответственности. Социальная природа и сущность свободы наиболее четко выявляются в сопоставлении с ответственностью. Ответственность не является отрицанием свободы, а есть ее естественное дополнение и условие реализации.

Ответственность - это философская категория, отражающая объективный, исторически конкретный характер взаимоотношений между личностью и коллективом, между другими субъектами общества с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований. Ответственность отражает и выражает нравственную в основном необходимость субъекта давать самому себе отчет, а также другим людям за свои действия и поступки, за их результаты и последствия. Ответственность в соотношении со свободой делает возможным справедливость и социальное равенство, исключает анархию и произвол.

Различают политическую, правовую, моральную и другие виды ответственности. В зависимости от субъекта ответственных действий выделяют индивидуальную, групповую и коллективную (корпоративную) ответственность.

Свобода и ответственность - две стороны одного целого - сознательной человеческой активности. Свобода есть возможность вариативного осуществления целеполагающей деятельности, способность самостоятельно действовать со знанием дела ради избранной цели. Она реализуется тем полнее, чем лучше знание объективных условий, чем больше избранная цель и средства ее достижения соответствуют объективным условиям, закономерным тенденциям прогрессивного развития общества. Ответственность обусловлена объективными требованиями действовать так и только так, мерой их осознания и субъективно поставленной целью, выбором способа и средств действия, необходимостью активно контролируемой и управляемой деятельности по достижению цели. Свобода порождает ответственность, ответственность «сопровождает» свободу.

Динамика свободы и ответственности личности проявляется в мышлении, общении и деятельности.

Свобода в мышлении содержит три важных момента:

- познание объективных законов природы, общества и мышления;

- принятие решения, выбор цели и средств, ведущих к ее достижению не в ущерб себе и обществу;

- способность и возможность действовать самостоятельно по осуществлению своих интересов и потребностей, ответственно соотнося их с интересами общества.

Ответственность личности имеет две стороны:

- внешнюю, которая выражается в необходимости давать отчет за свои действия и поступки перед другими людьми, обществом и государством. При безответственной социальной активности личности возможно применение определенных общественных санкций: указания, принуждения, насилия и др.;

- внутреннюю, проявляющуюся в развитом самоуправлении, чувстве долга, совести человека, выражающую его способность осуществлять контроль своих мыслей, поступков и действий. Совесть и честь выступа ют внутренним судьей, гарантом подлинной свободы и независимости личности.

Одно из проявлений свободы мышления - творчество. Среди существенных признаков творческого мышления можно выделить следующие: умение увидеть вопрос, который еще никто не ставил, через осознание необходимости получения нового знания; обладание достаточной суммой знаний об области действительности, к которой данный вопрос от носится; наличие личного опыта в решении предстоящих задач; увлеченность, желание найти истину; интуиция; способность к творческому воображению; восприимчивость к новым идеям; способность преодолевать консерватизм и инертность в мышлении; независимость суждений; критичность и смелость, упорство и настойчивость в достижении постав ленной цели и др.

Социальная значимость творческого мышления может иметь как положительную, так и отрицательную направленность. Следовательно, правомерно поставить вопрос об ответственности личности за конечный результат ее мыслительной деятельности.

Проявление свободы и ответственности в общении выступает необходимым условием жизнедеятельности человека и представляет собой сложный и многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностью в совместной жизнедеятельности. Он включает в себя обмен информацией, выработку стратегии взаимодействия, стремление к сочувствию и пониманию другого человека, узнавание, установление отношений симпатии, доверия и уважения.

Умение общаться дает возможность каждому человеку свободно чувствовать себя с окружающими людьми. Что же означает умение общаться? Можно выделить такие его существенные признаки: положительные мотивы и установки общения; умение привлекать к себе окружающих людей; общительность и коммуникабельность; справедливость и добро желательность; умение адекватно воспринимать и познавать поведение других; умение войти в образ своего партнера по общению и чувствовать его социально-психологическое состояние; умение наблюдать и пони мать не только слова, но и мимические и жестовые сигналы своего собеседника; умение точно выражать свои мысли, чувства и отношения и др.

Важной характеристикой общения является его организационно-деятельный компонент, который отражает активность общения личности, связанную с взаимодействием людей, с организацией их совместной жизнедеятельности. В этот компонент входят: умение выбирать по отношению к каждому человеку такую форму общения, которая наилучшим образом отвечала бы его индивидуальным особенностям; требовательность к себе и к другим в сочетании с уважением, чуткостью, принципиальностью; умение правильно воспринимать и учитывать критику, а так же в соответствии с ней перестраивать свою жизнедеятельность. Данное обстоятельство и выводит на проблему ответственности в общении.

Свобода и ответственность в деятельности наиболее значимы, так как в ней осуществляется проявление всего внутреннего мира субъекта.

Деятельность - это специфически человеческая форма активного от ношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование. Всякая деятельность включает в себя цель, средство, результат и сам процесс деятельности. Неотъемлемой характеристикой деятельности является ее осознанность, через которую проявляется свобода и ответственность.

Свобода есть там, где осуществляется осознанный выбор: выбор целей деятельности, выбор средств, ведущих к достижению целей, выбор характера поступков в определенной жизненной ситуации и др.

Однако сама ситуация выбора - это еще несвобода, а лишь необходимая предпосылка свободы, свободного действия. Сам факт свободного действия связан с выбором альтернативы в ситуации выбора и ее реализации в деятельности. Выбор альтернативы поведения определяется прежде всего мировоззренческими и конкретно целевыми установками человека, а они в свою очередь определяются характером практической деятельности человека и той совокупностью знаний, которой человек располагает.

1.5 Статус личности в обществе

Статус - это соотносительное положение индивида или группы в социальной системе, определяемое по ряду признаков, специфичных для данной системы.

Охарактеризовать статус личности значит раскрыть ее место, значение, авторитет и социальные роли в обществе через призму принадлежности к определенной социальной группе, показать ее возможности, влияние на других людей, обосновать ценность личности, нормы, принципы и стиль ее взаимоотношений с социальными институтами и другими людьми.

Понятие «статус» применяется в качестве соотносительного с понятием «социальная роль». Статус обозначает совокупность прав, свобод, обязанностей и ответственности личности, а роль представляет собой динамический аспект реализации ее статуса.

В процессе взаимодействия с другими индивидами каждый человек выполняет определенные социальные функции, которые раскрывают его социальный статус. Социальным статусом называется общее положение личности или социальной группы в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей и ожиданиями от них действий, обусловленных этими правами и обязанностями. Социальные статусы бывают предписанные и приобретенные, заранее кем-либо установленные или достигнутые. К первой категории относятся национальность, место рождения, социальное происхождение и т.п., ко второй — профессия, образование, социальный авторитет, известность и др.

В любом обществе существует некоторая иерархия статусов, которая представляет собой основу его стратификации. Определенные статусы являются престижными, другие — не престижными. Престиж — это устойчивая положительная оценка обществом социальной значимости то го или иного статуса, закрепленная в культуре и общественном мнении. Иерархия статусов личности формируется под влиянием двух основных факторов:

а) реальной полезностью тех социальных функций, которые выполняет человек;

б) системой ценностей, характерной для данного общества.

Если престиж каких-либо статусов необоснованно завышен или, на оборот, занижен, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов. Общество, в котором наблюдается тенденция к утрате этого равновесия, не может нормально функционировать.

Социальный статус личности оказывает влияние, прежде всего, на ее поведение. Зная социальный статус человека, можно определить большинство качеств, которыми он обладает, а также предсказать действия, которые он будет осуществлять. Подобное ожидаемое поведение человека, ассоциируемое с тем статусом, который он имеет, принято называть социальной ролью. Социальная роль фактически представляет собой не который образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе. Социальная роль может быть за креплена за человеком формально (например, в законодательном акте) или же иметь неформальный характер.

Каждый человек обладает не одной, а набором социальных ролей, которые он выполняет в обществе. Их совокупность называется ролевой системой. Многообразие социальных ролей может стать причиной внутреннего конфликта личности, если какие-то из социальных ролей начинают взаимоисключать друг друга.

Однако, несмотря на то, что поведение во многом определяется статусом и социальными ролями личности в обществе, она, тем не менее, сохраняет свою автономию и определенную свободу выбора. И хотя в со временном обществе наблюдается тенденция к унификации и стандартизации деятельности личности, полной ее нивелировки, к счастью, не происходит. Индивид имеет возможность выбирать из множества социальных статусов и ролей те, которые позволяют ему лучше реализовать свои планы, максимально эффективно применять свои способности. Любое ролевое предписание намечает только общую схему поведения, общения или деятельности человека, сохраняя за ним возможность вы бора путей и способов ее исполнения.

Понимание статуса личности как совокупности ее прав, свобод, обязанностей и ответственности позволяет определить и изучить социальные роли, место, занимаемое личностью в обществе, и определяемые этим местом направления и формы социальной активности. Права и свободы занимают определяющее место в статусе субъекта.

Наиболее распространенной классификацией прав и свобод человека является их разделение в соответствии со сферами общественных отношений на гражданские, политические, экономические, социальные и духовные. В статьях 19 — 27, 45 — 54, 60, 62 Конституций РФ закреплены гражданские права; в статьях 30 — 33 и 63 — политические; в статьях 34 — 37 — экономические; в статьях 38 — 43 — социальные; статьи 26, 28, 29, 43.44 и другие закрепляют права граждан в сфере духовной жизни.

Гражданские (личные) права — это принадлежащие человеку и неотчуждаемые от него права как биосоциального существа. К ним относятся право на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность, на честь и достоинство, на гражданство (а, следовательно, на защиту государства), равенство перед законом и судом, презумпция невиновности, свобода выбора места жительства, неприкосновенность жилища и частной жизни, право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых и иных сообщений, другие права.

Политические права обеспечивают возможности участия граждан в политической жизни страны. В Российской Федерации каждому гарантированы избирательные права, то есть право избирать и быть избранным в органы государственной власти и местного самоуправления, за креплены свобода слова, печати, мирных собраний, создания союзов и объединений. Граждане имеют право направлять личные и коллективные обращения в любые органы государственной власти.

К экономическим правам относятся узаконенные возможности свободного распоряжения средствами производства, рабочей силой и пред метами потребления: право быть собственником (т.е. свободно владеть, пользоваться и распоряжаться своим имуществом), право наследования, право на свободное занятие предпринимательской деятельностью, право на труд, свободный выбор профессии и рода занятий, на отдых, на удовлетворительное вознаграждение за труд (не ниже минимального размера оплаты труда, установленного федеральным законом), на защиту от безработицы и др.

Государство закрепляет и защищает социальные права граждан: право на социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей; право на жилище; право на медицинскую помощь (бесплатную в государственных учреждениях здравоохранения); право на защиту материнства и детства; право на образование; право на благоприятную окружающую среду.

Права в сфере духовной жизни общества отражают возможности граждан и гарантии со стороны государства по развитию сознания личности, выбору типа мировоззрения и деятельности в данной сфере. Это права, обеспечивающие духовное развитие и самореализацию личности в духовной культуре общества. В Конституции РФ провозглашается право на участие в духовно-культурной жизни, на доступ к ценностям науки, искусства, информации, образования и др., свобода творчества, право на культурную самобытность (пользование родным языком, национальными обычаями, традициями), право свободы совести и др.

Конституция содержит лишь основные права и свободы человека и гражданина, их перечень далеко не полный. В различных законах и международных обязательствах Российской Федерации закреплены и другие права.