13101-1 (Философия гуманизма), страница 7

5 Данте Алигьери. Малые произведения, М., 1968, с. 139

6 Данте Алигьери. Малые произведения, М., 1968, с. 331

7 Бахтин М.М.. Вопросы литературы и эстетики, М., 1975, с. 307-308

8 Данте Алигьери. Божественная комедия, М., 1967, с. 200, 268

9 Данте Алигьери. Малые произведения, М., 1968, с. 361

10 Данте Алигьери. Малые произведения, М., 1968, с. 250; Божественная комедия, М., 1967, с. 226

11 Данте Алигьери. Божественная комедия, М., 1967, с. 119

12 Корелин М.С.. Ранний итальянский гуманизм и его историография в 4-х т., СПб., 1914, т. 2,с. 19

13 Хлодовский Р.И.. Франческо Петрарка, М. 1974, с. 138-139

14 Хлодовский Р.И.. Франческа Петрарка, М. 1974, с. 89

15 Ревякина Н.В.. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV- первой половины XV в., М., 1977, с. 50-51

16 Ревякина Н.В.. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV- первой половины XV в., М., 1977, с. 49-51, 89, 152

17 Ревякина Н.В.. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV- первой половины XV в., М., 1977, с. 52-54

18 Ревякина Н.В.. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV- первой половины XV в., М., 1977, с.59-70, 80, 94

19 Корелин М.С.. Очерки итальянского Возрождения., М., 1896, с. 237

20 Эразм Роттердамский. Похвальное слово глупости. М. - Л., 1931, с. 157-158, 141-142

21 Эразм Роттердамский. Похвальное слово глупости. М. - Л., 1931, с. 199

22 Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. М., 1969, с. 97, 98

23 Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. М., 1969, с. 633

24 Мор Томас. Утопия. - в кн.: Утопический роман XVI-XVII веков. М., 1971, с.73, 84, 88

25 Мор Томас. Утопия. - в кн.: Утопический роман XVI-XVII веков. М., 1971, с.98 - 101, 107, 109

26 Мор Томас. Утопия. - в кн.: Утопический роман XVI-XVII веков. М., 1971, с.128, 129

27 Марс К., Энгельс Ф.. Соч. 2-е изд., т. 22, с. 21

I Схоластика - философия, занимавшая господствующее положение в идеологии феодального общества

II Гносеология - раздел философии, изучающий закономерности и возможности познания, отношения знания к объективной реальности; исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности.

III Пантеизм - философское учение, утверждающее, что природа и бог полностью совпадают друг с другом и составляют единое целое.

IV Антропоцентризм - философский термин для обозначения идеалистических учений, видящих в человеке центральную и высшую цель мироздания

V Натурфилософия- философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности

VI Томизм - учение Фомы Аквинского и основанное им направление католической философии, соединившее христианские догмы с методом Аристотеля

VII Аверроисты - последователи направления в западно-европейской философии XIII-XV веков развивавшего идеи Ибн Рушда (Аверроэса) о вечности и несотворенности мира, о едином и общем для всех людей мировом разуме как основе индивидуальных душ, а также учение о двойственной истине

VIII Теология - совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога

IX Космология - физическое учение о Вселенной, основанное на результатах исследований наиболее общих свойств части Вселенной, доступной для астрономических наблюдений

X Канцона - лирическое стихотворение о рыцарской любви в западно-европейской поэзии XIII-XVII веков

XI Онтология- раздел философии, учение о бытии в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия его структура и закономерности

XII Реализм - идеалистическое направление философии, признающее лежащую вне сознания реальность. Средневековый реализм утверждал, что общие понятия существуют реально и не зависимо от сознания

XIII Эпикуреизм - учения исходившие из идей Эпикура (древнегреческий философ материалист)

XIV Деизм - философское учение, согласно которому бог не вмешивается непосредственно в течение природных и общественных процессов. Бог выступает не как полновластный владыка мира, а как некая безликая первопричина, творец Вселенной, развивающейся по своим естественным законам.