142974 (Общество как социальная система), страница 2
Описание файла
Документ из архива "Общество как социальная система", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "социология" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "контрольные работы и аттестации", в предмете "социология" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "142974"
Текст 2 страницы из документа "142974"
3 Теории информационного общества
Одной из концепций постиндустриального общества является концепция Д. Белла. Основное содержание концепции постиндустриального общества Д. Белла можно свести к следующим положениям:
-
Наиболее существенной характеристикой становления постиндустриального общества является переход от экономизированной к социологизированной модели развития, то есть от развития, почти целиком мотивированного прибылью, к развитию, вовсе большей мере ориентированному на гармонизацию социально-политического взаимодействия людей.
-
Симптомы и причины этого перехода:
-
в связи с достигнутым уровнем благосостояния исчерпали себя возможности чисто экономического стимулирования труда, и пришлось осваивать социально-психологические факторы мотивации (доктрина и политика человеческих отношений);
-
было осознано, что богатство существует не только в индивидуальной, но и в общественной форме (например, благоприятное состояние окружающей среды), что актуализировало вопрос о поиске механизмов стимулирования роста богатства в общественной форме;
-
осознание значимости богатства в общественной форме подвело к пониманию того, что общество становится все более национальным (и даже «глобальным») и вместе с тем, все более конфликтным, поскольку приходится согласовывать групповые интересы, что согласно теореме возможности американского экономиста, лауреата Нобелевской премии – Кеннета Эрроу, крайне затруднительно.
-
-
Рост уровня жизни и притязаний людей приводит к необходимости замены механизма распределения «по вкладу» распределением «по справедливости» (высокий уровень социальных гарантий «слабым»), что разрушает мотор, определявший развитие производительного капитализма со времен его возникновения.
-
Отмеченные выше новые элементы социальности фактически свидетельствуют о переходе общества в новый постэкономический режим функционирования. Отход экономических регуляторов на второй план и выход на первый социальных и политических технологий свидетельствует о переходе общества от экономизированной к социологизированной модели развития. Отныне приходится рассчитывать не на рациональность, как механизм объективного соединения общественных положений, а на торг между людьми. В итоге, на место экономики, как фундамента общества, приходит социология и политология.
-
По мнению Белла, наиболее существенным препятствием на пути становления социологизированной модели общества выступают культурные противоречия капитализма, связанные с заметным подрывом созидательной ценностной вертикали, порожденной христианством. Сможет ли постиндустриальное общество идти вперед в условиях фактического отсутствия ценностной вертикали и все более интенсивного распространения ценностей капитализма – это большой вопрос.
Еще более последовательно приоритет социологического подхода в моделировании общества завтрашнего дня подчеркивает известный российский социолог и политолог В.Л. Иноземцев. Он, в частности, считает, что глашатаи постиндустриального, технотронного, информационного и того подобных обществ лишь будоражат общественное сознание, пренебрегая тем очевидным обстоятельством, что общество может быть адекватно определено без обращения к его внутренним, сугубо социальным связям и отношениям. Общество будущего следует определить не спецификой орудий деятельности, а характером отношений между людьми и отношением человека к самому себе.
В.Л. Иноземцев исходит из того, что наиболее весомым фактором обновления современного общества является «становление самой природы человеческой деятельности, преодоление труда и замена его творческой активностью». В результате превращения знаний в основной фактор производства на первый план выдвигается не стремление увеличить свое материальное богатство, а желание индивида самосовершенствоваться, раскрывать свой потенциал и получать социальное признание.
По мнению В.Л. Иноземцева, современная технологическая революция вызвала два фундаментальных изменения: с одной стороны, она впервые в истории человечества обеспечила удовлетворение основных материальных потребностей членов общества, и, с другой стороны сделала совершенствование самого человека не только делом его личного выбора, но и главным критерием его социального признания. В новом обществе уже не объем богатства, а способности и ценностные ориентации будут дифференцировать людей. Ясно, что новое общество не станет ни более равным, ни менее конфликтным.
По мнению Иноземцева, уже достаточно отчетливо обозначившийся переход к постэкономическому обществу будет гораздо масштабнее, чем переход от индустриального к постиндустриальному обществу.
Переход к постэкономическому обществу не предвидел даже Всевышний, предрекая, что человек вечно будет обречен в поте лица добывать хлеб свой насущный.
4 Типология обществ
Социология уделяет много внимания проблеме типизации обществ.
В обществознании принять выделять несколько типологий. Если в качестве главного признака выбирается наличие письменности, то все общества делятся на дописьменные, т. е умеющие говорить, но не умеющие писать, и письменные, владеющие алфавитом и фиксирующие звуки при помощи знаков на материальных носителях. Изобретение письменности свидетельствует о достижении народом высокого уровня развития.
Согласно другой типологии общества делятся на простые и сложные. В простых обществах нет разделения на богатых и бедных. В сложных – существует государственный аппарат, наука, техника, социальное расслоение людей.
Основой третьей типологии является способ добывания средств существования, т.е. способ производства. Согласно этому критерию все общества можно разделить на следующие типы:
-
общество первобытных охотников и собирателей;
-
общество огородничества;
-
общество скотоводов;
-
земледельческое общество;
-
индустриальное общество.
В недавнем прошлом в отечественной социологии популярной была марксистская классификация обществ, в основу которой положен способ производства материальных благ и складывающихся на их основе производственных отношений. На основе данного подхода К.Маркс выделяет следующие основные общественные формации: первобытнообщинную, классовую (рабовладельческую, феодальную, капиталистическую) и коммунистическую, включающую социалистическое общество, как ее начальную, первую фазу.
Широко известным также является предложенное немецким социологом Ф. Теннисом разделение обществ на два типа: допромышленную, традиционную общину (Гемейншафт) и современное промышленно-городское общество (Газельшафт).
Но наиболее плодотворной следует считать классификацию общества на традиционные, промышленные (индустриальные) и постиндустриальные. При этом традиционным считаются общества, основанные на примитивном сельскохозяйственном труде, характеризующиеся архаическими формами организации социальной жизни, передача знаний от стариков к молодежи, строгое следование установленным обычаям и традициям.
С экономической точки зрения индустриальным считается общество, ¾ занятого населения которого трудится в промышленности (индустрии); в постиндустриальном обществе, большинство занятого населения трудится не в промышленности, а в сфере обслуживания и информации.
Когда одна стадия сменяет другую, изменяется технология, способ производства, форма собственности, политический режим, культура, образ жизни, социальная структура.
Доиндустриальный тип господствует в Африке, Латинской Америке, Южной Азии, где преобладает земледелие, рыболовство, скотоводство, горнодобывающая и деревообрабатывающая отрасли промышленности, в которых занято около 2/3 работоспособного населения.
Индустриальный тип характерен для Северной Америки, Европы, Японии. Приоритетным является развитие производства товаров массового потребления за счет широкого применения различного рода техники.
Переход от индустриального к постиндустриальному обществу сопровождается трансформацией товаропроизводящей экономики в обслуживающую, что означает превосходство сферы услуг над сферой производства. Изменяется социальная структура: классовое деление уступает место профессиональному.
Сравнительная характеристика типов обществ представлена в таблице
Таблица 1
Основные типы общества*
Основные направления | Доиндустриальное общество | Индустриальное общество |
Основное место расселения | деревня | Город |
Социальные отношения | Кровно-родственные; личные, доверительные | Товарно-денежные; безличные, анонимные |
Разделение труда | незначительное | Значительное |
Социальная стратификация | Сословия, касты, рабство | классы |
Полноправные члены общества | Аристократия, свободные горожане | Любой человек, независимо от происхождения |
Основное место работы | Сельское поле | Городская фабрика |
Социальный контроль | Неформальный, состоящий в спонтанных реакциях на отклонения | Формальный, основанный на законах, полиции и судах |
ценности | Традиционные, религиозные | Светские, ориентированные на будущее |
культура | Однородная: большинство людей разделяет сходные нормы и ценности | Неоднородная: большое число субкультур с различными нормами и ценностями |
Источники энергии | Физическая сила человека и животных | Энергия воды, ветра, пара, электричества |
Скорость технического прогресса | медленная | быстрая |
*Кравченко А.И. Социология: Учебник для вузов. – Екатеринбург. –М.,1999.-с.380
Что касается индустриального и постиндустриального общества, то их базис и наиболее существенные различия хорошо видны в таблице 2.
Таблица 2
Характеристика современных обществ*
Современное общество (новое время) | Современное общество (новейшее время) | |||
Индустриальный | Технический базис | Информационный | ||
Товары | Основа благосостояния общества | Знания | ||
Промышленность | Ведущая отрасль | Сервис | ||
Рабочие | Массовый класс | Служащие, управленцы | ||
руководство | Принцип управления | Согласование | ||
Статусная, «зернистая» | Социальная структура. | Функциональная, «сотовая» | ||
Авторитаризм, представительская демократия | политический режим | Непосредственная демократия, самоуправление | ||
Социоцентризм | Идеология | Гуманизм | ||
Мировые религии | религия | Мелкие конфессии |
*Мостовая И.В. Зачет по социологии в кармане: Учебное пособие.- Ростов н/Д.- 1999.-с.60
Характерная черта обществ индустриального типа – быстрый экономический рост и модернизаторский оптимизм – широко распространенная уверенность в возможности решения всех социальных проблем на основе научно-технического прогресса. Для постиндустриального общества характерно не только повсеместное использование достижений науки и техники во всех областях человеческой деятельности, но и целенаправленное развитие самой техники на основе развития фундаментальных наук.
Показателем степени экономического развития индустриального общества является индекс производства стали, а показателем постиндустриального общества – процент научных и технических работников в общем объеме рабочей силы, а также объем затрат на научно-исследовательские разработки. Степень развития индустриального общества определяется количеством производимых товаров, а постиндустриального - умением вырабатывать и передавать информацию.
Хотя среди множества концепций постиндустриального общества также имеются отдающие дань модернизаторскому оптимизму, в целом они значительно более критичны и более социологичны, то есть в значительно большей мере увязывают перспективы будущего человечества с характером и динамикой развития социальных отношений.
Заключение
В контрольной работе были рассмотрены следующие вопросы:
-
сущность и структура общества как системы;
-
теории индустриального общества;
-
теории информационного общества;
-
типология обществ.
На основании вышеизложенного можно сделать следующие
выводы:
-
Общество - это совокупность людей, объединенная исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей и характеризующаяся саморегулируемостью, саморазвитием, а также наличием системы норм и ценностей, разделяемых большинством индивидов.
-
Структура общества рассмотрена в разных ракурсах:
- выделение сфер общественной жизни: экономической,
политической, социальной, духовной;