70292 (Культура постмодернизма), страница 4

Художники-символисты отрицали реализм и считали, что живопись должна воссоздавать жизнь каждой души полную переживаний, неясных, смутных настроений, тонких чувств, мимолётных впечатлений, должна передавать мысли, идеи и чувства, а не просто фиксировать предметы видимого мира. Однако подчеркнем, что они писали не отвлеченные сюжеты, а реальные события, реальных людей, реальные мировые явления, но в метафоричной и наводящей на размышления манере.

В основе выражения язык души и мыслей лежал образ-символ, в котором и заключается смысл художественного произведения.

Среди сюжетов преобладали сцены евангельской истории, полумифические-полуисторические события средневековья, античная мифология. В общем, все связанное с религиозным или мифологическим подтекстом. Поэтому работы художников этого направления проникнуты мистицизмом, все произведения символистов передают ощущение сверхъестественного и потустороннего.

Источники:

Толмачев В.М. О границах символизма // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: Филология. Философия. История. - М., 2004. - № 3.

А.Русакова. Символизм в русской живописи. Энциклопедия мирового искусства Изд.: «Белый город», - 2001 г., с. 327.

О.А.Еремина, Н.Н.Смирнов. Символизм в русской литературе для 11-го класса. М. 2001 г.: «Экзамен» - 2005, - 256 с.

Задание № 5

Христианство - (от греч. Christos - «помазанник») одна из так называемых мировых религий, наряду с буддизмом и ис­ламом.

По данным энциклопедии “Народы и религии мира” (М..1998, с.860), в мире в 1996 году было около 2 миллиардов христиан.

Христианство возникло в Палестине в середине I в. н.э. Первые христиане по национальности были евреями, по прошлому религиозному мировоззрению - иудеями. Но уже во второй половине I века христианство стало интернациональной религией. Языком интернационального общения у первоначальных христиан стал греческий язык (как и в государстве того времени).

С точки зрения служителей культа, главной и единственной причиной возникновения христианства была проповедническая деятельность Иисуса Христа, который был одновременно и Богом, и человеком. Иисус Христос, говорят служители культа, в образе человека пришёл на землю и принёс людям истину. О его пришествии на землю (это состоявшееся пришествие называют первым, в отличие от второго, будущего) рассказывается в четырёх священных книгах, которые называются Евангелиями. С точки зрения историков-материалистов, главной причиной возникновения христианства были тяжелые условия жизни народных масс, которые в новой религии искали для себя утешение. В то же время современные историки не отрицают того, что существовал Христос-проповедник (но не Бог) и что его проповедническая деятельность была одним из факторов формирования новой религии.

Иисус Христос.

«Символ веры» - краткое изложение основных догм хри­стианской религии. В «Символе веры» основы вероучения сформулированы в 12 частях или членах: В первом члене говорится о Боге как творце мира - первой ипостаси Святой Троицы; Во втором - о вере в Сына Божия единородного - Иисуса Христа; Третий - это догмат Боговоплощения, согласно которому Иисус Христос, оставаясь Богом, вместе с тем стал человеком, родившись от девы Марии; Четвертый член Символа веры - о страдании и смерти Иисуса Христа. Это догмат искупления; Пятый - о воскресении Иисуса Христа; В шестом говорится о телесном вознесении Иисуса Христа на небо; В седьмом - о втором, грядущем пришествии Иисуса Христа на землю; Восьмой член Символа веры - о вере в Духа Святого; В девятом - об отношении к церкви; В десятом - о таинстве Крещения; В одиннадцатом - о будущем всеобщем воскресении мертвых; В двенадцатом члене - о жизни вечной.

Обряды

Крещение - таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога-Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение.

В таинстве миропомазания верующему подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни духовной.

В таинстве причащения верующий под видом хлеба и вина вкушает самое Тело и Кровь Христову для Вечной Жизни.
Таинство покаяния или исповеди - это признание грехов своих перед священником, который отпускает их от имени Иисуса Христа.

Таинство священства совершается через епископское рукоположение при возведении того или иного лица в сан священнослужителя. Право совершения этого таинства принадлежит только епископу.

В таинстве брака, которое совершается в храме при венчании, благословляется супружеский союз жениха и невесты.

В таинстве елеосвящения (соборования) при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.

Во второй половине I века и в первой половине II века христианство представляло собой ряд общин, состоящих из рабов, вольноотпущенников, ремесленников. Во второй половине II века христианскими писателями уже отмечается наличие в составе общин благородных и состоятельных людей. В начале IV века христианство становится государственной религией Римской империи. В течение первых пяти веков христианская церковь демонстрировала поразительный рост. Географически она распространилась от своей начальной точки в Палестине во все концы Римской империи и за ее пределы. До V века распространение христианства происходило в основном в географических границах Римской империи, а также в сфере ее влияния - Армении, Эфиопии, Сирии. Во второй половине I тысячелетия христианство распространилось среди германских и славянских народов, позднее - в XIII - XIV веках - среди прибалтийских народов. К XIV веку христианство практически полностью завоевало Европу, и, начиная с этого времени, стало распространяться за пределами Европы, главным образом за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.

Источники:

Библия.

История религии - М.: центр «Руник», 1991.

И.С.Свенцицкая. Раннее христианство: страницы историй - М.: Политиздат, 1987.

К. Каутский. Происхождение христианства - М.: изд. полит. лит., 1990.

Б. Рассел. Почему я не христианин - М.: Политиздат, 1978.

1. 1 Стиль речи - это разновидность языка, которой человек пользуется в какой-либо определённой ситуации: при общении с друзьями, родителями; в официальной обстановке; при написании научных статей или произведений художественной литературы.

7