Статья (Церковь и государство в современной России: проблемы взаимодействия)

Церковь и государство в современной России: проблемы взаимодействия

В своем реферате я попытался исследовать актуальную проблему взаимодействия власти и церкви в современной России. На мой взгляд начиная с Руси и заканчивая Россией 21 века, церковь всегда была значительной частью государства и играла огромную роль в его развитии. Но чем больше разрасталось государство, тем больше отделалась от него церковь, желая, на мой взгляд, перехватить правление народом в свои руки. Отсюда и возникли проблемы взаимодействия власти и церкви. Ведь, вполне возможно, что они преследуют общую цель — осуществление контроля за народными массами. Разберём этот вопрос подробно в данной статье.

Следует отметить, что вопрос о взаимоотношениях религии и государства очень сложен и многогранен. В принципе, всю политическую историю человечества можно (правда, вовсе не обязательно) представить с одной стороны, как борьбу за власть между церковью и государством, с другой — как обоюдовыгодное сотрудничество между религиозной и светской идеологией.

С наступлением эпохи современных государств мировые религии постоянно стремились подчинить своему влиянию население целых государств и регионов мира, и в этом они достаточно преуспели. Не случайно возникли такие понятия, как христианская Европа, православная Русь, мусульманский Восток, Святая Земля (Израиль) и т.п. Во многих случаях определённая религия или одно из её направлений подчиняли себе государственные власти или заключали с ними писаные или неписаные конкордаты (соглашения) о так называемой установленной (официальной) церкви. Отсюда следует, что церковь всеми способами старается получить хоть какой-то кусочек власти. Но по моему мнению, такого не должно случиться.

Поэтому в современном мире государство обычно является светским и не связывает себя какими-либо религиозными обязательствами. Его сотрудничество с Церковью ограничено рядом областей и основано на взаимном невмешательстве в дела друг друга. Однако, как правило, государство сознает, что земное благоденствие немыслимо без соблюдения определенных нравственных норм. Поэтому задачи и деятельность Церкви и государства могут совпадать в достижении земной пользы.

Нельзя понимать принцип светскости государства как означающий радикальное вытеснение религии из всех сфер жизни народа, отстранение религиозных объединений от участия в решении общественно значимых задач, лишение их права давать оценку действиям властей. Этот принцип предполагает лишь известное разделение сфер компетенции Церкви и власти, невмешательство их во внутренние дела друг друга.

Но и Церковь не должна брать на себя функции, принадлежащие государству. В то же время Церковь может обращаться к государственной власти с просьбой или призывом употребить власть в тех или иных случаях, однако право решения этого вопроса остается за государством.

В своем реферате я выделил 4 основные проблемы взаимодействия отношений властей и церкви. И власть, и церковь все больше стараются стать независимыми друг от друга. Но может они должны действовать наоборот? Может стоит объединиться и разделить полномочия? Или же наоборот, земле земное, богу божие?

На эти вопросы однозначного ответа нет. Но моя позиция очевидна. Государственную власть должны осуществлять люди, получившие специальное образование. Человек с церковным образованием вряд ли сможет контролировать такое большое количество людей.

Так же я считаю, что церковь не должна существовать на деньги налогоплательщиков по очевидным причинам.

Из всего вышесказанного сделаю вывод, что взаимодействие таких двух разных сфер в современной России, практически сходит на нет, т.к. все большее количество людей отдает предпочтение не церковному правлению, а государственному.