Делез. Логика смысла. Фрагмент., страница 3

внутреннюю: он обертывает весь мир, да так, что то, что снаружи, оказывается

внутри, и наоборот. В Сильвии и Бруно техника перехода от реальности ко сну и

от тел к бестелесному расширена, полностью обновлена и доведена до совершенства.

Только огибая поверхность и следуя границам, можно переходить на другую сторону,

- таковы свойства кольца Мебиуса. Неразрывность изнаночной и лицевой сторон

смещает все уровни глубины. А поверхностные эффекты в одном и том же Событии,

которое вобрало в себя все события, привносят в язык становление с его

парадоксами. ( Такое открытие поверхности и критика глубины постоянны в современной

литературе. Они вдохновляют произведения Роб-Грийе. В другой форме мы снова

находим их у Клоссовски: в отношении между кожей Роберты и ее перчаткой. См.

замечания Клоссовски по поводу этого эффекта в послесловии к Lois de

I'hospitelite, pp. 135, 344. См., также, Мишель Турнье, Пятница или

тихоокеанский лимб: "Странное, однако, предубеждение - оно слепо соотносит

глубину с поверхностностью, согласно чему "поверхностное" - это не нечто

"больших размеров", а просто "неглубокое", тогда как "глубокое", напротив,

обозначает нечто "большой глубины", но не "малой поверхности". И, однако, такое

чувство, как любовь, на мой взгляд, гораздо лучше измерять ее широтою, нежели

глубиной" (М., Радуга, 1992. - С.92)).

Как говорит Кэррол в статье, озаглавленной Динамика частицы: "Гладкая

Поверхностность - это характер речи...".

1. Что такое «чистое становление»? Это чистое настоящее, или наоборот, то, что убегает от настоящего?

2. Как соотносятся тело (вещь) и идея у Платона и стоиков? Что такое «поверхностные эффекты»?

3. Как сопряжены становление и язык? Почему Алиса забывает имя?