33677 (Сравнительная характеристика политико-правовых взглядов Фомы Аквинского и Ивана Ильина), страница 4
Описание файла
Документ из архива "Сравнительная характеристика политико-правовых взглядов Фомы Аквинского и Ивана Ильина", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "государство и право" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "контрольные работы и аттестации", в предмете "государство и право" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "33677"
Текст 4 страницы из документа "33677"
1. - сократить и остановить хаос;
2. - немедленно начать качественный отбор и продвижение на руководящие посты людей, выражающих надклассовые, общенародные интересы;
3. - наладить трудовой и производственный порядок;
4. - если нужно будет, оборонить Россию от врагов и расхитителей;
5. - поставить Россию на ту дорогу, которая ведет к свободе, к росту правосознания, к государственному самоуправлению, величию и расцвету национальной культуры.
Учение Ивана Ильина в XXI в.
В своей статье «Основная задача грядущей России» Ильин писал, что после прекращения коммунистической революции основная задача русского национального спасения и строительства «будет состоять в выделении кверху лучших людей».
Этот новый ведущий слой Ильин определяет следующим образом:
«…ведущий слой не есть ни замкнутая «каста», ни наследственное или потомственное «сословие». По своему составу он есть нечто живое, подвижное, всегда пополняющееся новыми, способными людьми и всегда готовое освободить себя от неспособных — дорогу честности, уму и таланту!
Принадлежность к ведущему слою - начиная от министра и кончая мировым судьею, начиная от епископа и кончая офицером, начиная от профессора и кончая народным учителем - есть не привилегия, а несение трудной и ответственной обязанности. Ранг в жизни необходим, неизбежен. Он обосновывается качеством и покрывается трудом и ответственностью. Рангу должна соответствовать строгость к себе у того, кто выше, и беззавистная почтительность у того, кто ниже. Только этим верным чувством ранга воссоздадим Россию. Конец зависти! Дорогу качеству и ответственности!
Новая русская элита должна блюсти и крепить авторитет государственной власти... Новый русский отбор призван укоренить авторитет государства на совсем иных, благородных и правовых основаниях: на основе религиозного созерцания и уважения к духовной свободе; на основе братского правосознания и патриотического чувства; на основе достоинства власти, ее силы и всеобщего доверия к ней».
Указанные требования и условия предполагают и еще одно требование: новый русский отбор должен быть одушевлен творческой национальной идеей. Безыдейная интеллигенция не нужна народу и государству и не может вести его... Но прежние идеи русской интеллигенции были ошибочны и сгорели в огне революции и войн. Ни идея «народничества», ни идея «демократии», ни идея «социализма», ни одна из них не вдохновит новую русскую интеллигенцию и не поведет Россию к добру. Нужна новая идея – «религиозная по истоку и национальная по духовному смыслу. Только такая идея может возродить и воссоздать грядущую Россию».
Эту идею Ильин определяет как идею русского Православного Христианства. Воспринятая Россией тысячу лет тому назад, она обязывает Русский народ осуществить свою национальную земную культуру, проникнутую христианским духом любви и созерцания, свободы предметности.
Учение Ильина сохраняет свою актуальность и в наше время, когда после распада советского режима Россия оказалась на обломках империи, распад который прозорливо предвидел И.Ильин. Крушение СССР повлекло тот хаос и разброд, который также были предсказаны им. Жизненная необходимость русской идеи, которая позволит народу сплотится, консолидироваться и двигаться вместе, признается всеми политиками, ожидается всем населением страны, и может быть правильный выход предлагал великий русский философ Иван Ильин – искать ее в христианстве, а не в прагматичных и претендующих не на что кроме мирового господства западных политических доктринах.
Список литературы
1. Библиологический словарь. А. Мень, фонд Меня СПб., 2002.
2. История политических и правовых учений. Под ред. В. С. Нерсесянца. – М.: Норма, 2005.
3. История политических и правовых учений. Под ред. О. Э. Лейста. – М.: Юр.Литература, 1997.
4. http://www.christianity.org.ru/unafides/ отрывки «О правлении государей» Фома Аквинский
5. http://www.hrono.ru/biograf/bio_f/foma_a.html Фома Аквинский. Биографический Указатель
6. http://www.krotov.info/spravki/persons/13person/aquinat.html Библиотека Я.Кротова Фома Аквинат
7. http://up.botik.ru/~thomas/ «Сумма теологии» Фома Аквинский
8. http://feelosophy.narod.ru Ильин И. А.
9. http://ikota.ru/036/000.htm Ильин И.А. Общее учение о праве и государстве. О сущности правосознания.
10. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/iljin.htm Политическая философия И.А. Ильина. Сергей Лабанов к. философ. наук
11. http://www.russkie.lv/modules.php?name=News&file=article&sid=1239 Учение Ильина о грядущей России. Юрий Лисица, Ольга Лисица.
12. http://www.dorogadomoj.com/z18ili.html И. А. Ильин о Западе.