27159-1 (До бессмертия остался один шаг), страница 2
Описание файла
Документ из архива "До бессмертия остался один шаг", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "педагогика" из 6 семестр, которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "педагогика" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "27159-1"
Текст 2 страницы из документа "27159-1"
В медицине будущего система искусственного интеллекта окажется незаменимой для восполнения потерянных функций мозга. Допустим, людям при рождении будут вживляться нейрочипы, человек проживает реальную жизнь, а информация, накапливаемая мозгом, где-то дублируется, и, случись что-то с этим человеком, - личность его цела. Представьте, что в результате автомобильной аварии погиб выдающийся ученый или писатель. Путем клонирования синтезируем ему новое тело и реплицируем туда его же собственное сознание.
- То есть вы хотите сказать, что человек будет жить вечно.
- Смотрите, сейчас широко обсуждаются вопросы клонирования. Но ведь при клонировании появится совершенно другой человек. Он только внешне будет похож на своего "прародителя", у которого взяли клетку, но он будет отличаться по интеллектуальным особенностям, будет иметь собственное "Я". А мы клонированному человеку вернем его собственное сознание. И человек сможет жить вечно. Каким бы это ни казалось на сегодняшний день фантастическим - это факт.
- И каждый, кто захочет, включая компетентные органы, будет иметь доступ к моему сознанию?
- Нет, читать мысли никто не сможет. Во-первых, нельзя будет установить точки совмещения. Скажем, какой-то отрезок жизни восстановили, а как установить, когда именно это произошло и произошло ли на самом деле? Тот, кто захочет снять информацию с мозга другого человека, ни за что не сможет отличить, где реальные события, а где фантазии.
- А если мумии Ленина такой нейрочип в мозг вживить? Ведь его мозг где-то до сих пор хранится.
- Нет, ничего не получится. По той простой причине, что его сознание уничтожено. И записать с него информацию никакой возможности нет. Это можно сделать, только пока мозг жив.
- То, что вы сейчас рассказали, даже в голове не укладывается. Ощущение такое, как будто только что в мозг чип имплантировали. Почему о ваших разработках ничего не известно специалистам, занимающимся перспективными в стратегическом отношении направлениями?
- Нельзя сказать, что неизвестно. Во-первых, для восприятия любого нетрадиционного подхода необходимы время и определенные усилия, связанные с переосмыслением рассматриваемых проблем.
О результатах нашей работы известно специалистам в области экспертных систем и искусственного интеллекта. Кроме этого, все новое проходит три стадии в своем становлении. Первая - это невозможно. Вторая - в этом что-то есть. Третья - это давно известно. Мы как раз находимся на второй стадии.
Во-вторых, серьезно оценивая перспективы создания устройств на базе ИКС, мы сознательно удерживали концепцию данной разработки в пределах одной страны. Это сильно затормозило проведение исследовательских и проектировочных работ в период экономической нестабильности российской экономики на протяжении последних десяти лет.
Еще будучи студентом, я прочитал книгу Хосе Дельгадо "Мозг и сознание". Меня поразил один эксперимент, описанный в книге: с помощью вживленных в мозг электродов женщинам раздражали центр удовольствия, и они говорили, что хотели бы выйти замуж за врача, который проводил это раздражение. Когда раздражали мужчинам центр удовольствия - те говорили, что сожалеют о том, что они не женщины и не могут выйти замуж за врача, который проводит это раздражение. Именно тогда я задумался: а нельзя ли раздражать мозг не электродами, а посредством неких сигналов? Можно ли вообще каким-то образом научиться управлять мозгом?
Владимир ПАВЛОВСКИЙ
Американский исследователь Майкл Газзанига, проводя обследование больного с разделенными полушариями, сделал ряд важных заключений о природе сознания. В частности, он выявил у больного два "Я". Одно, например, говорит: "Я вообще-то не пью, но сегодня выпью, потому что мне изменила жена". По сути, два полушария принимают решения, не согласующиеся между собой. Одно полушарие хочет быть автогонщиком, другое - чертежником, одно любит конкретную девушку, другое - диктора телевидения. Но вместе с тем существование двух "Я", как бы дублирующих друг друга, очень важно. Противореча и споря с самим собой, человек выстраивает логическую последовательность.
В Англии Генри Орвик вживил мартышке в теменную область нейрочип, который снимал энцефалограмму мозга, распознавал ее и управлял рядом стоящим манипулятором. В конце концов удалось адаптировать нейрочип таким образом, что он повторял движения лапы мартышки. Был проведен довольно жестокий эксперимент: мартышке отрезали лапу, на ее место повесили манипулятор, и она за милую душу действовала им - брала банан, очищала его и т. д.
Глобальное развитие подобных интеллектуальных боевых систем делает саму войну абсурдом, поскольку это будет война железных интеллектов, что-то наподобие бокса роботов.
На ближайшее столетие, по большому счету, возможно три сценария со множеством вариаций. Первый - планетарный коллапс вследствие атомной войны, глобальной экологической катастрофы. Либо это может быть медленная деградация природы, генетическое вырождение человечества.
Второй сценарий немногим более соблазнителен. Это возврат цивилизации к доиндустриальным формам существования на фоне религиозного ренессанса и прочих ретроградных тенденций. Затяжные войны, но без применения новейших видов оружия массового уничтожения. Беспредел насилия, голод, эпидемии сокращают население Земли в 10-15 раз - до того количества, какое доиндустриальное производство способно худо-бедно прокормить.
И наконец, третий сценарий - наиболее перспективный, хотя тоже весьма далекий от идиллии: движение к информационной цивилизации, трансформация биологической основы самого человека, его сосуществование с искусственным интеллектом. Это путь "прогрессивный", и как таковой он концентрированно воплощает не только достоинства, но и все пороки прогрессивного развития
Статья Акопа Назаретяна