158287 (Духовная жизнь общества), страница 5
Описание файла
Документ из архива "Духовная жизнь общества", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "философия" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "философия" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "158287"
Текст 5 страницы из документа "158287"
• идеи, теории, образы, духовные ценности;
• духовные общественные связи индивидов;
• сам человек, поскольку он, кроме прочего, – существо духовное.
Структурно духовное производство распадается на три основных вида освоения действительности: научное, эстетическое, религиозное.
В чем заключается специфика духовного производства, его отличие от производства материального? Прежде всего в том, что его конечным продуктом являются идеальные образования, обладающие целым рядом замечательных свойств. И, пожалуй, главное из них – всеобщий характер их потребления. Нет такой духовной ценности, которая не была бы в идеале достоянием всех! Пятью хлебами, о которых говорится в Евангелии, все-таки нельзя накормить тысячу человек, а пятью идеями или шедеврами искусства – можно Материальные блага ограничены. Чем больше людей на них претендует, тем меньше приходится на долю каждого. С духовными благами все иначе – от потребления они не убывают и даже наоборот: чем больше людей овладевает духовными ценностями, тем больше вероятность их приращения.
Иначе говоря, духовная деятельность самоценна, она обладает значимостью нередко безотносительно к результату. В материальном производстве такое почти не встречается. Материальное производство ради самого производства, план ради плана, конечно, – нелепость. А вот искусство для искусства – вовсе не такая глупость, как это может показаться на первый: взгляд. Такого рода феномен самодостаточности деятельности встречается не так уж редко: различные игры, коллекционирование, спорт, любовь, наконец. Разумеется, относительная самодостаточность такой деятельности не отрицает ее результата.
Список использованной литературы
-
Антонов Е.А., Воронина М.В. Философия: Учебное пособие. – Белгород, 2000. – Тема 19.
-
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма //Избр. произведения. – М., 1988.
-
Кириленко Г.Г. Философский словарь: Справочник студента. – М., 2002.
-
Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях. – М., 1994.
-
Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
-
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001. – Глава 18.
-
Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. – М., 1992.
-
*Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001. – Раздел IV, глава 21, 23.
-
Франк С.Л Духовные основы общества. - М., 1992.
Литература:
Основная
-
*Антонов Е.А., Воронина М.В. Философия: Учебное пособие. – Белгород, 2000. – Тема 19.
-
*Кириленко Г.Г. Философский словарь: Справочник студента. – М., 2002.
-
*Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001. – Глава 18.
-
*Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001. – Раздел IV, глава 21, 23.
Дополнительная
-
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма //Избр. произведения. – М., 1988.
-
Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях. – М., 1994.
-
Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
-
Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. – М., 1992.
-
Франк С.Л Духовные основы общества. – М., 1992.