141821 (Проблема распределения благ цивилизации), страница 2

Человечество не в силах противостоять уменьшению численности населения в будущем, поскольку человек, утратив долговременные, устойчивые связи с другими людьми, остался без родины, семьи и детей, друзей, стал послушным рабом общества как системы удовлетворения его потребностей. В контексте развития природы уменьшение численности населения рассматривается как переход количества в качество. Новым качеством является приближение способностей и качеств человека к машине, а также создание искусственного интеллекта и автономной от человека техники, управляемой искусственным интеллектом.

Жить в мире с миром

Законодательство и общественное устройство отражают в себе состояние производительных сил и производственных отношений в обществе. Страны с более высоким уровнем развитие производительных сил и производственных отношений, как отмечалось выше, имеют более высокий жизненный уровень, меньшее неравенство прав и возможностей граждан по сравнению с другими странами. Государственные решения, не подкрепленные экономическими условиями к их осуществлению, будут либо не выполнены, либо принесут вред. Поэтому каждое политическое, экономическое или юридическое решение должно задолго до своего рождения иметь экономические предпосылки и необходимость своего появления. Общество как система удовлетворения потребностей не в состоянии удовлетворить потребности людей в равной мере и не ставит перед собой таких целей. Благами, создаваемыми обществом, в полной мере пользуются лишь представители правящего меньшинства, которое для сохранения такого положения дел в обществе опирается на государство как особую публичную власть.

Общество предполагает для каждого человека роль элемента-функции в системе удовлетворения потребностей людей. Число таких элементов-функций ограничено и формируется с учетом потребности в них системы. Следовательно, права и возможности человека предопределены состоянием производительных сил и производственных отношений в обществе. Место человека в обществе определено его ролью элемента - функции в системе удовлетворения потребностей. Попытка человека отыскать себе собственную роль, не совместимую ни с одной из ролей в системе удовлетворения потребностей, грозит ему опасностью быть исключенным из системы удовлетворения потребностей и лишиться возможности потребления ее благ. Попытка человека, группы людей, класса, не относящихся к правящему меньшинству, законным путем расширить свои права и возможности без усовершенствования производительных сил и производственных отношений обречена на поражение. Поэтому отношение человека к своему месту в обществе, к общественному устройству и законодательству должно быть как к само собой разумеющемуся и закономерному. Человек должен поддерживать те политические движения и организации, которые в своих действиях, направленных на переустройство общества, основываются на экономических факторах, а не на политических, националистических, волюнтаристских.

Понимание человеком общественного устройства, закономерной невозможности равенства в правах, возможностях, являющихся следствием биологической и социальной природы человека, позволит ему разумно использовать в своих личных целях и интересах общество как систему удовлетворения потребностей, а также свои права, законодательство, не теряя сил на бесполезную борьбу за права и возможности, не обеспеченные экономическими возможностям общества. Граждане малоразвитых стран могут поменять место жительства на страну с более высоким жизненным уровнем, тем самым расширив свои права и возможности до уровня развитой страны, определенного развитием ее производительных сил и производственных отношений. У граждан развитых стран такой возможности нет. Для них единственной возможностью улучшить свою жизнь является путь научно-технического прогресса, который, однако, не избавит людей от неравенства в потреблении благ цивилизации.

Рассматривая человечество как этап развития природы, а отдельного человека в качестве представителя человечества, вносящего свой вклад в развитие природы, можно сделать вывод о бессмысленности всякой качественной оценки одного человека другим. Каждый человек, независимо от его роли в обществе, его умственных способностей и других качеств, в равной степени важен для развития природы. Потребляя блага цивилизации, он тем самым способствует развитию человечества через развитие потребностей и их удовлетворение. Эмоциональная оценка человека человеком, оценка его физических, интеллектуальных, моральных, нравственных качеств с позиции развития природы бессмысленна, она отвлекает человека от реальной действительности, в которой качества людей должны оцениваться трезво, без эмоций. Такая оценка должна быть направлена на выяснение возможностей делового конструктивного общения и взаимодействия с целью получения как личной, так и взаимной выгоды. Участие эмоций в этой оценке мешает достижению положительных результатов, устанавливает между людьми воображаемые, эфемерные преграды, не позволяя им устанавливать и сохранять отношения друг с другом с целью удовлетворения своих потребностей. Эмоциональная оценка отнимает у человека массу энергии, которую можно использовать с пользой. Несоответствие представлений человека о качествах другого человека приводит к разочарованию, страданию, ненависти, делает человека несчастным, в случае, если это несоответствие воспринимается эмоционально. Если в оценке человека человеком отсутствовали чувства, оценка проходила конструктивно, то вместо отрицательных эмоций, возникающих от несоответствия человека идеалам другого человека, возникают логические выводы о возможности или невозможности дальнейших взаимовыгодных отношений, об их ограничении или расширении.

Избегание эмоциональной оценки человека, сравнения своих представлений и идеалов, норм морали и нравственности с его идеалами, представлениями и нормами, поиск точек соприкосновения позволяет в любом человеке на фоне его недостатков увидеть те достоинства, которые были бы незаметны и незначимы при эмоциональной оценке. При таком подходе люди становятся более терпимы к недостаткам других людей. Наоборот, они могут найти в другом человеке те качества, которые они ценят, которые им выгодны. Это способствует разрушению условных границ между людьми, их сближению на основе точек соприкосновения, более сильному и тесному чем эмоциональная близость, а также установлению устойчивых взаимовыгодных связей, простоте сближения и общения, объединению во имя общих целей.

Исключение эмоций при оценке человеком событий, происходящих в окружающем его мире, позволяет человеку чувствовать себя спокойнее, избегать стрессов. Исключенные из повседневных деловых отношении отрицательные эмоции в этом случае трансформируются в положительные эмоции, позволяя человеку получать большее удовольствие от жизни и чаще испытывать состояние счастья. Для того, чтобы исключить эмоции при оценке людей и событий, необходимо развивать мышление. Развитие мышления позволяет конструктивно, разумно оценивать людей и события, способствует установлению отношений и связей посредством разума, а не чувств.

Логическое построение, модель, предвосхищающая способ удовлетворения потребности человеком, состоящая из логически связанных действий и ощущений, выполнение которых зависит непосредственно от человека, позволяет исполнить задуманное в точности по плану, испытав при этом счастье. Если вместо логически связанных действий и ощущений человек представляет удовлетворение какой-либо из своих потребностей в форме эмоций, то такое представление потребности сложно реализуемо на практике, что понижает шансы испытать счастье человеку с эмоционально-чувственной оценкой окружающего мира. В случае подсознательной потребности человека в чем-либо логическое построение, предвосхищающее удовлетворение потребности, отсутствует. Поэтому человек испытывает ощущение счастья, избегая сопоставления желаемого с действительным.

Развивая разум, человек получает контроль над своими отрицательными эмоциями. Это дает возможность ему, используя существующее законодательство и общественное устройство, занять свое место в обществе. Разум позволяет человеку найти подходящую для себя роль, использовать общество в своих личных целях, вступать с людьми в разумные, выгодные отношения с целью удовлетворения своих потребностей. Позволяет формировать свои потребности в виде, легко осуществимом для их удовлетворения на практике. Человек чувствует себя свободно и комфортно в обществе, получает от жизни удовольствие и испытывает счастье, никого и ничто, ни в чем не виня и не дожидаясь лучших времен. Понимая истинные цель и смысл жизни и имея соответствующее им мировоззрение, человек может ставить перед собой реальные задачи, что позволяет ему жить реальной жизнью в реальном мире, правильно строить взаимоотношения с людьми, быть счастливым здесь и сейчас.

Литература

1.Бубер М. Проблемы человека. – М., 1999

2.Парсонс Т. О структуре социального действия. – М., 2000

3.Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.,2004

4.Шадриков В.Д.Происхождение личности. – М., 1999

5Фролов И. О человеке и гуманизме: работы разных лет. – М., 1989