140949 (Формирование экологической культуры как фактор социализации личности средствами народной педагогики), страница 2

«Горелки»

Эта игра несколько веков была одной из самых распространенных и любимых русским народом. Играют на лужайке длиной не менее 20-30м. Количество участников 15-20 и более, играют в основном подростки или юноши и девушки.

Участники разделившись на пары (обычно в паре мальчик с девочкой или юноша с девушкой), берутся за руки. Пары становятся колонной друг за другом. Впереди в 3-5м. от первой пары, стоит «горельщик» - водящий. Все хором, нараспев, говорят:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло.

Глянь на небо:

Птички летят

Колокольчики звенят.

«Горельщик» стоит спиной к остальным играющим. Начиная со слов «Глянь на небо», он смотрит вверх. В это время последняя пара разъединяет руки, и один игрок идет слева, другой справа вдоль колонны вперед. Ждут последнего слова «звенят» и после него бросаются бежать вперед мимо «горельщика». Он гонится за любым из них и старается поймать прежде, чем они снова возьмутся за руки (достаточно коснуться рукой – «осалить»). Кого «горельщик» поймает, с тем и становится парой впереди колонны. «Горельщиком» же становится игрок «оставшийся» один. Если «горельщик» никого не поймал, он снова «горит» - ловит следующую пару.

Правила.

1. «Горельщик» не имеет право подсматривать, какая пара собирается бежать мимо него. В противном случае пары могут поменяться.

2. Никто не должен начинать бег прежде, чем прозвучит последнее слово «Звенят».

3. «Горельщик» может «салить» бегущих только до того момента, как они возьмутся за руки.

Иван Купала.

7июля православная церковь отмечает Рождество честного славного пророка, Преучети и Крестителя Господия Иоанна. Народ же говорит об этом библейском персонаже как об Иване – колдовинке,Иване – травинке, Иване Купале. Похоже, что христианский праздник заменил собой более ранний – языческий, широко отмечавшийся всеми европейскими народами. Праздник этот в глубокой древности славяне связывали с богом Солнца – ведь приходится он на день летнего солнцестояния («солнцеворота»), на самую середину года. Основные праздничные обряды совершались в ночь на Ивана Купалу. А ночь эта – волшебная. Спать не полагается, потому что в эту самую короткую ночь года оживает вся нечисть – ведьмы, оборотни, русалки, змеи… Чтобы защититься от них, нужно было в самых уязвимых местах дома разбросать волшебные травы. Самой лучшей защитой от ведьм считались полынь и осина. А еще говорили, что в эту ночь любая трава целебна, поэтому и назвали Ивана Купалу «травником», потому и собирали накануне травы – целебные и чародейные.

Символ праздника – цветок Иван-да-Марья. Легенда рассказывает о том, что с горя в него превратились повенчавшиеся брат и сестра, не знавшие о своем родстве. Почиталась и белая кувшинка, распускавшаяся к этому дню. По преданию она может отвести беду и даже заменить часы, т.к. раскрывается в семь утра, а закрывается в пять часов вечера.

Много чудесных явлений, по мнению наших предков, происходило в Иванову ночь с растениями. Бывало поверье, что деревья в эту ночь разговаривают друг с другом и даже переходят с места на место. Но самое главное волшебство – огненный цветок папоротника. Счастливцу, сумевшему найти этот цветок, откроются все клады, он станет сильным, начнет понимать язык животных и птиц. Главным обрядом купальской ночи было разведение очищающих костров. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше, тот будет счастливее. В очаги полагалось приносить «новый огонь», добытый трением. Таким же огнем разжигали костры – земное подобие солнца. Перепрыгивали через них, чтобы очиститься, набраться здоровья и сил.

Рядом с огнем всегда мыслилась вода, и на Купалу обливали друг друга водой, чтобы смыть усталость, боль, неудачи. В эту ночь и открывали «купальный сезон» (считалось, что до Купалы вода в реках и озерах холодная). Говорили, что вода в эту ночь особо целебная, потому что на заре в ней купается солнце. На протяжении всего праздника на головах девушек были венки, а вечером их пускали по реке, иногда прикрепляя к ним горящие свечи, и гадали. Так было в прошлом. Совсем несложно сохранить сейчас древние обычаи, также люди дополняют их новыми праздничными затеями.

Крещение Господне.

Этот праздник отмечают 19января. Крещение – один из двупадесятых праздников. Установлен он был в честь крещения Иисуса Христа в водах священной реки Иордан. В этот день главным является освещение воды в церкви и проруби (эту прорубь, специально сделанную для водосвятия, называют Иорданью). После молитвы верующие омываются святой водой и берут ее с собой веря, что вода эта обладает чудодейственной силой. И действительно, такая вода очень долго остается свежей, не портится. На Крещение особенным считается снег: говорят, он выбелит всякую холстину лучше, чем солнце и зола: если крещенский снег бросить в колодец, вода в нем не иссякнет; этим снегом можно вылечиться от многих болезней.

Вечером устраивается чайпитие со сладостями, выпечкой, приглашают гостей. Самовар располагает к неспешной беседе. А чем еще можно развлечь гостей в крещенский вечер? Конечно гаданием. Всем известно крещенское гадание с башмачком – девушки кидают свой башмачок через ворота, потом выходили и смотрели: куда повернут носок, туда и замуж идти. Если носок башмачка был повернут к воротам – можно не спешить с приданным, все равно в этом году замужество не предвидется. Расходясь их гостей по домам, можно понаблюдать за погодой: ясная и холодная погода на Крещение – к засушливому лету, а пасмурная и снежная – к обильному урожаю.