22905-1 (Религия славян), страница 4

Но всё это было потом. А тогда Люди просто заметили, что шерстинки, потерянные зверями, начали сами собой обретать злую, бессмысленную жизнь и сновать в воде, норовя укусить, всосаться под кожу. Их так и рекли: живой волос, и плодились они в стоячей жиже низин, поблизости от святилищ Скотьего Бога. Теперь таких нет, а имя перешло на безобидного червячка. Но Люди, которым он попадается, нередко казнят его по ложной памяти, безо всякой вины.

Византия.

Молодые раннефеодальные государства, рожденные слиянием разных племен, необходимо было укрепить не только крепкими кордонами, но и общей верой. Племенные культы должны были сменится государственными. В 980 году князь Владимир попробовал создать единый пантеон. Он собрал на одном из киевских холмов целый сонм кумиров различных богов: Перуна, Волоса, Даждьбога, Хорса, Стрибога и других и велел им молиться и приносить жертвы. Считается, что Владимировы боги изначально были княжескими или дружинными, а потому не имели корней в народе, однако солнечные боги (Даждьбог, Хорс, Перун) были всеобщими, но наряду с этим не всякое племя признавало верховенство Перуна. Единства веры не получилось и всего через восемь лет Владимир принял в Византии христианство и принудил к этому весь народ (известное крещение в Днепре).

Кстати, отчего «понедельник – день тяжелый»? Да, именно поэтому. Русь крестили в понедельник.

Западные славяне, также принудительно, приняли католичество.

При Владимире Киевская Русь вступила в период расцвета, усилился ее международный авторитет.

Список литературы:

В. Поликарпов: «История религий»;

Большая советская энциклопедия;

Мифологический словарь;

М. Семенова: «Славянские мифы»;

Н. Вадченко, И. Приседская: «Историческое досье»;

М. Успенский: «Там, где нас нет».

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.avoska.ua/