131622 (Сон, його значення в житті людини. Гігієна сну), страница 2

Нерідко в сні ми бачимо самі несподівані, іноді забавні, часом страшні, а то і безглузді картинки і події. Прокинувшись ми дивуємося: "Присниться ж таке!" А деякі, пригадуючи побачене, вбачають у ньому якийсь загадковий, може бути, пророчий зміст. І намагаються знайти йому тлумачення.

Марновірні уявлення про "віщі" сни дуже старі. Ще в древні часи вигадливі образи, видимі в сні, насторожували уяву людей. Справді, як це пояснити? Людина провела всю ніч на своєму ложі, а на ранок, прокинувшись розповідає, що він тільки що побував у лісі, у якому колись бродив з людьми свого племені, що він розмовляв з давно померлими рідними і полював з ними на небачених досі ніким птахів і звірів.

Коли фантазія первісної людини вперше породила помилкове і примітивне уявлення про світ – віру в існування надприродних сил, що ніби-то ховаються в деяких предметах (їх називали фетишами), у тілах людей, тварин, рослин (їхній називали "парфумами" і "душами"), виникло "пояснення" і сновидінням: ними стали вважати пригодами "душі", що мандрує, поки спить її власник.

Такий погляд на сновидіння пережив тисячоріччя. Неосвічені і безпомічні перед силами природи, наші далекі предки створювали різні магічні обряди, гадання, пророкування, заклинання і т.п. Сновидіння, у яких ніби-то вирує душа сплячих зустрічається з душами померлих людей, з парфумами рослин і тварин, вони вважали ключем до таємниць майбутнього, що дозволяє заздалегідь довідатися волю богів. По сновидіннях намагалися угадати, чи буде вдалим задумане полювання, коли починати битву з ворожим плем'ям і чи благополучно, обране місце для житла.

Гадання і пророкування по снах були поширені в Єгипті й Індії, в античній Греції і Римі; особливо пишним кольором процвітала віра в "віщі" сни в середні віки. У минулому столітті багато темних людей користувалися тлумачами снів – "сонниками."

Передові вчені давно уже висловлювали думки про те, що в сновидіннях немає нічого загадкового, що вони являють собою результат пожвавлення в сні реально пережитого.

Ідеї Фрейда

Засновник психоаналізу австрієць Зіґізмунд Фрейд припускав, що сновидіння символізують несвідомі потреби і занепокоєння людини. Він затверджував, що суспільство жадає від нас придушувати багато з наших бажань. Ми не можемо впливати на них і часом змушені ховати їх від самих себе. Це нездорове і підсвідоме прагнення знайти рівновагу, представити свої бажання свідомому розумові у виді снів, знаходячи в такий спосіб вихід потребам, що придушуються.

Теорії Юнга

Швейцарський колега Фрейда Карл Густав Юнг бачив різні образи сновидінь як повні значення символів, кожний з яких може бути по-різному інтерпретований відповідно до загального контексту сну. Він вірив, що в стані бадьорості підсвідомість сприймає, інтерпретує події і досвід і учиться по них, а під час сну повідомляє це "внутрішнє" знання свідомості за допомогою системи простих візуальних образів. Він спробував класифікувати образи сновидінь по їхньому символічному значенню. Він вірив, що символи в системі образів сновидінь властиві всьому людству, що вони були сформульовані протягом еволюційного розвитку людського мозку і передавалися через покоління в спадщину.

Найкраще цей погляд виразив І. М. Сеченов, що назвав сновидіння "небувалою комбінацією колишніх вражень".

Цілком осягти внутрішній механізм, фізіологію сновидінь допомогло вчення про вищу нервову діяльність, і зокрема розкриття особливостей процесу гальмування. Досвіди показали, що перехід нервової клітини зі стану збудження до повного гальмування і назад відбувається через ряд проміжних, так званих гіпнотичних фаз. Коли сон глибокий, сновидінь не буває, але, якщо через ті або інші причини сила гальмівного процесу в окремих клітинах або ділянках мозку слабшає і повне гальмування змінюється в одній з перехідних фаз, ми бачимо сни. Особливо цікава парадоксальна фаза. Клітини, що знаходяться в цій фазі відповідають на слабкі роздратування значно сильніше, ніж на сильні, а іноді на останні зовсім перестають відповідати. Для кіркових клітин, що знаходяться в парадоксальній фазі, напівстертий відбиток давнього переживання або враження може зіграти роль слабкого подразника, і тоді те, що здавалось давно забутим розбудить у нашому мозку барвистий і хвилюючий образ, що ми бачимо начебто наяву.

На тлі різного гальмування під час сну нерідко яскраво спалахують ті тліючі в нашому мозку порушення, що зв'язані з бажаннями і прагненнями, що наполегливо займають нас протягом дня. Цей механізм (який фізіологи називають пожвавленням дрімаючих домінант) лежить в основі тих нерідких сновидінь, коли ми бачимо реально виконане те, про що наяву лише мріємо.

Чому в сновидіннях усе так примхливо і заплутано, тому в калейдоскопі сонних бачень рідко можна уловити якусь логіку? Це розуміється особливостями мозкової діяльності під час сну, що різко відрізняється від упорядкованої роботи мозку в стані пильнування. Коли людина є бадьорою, ясне, критичне відношення до навколишнього, власним вчинкам і думкам забезпечується погодженою працею кори великих півкуль як єдиного цілого. В сні ж мозкова діяльність стає хаотичною, незв'язаною: гнітюча маса кори головного мозку знаходиться в стані повного гальмування, подекуди в неї вкраплені ділянки нервових клітин, що знаходяться в одній з перехідних гіпнотичних фаз; до того ж гальмівний процес рухається по корі, і там, де тільки що було повне гальмування, раптом відбувається часткове розгальмовування, і навпаки.

Література

1. Чазов "Невідкладні стани й екстрена медична допомога"

2. 2.А. Г. Хріпкова "Світ дитинства: Юність"

3. Л. Л. Рохлін "Сон, гіпноз, сновидіння"

4. А. Н. Бакулєв, Ф.Ф. Петров "Популярна медична енциклопедія"

5. І. П. Павлов ПСС т3-4

6. Д. З. Капустін "Здоров'я людини" переклад з англ