KONCH (Творчество художника П.П. Кончаловского), страница 3
Описание файла
Документ из архива "Творчество художника П.П. Кончаловского", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "культурология" из 1 семестр, которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "культурология" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "KONCH"
Текст 3 страницы из документа "KONCH"
Многие, знавшие в ту пору Наталью Кончаловскую, подтверждают необычайное сходство портрета.
Но, пожалуй, самое замечательное состоит в том, что, создавая портрет своей дочери, Кончаловский раскрыл в ней некие непреходящие типические черты прекрасной русской женщины. Причем взял их в особой, сравнительно редкой в нашем дореволюционном искусстве, радостно-светлой, ликующе-праздничной трактовке. Луначарский увидел в портрете Наташи Кончаловской нечто родственное с Наташей Ростовой. Но, пожалуй, более всего в ней от богатырски крепких, сильных духом и телом полнокровных русских красавиц Сурикова — из портретов и “Взятия снежного городка”. И общность тут не только в типаже, но и в самой художественной концепции образа — мощной, жизненно яркой, утверждающей; в самом живописном его строе — сочной, темпераментной кладке насыщенных, переливающихся, как драгоценные самоцветы, красок.
В 20-е годы, да и позднее, Кончаловскому нередко бросали упрек в узости и неактуальности тематического репертуара. В самом деле, в пору, когда художник писал портрет дочери в розовом платье, Малютин уже выступил с портретом Фурманова, Чепцов — с групповым портретом сельских коммунистов. Петров-Водкип задумал (а быть может, уже и написал) свою “Работницу”. Кончаловский еще сравнительно долго оставался в кругу интимных, семейных сюжетов и образов. Но означало ли это, что художник не шел навстречу новой жизни, оставался в стороне от животрепещущих проблем советского искусства?
Отвечая многочисленным оппонентам Кончаловского, Луначарский писал:
“Нам нужна радость, нужны элементы ласки, ликования в нашей жизни и в искусстве, нам нужны ощущения здоровых сил, — это необходимо для нас, и даже, может быть, особенно необходимо именно потому, что мы находимся в жестокой борьбе. Поэтому Кончаловский не может быть нам чуждым. Появление и развитие такого художника среди нас — это для нас благо”.
Сегодня едва ли кто-нибудь станет оспаривать, что оптимистический, крепко слаженный портрет П. П. Кончаловской, ярко утверждающий молодую полнокровную радостную жизнь, как и лучшие интимные портреты 20-х годов Сарьяна. Кузнецова и ряда других мастеров, являл новую оригинальную форму реализма, отразившую свежее веяние советской эпохи.
Список литературы:
Ильина Т.В. Великая утопия. Русский советский авангард 1915-1932 М:, 1993 г.
История искусств. Отечественное искусство. Учебник М:, В.Ш.1994 г.