ref-16380 (Специфика народного орнамента русских), страница 3

Постепенная замена мифологических образов христианскими, исчезновение магическо-заклинательной языческой символики в феодальном городском искусстве значительно проявляются к концу домонгольского периода. Но в деревне этот процесс протекал медленнее, растянувшись на многие века. Христианизация деревни, как писал Е.В.Аничков, это дело не XI-XII, а XV-XVI и даже XVII вв.

В XVIII в., когда произошли существенные изменения в экономической и культурной жизни страны, искусство (и профессиональное и народное) все более становится светским, все заметнее отрывается от своей древней мифологической основы. Однако значение некоторых узоров как символов добра, защиты от злого начала сохранялось дольше.

Заключение.

Рассматривая постройки, домашнюю установку, различные предметы украшения, созданные нашими предками и украшенные орнаментом, видно, с какой исключительной любовью, с каким творческим чутьём подходили наши мастера к разрешению декоративного оформления, начиная с больших произведений архитектуры и заканчивая мелкой бытовой утварью. Мотивами их творчества были и образы, дошедшие до них от древних верований их далёких предков, и наблюдения над природой и окружающей действительностью, и мотивы, приходившие извне, но всегда по-своему воспринятые и основательно переработанные. Все эти составные части художественной мысли, переплавленные в огне творчества неизвестных многочисленных мастеров-искусников прошлых поколений, оставили нам в наследство оригинальные, невиданные у других народов, узоры орнамента. В этом наследии современный художник может найти немало образцов, которые смогут вдохновить его на создание новых и новых форм для современного декоративного искусства и художественной промышленности, отвечающих ритму и строю нашей современной жизни.

Литература:

1. Василенко В. М. Русская народная резьба и роспись по дереву // Народное искусство.- М.: 1974. - 183с.

2. Соболев Н.Н. Очерки по истории украшения тканей.- М.-Л.: 1934.- 433с.

3. Соболев Н.Н. Русский орнамент: камень, дерево, керамика, железо, стенопись, набойка.- М.: 1948.- 173с.

4. Соколова Т.М. Орнамент – почерк истории. - Л.: 1972.- 148с.

5. www.remesla.ru/теория/ Г.С. Маслова. Орнамент русской народной вышивки; иллюстрации вышивки на ткани.

6. www.textology.ru /орнамент/ А. И. Соболевский. Славяно-русская палеография.

Изд. 2.; все иллюстрации орнамента в книгах.

Иллюстрации.

Заставки и инициалы.

Слово Ипполита об Антихристе Добрилово Ев. 1164г.

XII в.

Галицкое Ев. 1266г. Северо-русские рукописи XVIIв.

Толк. Псалтырь 1647г.

Чудовищный орнамент.

Устав церковный 1398г.

Новгородский служебник 1400г.

Пролог 1400г.

Русская рукопись XV в.

Лествица 1412г.

Русская рукопись XVII в.

Царская грамота XVII в.

Домовая резьба.

Вышивка на ткани XVIII в.

26