МОУ средняя школа №6

Экзаменационная работа на тему:

Национальные символы России:

• Герб

• Гимн

• Флаг

Выполнил:

Романов Г.О.

г. Рубцовск 2002

План:

1. Введение………………………………………………………………………….

2. Флаг………………………………………………………………………………

   • «Трижды рожденный» …………………………………………………

   • Знамена царские и боевые……………………………………………..

   • Флаг Петра Великого…………………………………………………..

   • Династический и национальный……………………………………..

   • Народные флаги…………………………………………………………

   • Второе рождение…………………………………………………………

   • Третье рождение…………………………………………………………

   • Вывод……………………………………………………………………...

3. Герб………………………………………………………………………………..

   • Печать князя великого…………………………………………………

   • «Начало» государственного герба российского……………………..

   • «Рассыпаются все делающий беззаконие»…………………………..

   • «Компоновка» государственного герба российского……………….

   • Вывод……………………………………………………………………...

4. Гимн……………………………………………………………………………….

   • «…то был России клич!»………………………………………………..

   • От военного марша до гимна…………………………………………..

   • Русский победный марш………………………………………………..

   • Песнь ангелов…………………………………………………………….

   • Гимн венценосной солидарности………………………………………

   • Шедевр А. Ф. Львова……………………………………………………

   • Воскресший через век…………………………………………………...

   • Неофициальный гимн русского народа………………………………

   • Временный гимн революции…………………………………………...

   • Гимн прощания…………………………………………………………..

   • Гимн славянской взаимности………………………………………….

   • Гимны России(XXII в. – 1917г.)………………………………………..

   • Вывод………………………………………………………………………

5. Заключение……………………………………………………………………….

Введение.

Тема экзаменационной работы весьма актуальна. В нашей

стране остро стоит проблема патриотизма. После распада

Советского Союза в 1991 году потребовалась смена Государ-

ственных символов, не соответствовавших государственному

строю страны. После введения новых символов народ был мало

информирован о них, вследствие резких перемен. Не зная симво-

лику человек не мог почувствовать себя гражданином великой

страны, все больше отчуждаясь от неё. Ведь государство без

герба – государство без лица, государство без гимна и флага –

государство без души.

В своей работе я хочу глубже узнать национальные сим-

волы нашей Родины – России.

ТРИЖДЫ РОЖДЕННЫЙ.

«Вижу ищущих свет. Луч красный, луч си­ний, луч белый серебряный».

Е. И. Рерих. Криптограммы Востока.

Трехцветному флагу России в 2005 г. испол­нится 300 лет.

Державы Европы, как правило, образо­вывались одной основной нацией, по­этому для них «государственный» флаг (сим­вол суверенитета) и «национальный» флаг (символ нации, народности, этнической группы) означают одно и то же. Флаги бывают тор­говые, военные, церковные, партий­ные, ведомственные (почтовые, тамо­женные, пограничные и др.). Отдельно выделяются штандарты глав госу­дарств - президентов, королей, султа­нов и т.д. В то же время один и тот же флаг может представлять правитель­ство, военно-морской и торговый флот; особенно часто государственный флаг совпадал и совпадает с флагами воен­ным и коммерческим. Государственному флагу, как святыне, отдаются высшие государственные по­чести. Достоинство его подлежит защи­те как внутри страны, так и за ее пре­делами, его оскорбление рассматри­вается как оскорбление чести нации и государства. Правила вывешивания и выноса флагов разных странах различны - от жесткой регламентации по строго фиксированным датам до распоряжения ими любыми гражданами по своему усмотрению.

В большинстве стран государственные символы (герб, флаг, гимн) понимаются как общенациональные и объединя­ющие. Они внесословны, внеклассовы, внепартийны и постоянны, т.е. не меня­ются при смене правящих режимов, Верность своим эмблемам и способность пронести их сквозь века составляют особую гордость и служат залогом преемственности исторической жизни народов.

Флаги, как гербы и гимны, нередко принимались в подражание передовой или сильной стране, либо были схожими в связи с политической или родственной близостью народов.

ЗНАМЕНА ЦАРСКИЕ И БОЕВЫЕ.

История русских государственных сим­волов - герба и царских регалий уходит в глубь Средневековья. Однако госу­дарственный флаг утвердился по-насто­ящему лишь в XIX в.

На Руси, кроме церковных хоруг­вей, основным видом знамен были военные.

Боевые стяги и знамена после креще­ния Руси в X в. были в прямом смысле слова священными. На стягах огром­ных размеров, которые во время битв вкапывались в землю (при сильном ве­тре они «ревели»), изображались лики Спасителя, Богородицы и святых. Они освящались как иконы, перед такими стягами служили молебны, на них молились. Стяг считался душой, славой и честью.

B XVI - XVII вв. на русских знаменах изображались святые, двуглавые орлы, солнце, звезды, единороги и др. По краям знамена имели широкую кайму, богато расписанную или расшитую се­ребряными или золотыми нитями.

При Петре I с 1720-х годов религиозная символика на знаменах сменилась свет­ской: на стягах стали появляться изображения кораблей, доспехов, мечен. пальмовых ветвей, «геркулесов» и т.п.

«Казанское знамя» (оно же знамя «Все­милостивого Спаса») 1552 г., как ука­зывалось, было из малиновой камки (шелковой узорчатой ткани). Огром­ный, площадью около 12 м² стяг 1560 г. имел лазоревую середину, белый откос (клин), красную кайму. Царское знамя со Спасом 1653 г. Алек­сея Михайловича также было алым; се­редина знамен Большого и Особого полков 1653-го и 1654 г. была малино­вой, откосы белыми и зеленоватыми. Середины полковых знамен XVII в. бы­ли голубыми, малиновыми, алыми, а их откосы, как правило, белыми.

Самым же распространенным в торже­ственных случаях в России считался красный цвет.

Во время парадных встреч послов вы­носились чаще всего лазоревые, крас­ные и белые знамена.

В первой трети XVII в. белый, голубой и красный выполняли роль государственных цветов. Первым государственным и династичес­ким знаменем России в XVII в. можно считать белое «гербовное» (гербовое) знамя с изображением русского герба - золотого (редко черного) двуглавого орла.

Гербовое знамя выносилось во время торжественных государственных и церковных церемоний.

В походе оно означало присутствие царя в войске.

Гербовое знамя Петра I, «построенное» в 1696 г. по старым традициям, также имело государственные цвета - красное полотнище с белой каймой, в середине был изображен золотой орел, парящий над морем, а на груди орла в кругу - Спаситель; вокруг знамени был выпи­сан полный титул царя.

Красный и синий - были самы­ми распространенными в народной оде­жде: синие с красным кушаком кафта­ны и рубахи русских крестьян и каза­ков, синие и красные сарафаны с белы­ми рубахами русских женщин. Подвене­чный наряд невест в народе до XX в.

был красным.

Синими на Руси были небо, вода, мир:

Гой Ты, Русь моя родная.

Хаты - в ризах образа,

Не видать конца и края –

Только синь сосет глаза.

(С. Есенин)

И мне в глаза ударит синий, До боли синий, грустный свет. И вдруг повеет той Россией, Которой - мне казалось - нет! (В. Сидоров)

Голубой считался цветом Богоматери; белые и синие цвета выбрала себе рус­ская православная церковь: на крест­ные ходы русские патриархи шествова­ли под голубыми балдахинами; сигналь­ным флагом к молитве на флоте Петра Великого был белый с малым синим крестом в середине. Белыми называл народ свою веру, царя и Отечество, свободным и открытым считался белый свет. По русским обиходным понятиям XVII -XIX вв. красный («жаркой») символи­зировал отвагу, войну, защиту веры и бедных людей, героизм, великодушие, кровь, самопожертвование, огонь, смертный бой. Синий - небо, целому­дрие, верность, духовность, веру. Бе­лый - «нетленное совершенство», мир, чистоту, правду, благородство, совер­шенство, невинность.

ФЛАГ ПЕТРА ВЕЛИКОГО.

Царь Петр не изменил ни прежних на­циональных цветов XVII в., ни государ­ственного гербового знамени. С пе­тровского времени нам известен точ­ный порядок полос на флаге - белая, синяя, красная.

i Вот описание русского флага начала XVIII в.: «Флаг Его Царского Величе­ства московского разделен натрое. Верхняя полоса белая, средняя синяя, нижняя красная. На синей полосе золо­той с царской коруною венчан двоеглавой орел, имеющий в сердце красное клеймо с серебряным св. Георгием, без змия». Торговым флагом в 1б93-1700гг. считался белый с двуглавым черным орлом.

В начале Северной войны в сухопут­ной (!) армии, а затем, постепенно, с 1703 по 1712 г. и на флоте утвердился один из красивейших флагов мира - Андреевский.

В конце XVII - начале XVIII в. не менее десятилетия бело-сине-крас­ный был боевым флагом России как на суше, так и на море. С ним русская ар­мия и флот пробивались к «Теплому Азовскому морю».

Днем рождения бело-сине-красного флага можно считать 20 января 1705 г.: в этот день от имени царя был издан указ, объявленный из Приказа Воин­ских Морских Дел: «На торговых вся­ких судах, которые ходят по Москве-ре­ке и по Волге и по Двине и по иным по всем рекам и речкам ради торговых промыслов, быть знаменам по образцу, каков нарисовав, послан под сим Его Великого Государя указом. А иным об­разцом знамен, опричь того посланного образца, на помянутых торговых судах не ставить.

А если кто учинится тому, Его Великого Государя указу ослушен и тому учинено будет жестокое наказа­нье». Указ 1705 г. имел незыблемую силу закона для всей России. Петр мно­го раз вычерчивал трехцветный флаг в разных вариантах, но никогда не менял порядок полос; верхняя всегда остава­лась белой, нижняя - красной. Расположение полос русского флага совпадало с древним пониманием строе­ния мира: внизу - физический, плот­ский, выше - небесный, еще выше - мир божественный, или, переосмы­сливая сверху вниз - Вера, Надежда, Любовь. (Позже, в XIX в., полосам придали значение содружества трех восточнославянских народов - белору­сов, украинцев и русских.) С полным правом бело-сине-красный флаг может быть назван флагом Петра Великого. В будущем станут называть торговым, купеческим, коммерческим, «обывательским», гражданским, и, на­конец, Русским Национальным.

ДИНАСТИЧЕСКИЙ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

В послепетровское время националь­ные цвета почти угасли. Полузабытым оказалось даже желтоат - ласное, гербовое знамя, впервые вве­денное в ритуал коронования Елизаве­той Петровной 25 апреля 1742 г. и на­долго исчезавшее в Оружейной палате после вступлений на трон Екатерины II, Павла I, Александра I и Николая I. Но еще прочнее забытым оказался прозябавший на обочине русской истории Трехцветный флаг. Под ним не лилась уже русская кровь, как под пехотными знаменами и кавалерийскими штандар­тами, которые, даже обветшав и «посе­дев», окроплялись дважды в год святой водой и как драгоценные реликвии вы­носились на парады. Этот флаг не по­крывал гробы царей и русских полко­водцев на их похоронах. Он не звал вперед воинов, поднимавшихся на вра­га. (Не Трехцветный национальный, а знамя князя Дмитрия Пожарского про­сило нижегородское дворянство, соби­раясь на Крымскую войну в 1855 г.) Даже важнейший государственный акт - присяга государю и Отечеству це­саревичей, достигших совершеннолетия (шестнадцати лет), перед Евангелием, крестом и тремя регалиями (короной, скипетром и державой) проводился не под государственным или гербовым, а под тем полковым знаменем, где цеса­ревич был шефом. Не был введен бе­ло-сине-красный флаг и в государствен­ный герб Российской империи И Сильного торгового морского флота Россия не завела, и бело-сине-красные цвета украшали, в основном, лишь мир­ные баржи и струги, ходившие по вну­тренним водоемам. Трехцветный флаг не мог соперничать с Андреевским, слава которого гремела по северным и южным морям и даже океанам, не гово­ря уже о двуглавом орле, которого ви­дели повсюду - на флотской и армейс­кой амунициях, оружии, орденах, моне­тах, ассигнациях, пуговицах, торговых медалях, фонарях, фронтонах, вывес­ках заводов, аптек и т. д. С XVII и по XX в. орла воспевали в одах, песнях, гимнах:

Везде орел, везде с ним слава!

Везде он гордый, впереди –

Крестом увенчана держава,

Святой Георгий на груди...

(М. Шереметев)

И ни слова русская литература не посвятила бело-сине-красному флагу (но и черно - желто - белому тоже).

Во второй половине XIX в. случилось то, что было немыслимо для моряков Петра Великого: 900 новобранцев из, 1000 не знали цветов русского флага.

Для запоминания полос применялось шутливое мнемоническое правило - «ваше благородие» - по аналогии с не­мецким вайс – блау - рот, бело-сине-крас­ный.

"НАРОДНЫЙ ФЛАГИ".

С 1880-х гг. в нашей стране, как и в Евро­пе, в полной мере было осознано значе­ние государственных флагов. Их стали выставлять везде и в большом количе­стве, в том числе даже при пуске заво­дов, железных дорог и т. д. Бело-сине-красный флаг постепенно становился обычным украшением праздничных дней как в русских городах, так и в деревнях. «Обывательскими» бело-сине-красными флагами окружила Москва памятник Пушкину в конце Тверского бульвара 6 июня 1880 г. и па­мятник гренадерам, павшим под Плев­рой (1887 г.)

Двойственность символики, разделяв­шей царскую власть и гражданское об­щество, наконец была осознана. Прави­тельство Александра III проводило франко - и русофильскую политику, ру­сифицировало окраины, везде стреми­лось внедрить национальную идею. В 1881 г. армия была одета в просторные кафтаны по типу народных. 25 апреля 1883 г., перед коронацией. Александр III отдал предпочтение ста­рому петровскому «торговому», а не «казенному» флагу Кене, и 7 мая 1883 г. было опубликовано высочайшее по­веление: «В торжественных случаях, когда признается возможным дозволить украшение зданий флагами, был упо­требляем исключительно русский флаг, состоящий из трех полос, верхней - бе­лого, средней - синего, нижней - крас­ного цветов».

При Министерстве Юстиции с 14 Mapтa 1896 г. было созвано «Особое со­вещание», которое должно было окон­чательно ответить на высочайший за­прос - какой флаг следует признать «народным». Традиции Петра I и флота и на сей раз взяли верх. Совещание справедливо сочло, что не немецкая ге­ральдика, а народные цвета должны определить цвета флага. 5 апреля 1896 г., после нескольких заседаний бы­ло постановлено, что «народным» или «государственным» для всей империи, включая и Финляндию, должен оконча­тельно считаться бело-сине-красный, и никакой другой. Все имевшиеся в запа­се черно – желто - белые флаги должны были быть заменены бело-сине-красными.