71822 (Кровать, как центр спального пространства)
Описание файла
Документ из архива "Кровать, как центр спального пространства", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "культура и искусство" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "культура и искусство" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "71822"
Текст из документа "71822"
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Забайкальский государственный гуманитарно-педагогический университет Им. Н.Г. Чернышевского»
Технолого-экономический факультет
КУРСОВАЯ РАБОТА
КРОВАТЬ КАК ЦЕНТР СПАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА
Студентки 4-го курса, группа 844
Злотницкой Татьяны Геннадиевны
Проверила: к.филос.н.
Ищенко Виктория Геннадьевна
Чита 2009
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Историческое значение кровати в спальном пространстве
1.1 Обычаи, ритуалы, поверья и церемонии отхода ко сну
1.2 Историческое и культурное значение спального ложе
ГЛАВА II. Кровать в спальном пространстве с философской и эстетической точки зрения
2.1 Философские принципы спального пространства
2.2 Эстетическое убранство кровати
ГЛАВА III. Функции и дизайн кровати в спальном пространстве
3.1 Функциональное значение спальной кровати
3.2 Кровать как дизайнерский проект
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
На протяжении многих веков людей интересовал вопрос о том, как и где, спать. Современное понимание слова кровать появилось совсем недавно примерно в пятнадцатом веке. Этот вопрос остается, актуален и в наши дни. Любой человек знает, что удобный и крепкий сон укрепляет здоровье, становится лучше самочувствие и поднимается настроение. Для достижения цели мы должны подойти к этому решению со всей ответственностью.
На дизайн комнаты большое влияние оказывает размер помещения. Это может быть небольшая по размерам комната, выполняющая только функции спальни. Соответственно и дизайн комнаты будет совершенно другим. В случае, когда спальня занимает отдельную комнату, оптимальным будет использование светлых и теплых пастельных тонов или оттенков одного цвета, которые создадут уютную атмосферу. В такой спальне всегда будет приятно просыпаться, даже в том случае, когда за окном дождливо и пасмурно. Спальная комната – центр интимной жизни человека, именно поэтому ей уделяется особое внимание. В спальне необходимо окружать себя только мебелью, заряженной позитивной энергией, поэтому лучше отказаться от антиквариата или мебели, долго простоявшей в торговом зале мебельного магазина – они могут нести в себе негативные эмоции других людей. В наше время суеты и напряжения, у каждого человека должно быть место, где он может ощутить себя защищённым и по-настоящему счастливым. Когда мы ищем покоя и умиротворения мы уединяемся в спальне. Когда мы ищем тепла и ласки любимого человека – мы остаёмся вдвоём в самом интимном месте дома – в спальне. Именно эта комната должна дарить нам возможность близости с собой и с близким человеком. Чтобы ничто не препятствовало этому, необходимо правильно организовать пространство спальни. Главным предметом мебели в спальне, конечно, является кровать – энергетический центр комнаты. Она должна соответствовать индивидуальным особенностям тела. Большинство кроватей состоит из корпуса и матраца, причём удобство главным образом зависит от матраца. Продумайте, на матраце какой жесткости вам комфортнее спать. Выбирая кровать для спальни, необходимо обратить внимание на то, чтобы кровать содержала в себе минимум углов, это поможет супругам сглаживать их конфликты. Можно использовать классику: одно-, полутора- или двуспальная кровать, находящаяся по центру спальной комнаты или у одной стены. Можно выбрать в роли спального ложа раскладной диван, тогда днем спальная комната может выступать в роли гостиной или местом для отдыха. Есть и такой вариант, как откидная подъемная кровать, встроенная в некоторые мебельные элементы, к примеру, шкаф или стенку. Подобный механизм позволит сэкономить достаточно много пространства. Традиционно в спальных комнатах можно встретить всевозможные изделия из текстиля – покрывала, пледы, шкуры животных, драпировки на окнах. Обилие текстиля способствует приглушению звука и созданию уютной, камерной атмосферы.
Все выше изложенное и определило, т е м у данной курсовой работы, состоящую в рассмотрении кровати как центра спального пространства. Определение темы обусловило выбор объекта – спальня, как пространство сна и отдыха. Предмет – кровать как центральный объект спальни.
Цель данной работы – проанализировать роль кровати в спальном пространстве. Исходя из цели, были определены следующие задачи:
-
проследить обычаи и ритуалы отхода ко сну;
-
выявить истоки зарождения кровати;
-
рассмотреть философское значение кровати в интерьере спальни;
-
узнать эстетическую сторону спального убранства;
-
проанализировать функциональные стороны кровати;
-
рассмотреть виды кроватей со стороны дизайнерского решения;
Для решения задач были использованы следующие методы:
-
теоретический анализ и синтез прочитанной литературы;
-
систематизация всех данных полученных раннее.
Если хорошо посчитать, сколько времени мы проводим в своем жилище, то большая часть его приходится на спальню. Ведь спим мы, как минимум, семь часов в сутки, то есть третью часть всей жизни. Этого должно быть вполне достаточно для того, чтобы создать как можно более комфортную спальню, наполненную обстановкой уюта и покоя. Поэтому спальня является, как правило, комнатой интимной, закрытой для посторонних и располагается в дальнем и тихом углу квартиры. Многие люди проводят бессонные ночи, не зная реальной причины их плохого сна. Они сваливают свою вину на полнолуние или, например, на магнитные бури и на невыносимое жужжание и укусы комаров. Но если посмотреть реальности в глаза, то все оказывается намного проще, всему виной – центральный предмет мебели в спальне – наша кровать. Наша кровать может быть нам, как настоящим другом, так и самым большим недругом. В действительности нас интересует вопрос о том, как правильно выбрать кровать – самый главный предмет мебели в нашей спальне, по каким критериям ее выбирать и на что следует опираться при ее выборе, мы узнаем, рассмотрев материал, представленный в данной курсовой работе.
ГЛАВА I. Историческое значение кровати в спальном пространстве
1.1 Обычаи, ритуалы, поверья и церемонии отхода ко сну
Долгое время люди спали группами. И чем больше те были, тем безопаснее считался сон. Даже сейчас в некоторых африканских, гвинейских и австралийских племенах жива традиция общинного сна. Для него выделяется большая постройка, в которой с наступлением ночи располагается все племя. Ночь – это время демонов, которые могут причинить массу неприятностей. Но их можно отпугнуть шумом. Храп, дыхание, детский плач – все это способно испугать нечистую силу. В этом помогают и домашние животные. Их тоже зачастую оставляют на ночь в доме, так как звери очень чувствительны к потусторонним силам и могут предупредить об их появлении [41,6].
Итак, на заре цивилизации люди спали сообща. И, конечно же, они спали на земле, устилая ее травой, ветками деревьев или звериными шкурами. Все изменилось при появлении домов. В них стали выделяться отдельные комнаты для сна. Причем впервые это произошло в Шумере около пяти тысяч лет назад. Естественно, в спальне было и место для сна, но это была уже не лежанка, а достаточно заметное возвышение. Правда, оно было жестким и узким. И тем не менее на таком неудобном ложе спала знать – шумерская, ассирийская, египетская. Изнеженные патриции больше всего ценили собственный комфорт и желали спать со всевозможными удобствами. Это стремление привело к появлению кровати, вернее ее прообраза. Он представлял собой возвышение, застеленное богатыми тканями и мехом. На таком ложе нежились и приближенные императора. Именно из их числа выбирались наместники. Они ехали на завоеванные Римом земли и привозили туда свои привычки, традиции, предметы обихода и обстановки [26,98].
К последним относилась, прежде всего, кровать. Однако у поверженных народов она не прижилась. Галлы, германцы, бритты, саксонцы, ненавидя все римское, оставались верны своему укладу жизни. Спать они продолжали на земле.
Ситуация изменилась лишь в Средние века. В это время в Европе стали строиться каменные дома и замки. Именно это и дало толчок для обустройства спального места. Началось его возвышение. Причиной этому служил банальный холод. Вернее, не холод, а сквозняки по полу жилищ.
Поэтому кровать стала расти над полом, и достаточно стремительно. Сначала ложе устраивалось на небольшом постаменте. Потом к нему начало вести несколько ступенек. А спустя некоторое время появились и такие кровати, на которые нужно было забираться по лестнице. Постепенно кровати стали настоящим произведением искусства. Их делали из самых ценных пород дерева, покрывали удивительно тонкой резьбой и украшали различными фигурками. Такие изделия имели огромную ценность, они даже становились военной добычей [19,17].
В Средние века произошло еще одно превращение – полога в балдахин. Римляне часто завешивали свою кровать полупрозрачной материей, которая защищала спящего от насекомых. В средневековой Европе этот легкий полог трансформировался в балдахин, окутывающий ложе со всех сторон. Плотная ткань не столько защищала от мух и комаров, сколько от холода.
Как уже было сказано, каменные дома и замки европейцев не отличались уютом. Комнаты были большие, очаги и камины протапливали воздух очень неравномерно, поэтому люди все время страдали от сырости. Лучше всего от нее защищал балдахин. Он выполнял и другую функцию – давал супругам иллюзию уединения. В комнате могло присутствовать много народа, но уставшие хозяева вполне могли спрятаться за длинными фалдами балдахина.
В богатых домах на балдахины тратились огромные деньги. Заказывались самые роскошные ткани. Они расшивались золотошвейками и украшались огромными витыми кистями. В домах попроще балдахины были из обычной светлой ткани. К тому же кровати незнатных людей часто делались очень большими, так как на них спала практически вся семья, включая малолетних детей [20,6].
На Руси кровати появились в начале XVII века. А широкое распространение они получили при Петре Первом. Царь-новатор ратовал не только за европейское платье, но и за европейское обустройство жилья. Поэтому у многих придворных в домах появились кровати. Царская “перестройка” никак не затронула крестьянские семьи. Там, как и раньше, продолжали спать на полатях – высоко расположенных деревянных настилах. Было еще одно место для сна – русская печь, которая в течение всей ночи сохраняла свое тепло и грела лежащих. Это был самый уютный уголок в доме, поэтому он отдавался старикам, больным и малолетним детям. Взрослым и здоровым людям предписано было спать на полатях. Во многих крестьянских семьях такой уклад сохранился вплоть до ХХ века. Что до семей купеческих, то тут тоже царил строго определенный уклад. В спальне находился стандартный набор предметов, начиная с кровати и заканчивая горкой, где хранилась посуда, а также неизменный серебряный самовар. Обстановка спальни являлась приданым жены. Ее родителям дороже всего обходилась именно кровать. Она была огромной, с пышной периной и множеством подушек, которые тщательно взбивались и укладывались одна на другую. Перьевая перина вызывала лишь презрение. Можно даже сказать – позорила семью невесты. В цене был пух. Поэтому мать готовила приданое для дочки чуть ли не сразу после ее рождения. Языческие страхи, несмотря на христианское вероисповедание, русские люди никогда не забывали о язычестве. Одним из его проявлений была вера в нечистую силу – леших, домовых, водяных. Именно с ними и связано большинство “сонных поверий”. Например, русский человек никогда не ложился ногами к двери – в противном случае нечистая сила могла унести спящего человека из избы. Интересно, что эта традиция пересекается с восточными обычаями. Но в них все объяснялось с точки зрения энергетических потоков и их благоприятного распределения [26,54].
Перекрест с китайской приметой имеет и другое русское поверье. Считалось, что кровать нужно ставить на то место, где ляжет впущенная в комнату кошка. У русских она считалась символом плодовитости, поэтому указанное животным место сулило супругам здоровых и крепких детей. Китайцы же верили, что кошка может выбрать эпицентр позитивной энергии, которая так необходима супругам. Есть еще одна русская традиция, перекликающаяся с восточным взглядом на жизнь. Пары, которые хотели детей, клали на кровать что-то, что символизировало плодородие. В одних районах это были колосья пшеницы, в других – курица-несушка, в третьих – все та же кошка. В Китае же атрибуты плодовитости всегда украшали постельное белье. В основном на нем фигурировали рыбки и маленькие китайские уточки. Они всегда изображались на очень ярком фоне – преимущественно розовом и красном. Восточные люди никогда не пренебрегали психологией цвета и считали, что яркое белье способствует супружеской гармонии, а также делает комнату более уютной [30,5].
Русские люди всегда очень тщательно готовились к отходу ко сну. Сначала укладывались дети и укачивались младенцы. Только когда в доме воцарялась полная тишина, хозяйка могла заняться собственной персоной.
Сначала снималась одежда – из нее на теле оставалась лишь просторная нательная рубаха. Потом расплетались длинные косы, и женщина брала в руки гребень. Волосы им расчесывались очень долго – не менее 10 минут. С научной точки зрения это абсолютно правильный подход – ведь интенсивнее всего волосы растут ночью. Именно в это время корням необходимо усиленное кровоснабжение для того, чтобы клетки получили возможность нормально делиться. Потом переходили к лицу. Ничего мудреного с ним не делали, никаких ночных кремов и масок не существовало. Основной уход кожа получала по субботам, в банный день. Но каждый вечер женщина обязательно умывала лицо водой, которую иногда настаивала на серебре, на цветах или травах. Но в любом случае вода была холодной, а полотенце – жестким и колючим. Лицо терлось им до румянца – это был своеобразный механический пилинг, устранявший мертвые клетки кожи. Потом наступала очередь молитвы. Только после нее женщина могла лечь и заснуть [3,8].
1.2 Историческое и культурное значение спального ложе
Кровать – одно из самых древних изобретений человечества. Вне зависимости от того, как менялись быт и культура, эпоха, какой бы не господствовал архитектурный стиль – кровать всегда была и будет. Конечно, меняются ее очертания и конфигурация, но предназначение все тоже – кровать это место где человек может чувствовать себя в полной безопасности, место, где человек отдыхает и набирается сил для завтрашнего дня. Как таковая кровать, в современном понятии этого слова, появилась еще в древности. Тогда она считалась роскошью, и мало кто мог позволить иметь спальное ложе у себя в доме. А индивидуальная кровать – была достоянием высокой знати, например, в древнем Египте индивидуальное ложе имели только фараоны. У их подданных если и были кровати, то, как правило, внушительных размеров, сразу для большого количества людей.
Да и позже кровать становится не только индивидуальной, но тем не менее остается некоторым признаком власти и могущества.
В средневековье все внутреннее убранство помещений переживает несколько «золотых» эпох стиля. Начинается все с романского – стиля эпохи возрождения, где господствовали прямые линии, и четкость форм, и добротная, патриархальная красота, одним словом «размашистый аскетизм»-как любят нарекать эту эпоху искусствоведы. Кровати в это время изготавливались массивными, из твердых пород древесины, в качестве матрасов, как правило, использовались шкуры пушных животных, либо перины. Во время царствования возвышенной готики, которая характеризовалась вытянутостью форм и мрачноватыми цветами, кровати приобретают воздушные летящие украшения из резного дерева и драгоценных камней. Из-за архитектурных особенностей средневековых замков, кровать приходится оборудовать пологом, для того чтобы защитится от сквозняков [26,52].