69481 (Вопросы по культурологии), страница 3
Описание файла
Документ из архива "Вопросы по культурологии", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "культура и искусство" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "культура и искусство" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "69481"
Текст 3 страницы из документа "69481"
3. Толковые, справочные, энциклопедические.
4. Одноязычные и неодноязычные.
Энциклопедия отражает круг знаний, необходимых в данное время. Она
представляет научную картину мира, она очень часто идеологическая. Различа-
ют универсальные (по всем отраслям знаний и практической деятельности), от-
раслевые, региональные энциклопедии.
Словари отражают понятия. В них нет имен людей, городов. В них ис-
пользуется нарицательная лексика (существительные и словосочетания).
Толковый словарь дает пояснение для всех слов данного языка.
Ценность информативно-справочного текста - словарь.
Вопрос 17.
Вторичные информативно-справочные тексты различаются по сфере, фор-
мам использования, по объему и характеру представленной в них информации.
Аннотация - это очень краткий предтекст, содержащий самые общие све-
дения о содержании последующего текста. Аннотация печатается обычно вместе
с основным текстом. Наличие аннотации соответствует интересам пишущего и
читающего.
Цель аннотации - констатация самых общих сведений о тек-
сте-первоисточнике с тем, чтобы помочь читающему при выборе интересующих
проблем.
Основной подход - от конкретной работы к конкретным фактам, подтвер-
ждающим значимость данной работы для определенного круга людей.
В структуре аннотации выделяют:
1. Название первоисточника и его тематику.
2. Общая содержательная характеристика первоисточника.
3. Композиция, строение.
4. Цель работы.
5. Адресат.
Вопрос 18.
Вторичные информативно-справочные тексты различаются по сфере, фор-
мам использования, по объему и характеру представленной в них информации.
Одним из важнейших продуктов учебной и профессиональной деятельности
в условиях быстрого обновления учебной и научной информации является рефе-
рат.
Выделяют три типа рефератов:
1. Аналитический.
2. Реферат-обзор.
3.Реферат-резюме.
Реферат-обзор.
Цель реферативной работы - обобщенная и сравнительная информация о
содержании ряда первоисточников, написанных на одну тему или же в рамках
одной проблемы. Реферат-обзор пишется обычно тогда, когда нужно изложить
историю того или иного вопроса. При написании такого реферата очень важным
является умение сравнивать, видеть общее и разное.
Реферат-резюме.
Это информационно-справочный текст, в котором сообщается в жесткой
форме обобщенная информация о содержании одного текста, текста первоисточ-
ника. Он пишется деловым стилем. Как учебный текст он позволяет студенту
закрепить и углубить навыки самостоятельной работы с литературой. В деловой
практике пишутся теми или иными службами в помощь специалистам.
Основной подход при оформлении - от конкретной работы к ее сокращен-
ному варианту.
Аналитический реферат.
Аналитический реферат - это тематически самостоятельный письменный
текст, подготовленный на основе других текстов первоисточников, и содержа-
щий, не обобщение их содержания, а специальный анализ профессионально вы-
сказываемых в научной литературе взглядов и полученных результатов. Основ-
ной подход к оформлению аналитического реферата - от личной авторской пози-
ции к высказываемым в литературе мнениям и убеждениям. Цель такой рефера-
тивной работы - самостоятельный и грамотный анализ предварительно обобщен-
ной информации на одну или сходную тему, в рамках одной и той же проблемы.
Вопрос 19.
Вторичные информативно-справочные тексты различаются по сфере, фор-
мам использования, по объему и характеру представленной в них информации.
Конспект - вторичный письменный текст, в котором кратко и последова-
тельно излагается содержание того или иного первоисточника.
Конспектировать - значит приводить в нужный порядок сведения, почерпнутые
из первоисточника. В основе конспектирования лежит систематизация прочитан-
ного или услышанного. Записи в конспекте могут делаться как в виде точных
выдержек, цитат, так и в форме свободной подачи смысла. Стиль конспекта,
как правило, тяготеет к стилю источника. Конспектирование - материал для
дальнейшей самостоятельной работы.
Конспект долгое время был ведущим, основным видом учебной и профес-
сиональной работы с первоисточником.
Правила конспектирования:
1. Конспект, в отличие от плана пишется полными законченными предло-
жениями.
2. В записях обязательно выделяются отдельные части.
3. Текст создается с использованием принятых сокращений и условных
обозначений.
4. Сформулированный тезис должен обязательно подкрепляться докумен-
тационными аргументами и фактами.
5. Нужно избегать сложных и длинных рассуждений.
6. При конспектировании лучше пользоваться повествовательными пред-
ложениями, избегать самостоятельных текстовых вопросов. Вопросы уместны
на полях конспекта.
Вопрос 20.
Документ - это письменный текст, имеющий юридическую или правовую
значимость. Документ относится к официально деловым текстам. Эти тексты се-
годня имеют три значения:
1. Деловая бумага (приказ, характеристика).
2. Письменное удостоверение, подтверждающее статус личности
(паспорт).
3. Историческое свидетельство (акт, рисунок).
Текст документа включает в себя клише, т.е. формулы языка, которые
употребляются только в такой форме (согласно ...). В документах не исполь-
зуется просторечная, диалектная и эмоционально-оценочная лексика. Документ
может включать предложения с однородными позициями, где перечисляются одно-
типные объекты. Они стандартны, единообразны, стандартны. Документ отличает
строгий тон изложения, нормы официального этикета, точность, ясность, крат-
кость. Содержание документа должно быть достоверным, объективным и не про-
тиворечить законам.
Виды документов:
1. Организационно-распорядительные.
В них фиксируется принятые решения (устав, договор).
2.Информационно-справочные (планы, отчеты).
3. Индивидуальные деловые бумаги (автобиография).
В них сообщаются сведения о личности.
Вопрос 21.
Деловой протокол - это система правил поведения, правил этикета,
установленных для данной профессиональной сферы.
Протокол пишется секретарем. Он состоит из текста протокола и прило-
жения протокола. Целью протокола является документальное подтверждение ра-
боты и анализ деятельности. Протокол может быть основанием для каких-то
действий, решений, секретарем из него могут делаться какие-то выписки.
Правила современного делового протокола не являются застывшими и
очень часто меняются.
Вопрос 22.
Определение культуры личности в административном отношении представ-
лено анкетами, "Автобиографиями" и "Характеристиками". Эти документы, с од-
ной стороны, содержат самооценку, с другой стороны, оценку, идущую от дру-
гих людей.
Анкета заполняется при поступлении на работу. Состав анкетных вопро-
сов в принципе воспроизводит спиральное движение роста культуры личности.
Автобиография при правильном документообразовании должна отличать-
ся свободой изложения и может повторять содержание анкетных ответов лишь
частично. Цель этого документа - обоснование претензии на определенные за-
нятия в будущем.
Характеристика предполагает оценку определенного лица. Как годного
или негодного к определенному виду деятельности. Она составляется одним или
несколькими лицами.
Литературное представление культуры личности обычно представлено в
мемуарах и исторической литературе - биографиях исторических деятелей.
Литературное описание относится только к историческим личностям.
Мемуары литераторов, музыкантов, художников - это как бы мемуары со-
бытий, отложивших след в душах творцов. Они пишутся так, как если бы эти
события происходили случайно. Мемуары ученых и создателей техники показыва-
ют, как решение одной задачи подводило к постановке следующей. Мемуары по-
литиков и военных связаны с описанием жизненных ситуаций, в которых они
участвовали или были их свидетелями.
Вопрос 23.
Семья - уникальный феномен, который имеет отношение к различным на-
укам. Очень трудно дать определение семьи.
Семья - базовый инструмент регулирования социальных и культурных от-
ношений.
Семья - совокупность ценностей, норм и правил; совокупность ролей,
статусов, позиций; совокупность символов и убеждений, которые регулируют
поведение личности и общества.
Семья - социокультурная микросреда.
Функции семьи:
1. Личностная. В семье формируется личность.
2. Общественная. Через семью общество воздействует на человека.
Характеристика семьи:
1. С точки зрения семейных отношений.
В семье два типа отношений: горизонтальные - отношения между двумя
субъектами одного поколения и вертикальные - отношения между двумя субъек-
тами разных поколений.
2. Через обычаи, идеалы и права.
3. Через климат семьи.
4. Через семейный этикет.
5. С точки зрения семейного пространства (дом).
6. С точки зрения памяти.
Законы семьи:
1. Каждый человек в семье должен иметь свое место в семье.
Замечено, что если человек не имеет своего места в семье, то в даль-
нейшем он не находит своего места в жизни.
2.Каждый человек в семье должен иметь права на личное время.
Человек, у которого не было его, в дальнейшем не умеет обращаться со
временем.
3. В каждой ситуации бывают моменты войны и мира.
Причины семейных конфликтов:
1. Ущемление чувства собственного достоинства.
2. Конфликты от отсутствия жалости, нежности.
3. Отсутствие взаимопонимания и доверия.
4. По финансовым причинам, т.е. при разных взглядах на бюджет.
5. По поводу разделения домашнего труда.
Вопрос 24.
Эмоциональный климат семьи и предлагаемые ею ценности, нормы и пра-
вила свои в каждой культуре.
Формальным средством создания эмоциональной атмосферы, изучаемым
людьми и составляющим их семейную культуру, является этикет. Правила этике-
та бывают общие и особые. Правила этикета составляют начальное семейное
обучение. Это обучение проходит на фоне семейной атмосферы, образующей нор-
мы семейного микроклимата.
Религиозные нормы брака различаются типом семьи, различным в каждой
религии. Религиозные нормы брака распадаются на: брак, не регулируемый ре-
лигией (буддизм), брак, где предпочтение отдается отношениям между поколе-
ниями (конфуцианство), брак, где отношения между родителями ставятся на
первое место (индуизм, иудаизм, христианство, ислам). Религиозные нормы за-
крепляют формы брака.
Индуист - человек, стремящийся к должному, радости;
Конфуцианец - человек действия и долга;
Христианин - человек любознательный и ригористичный;
Мусульманин - человек любовный, деятельный;
Иудей - стремится к знанию и мудрости;
Буддист - самоуглублен и некорыстен.
Требования познания, учебы объединяет все религии.
Вопрос 25.
Школа составляет основу культуры и жизнедеятельности общества. Она
втягивает в себя основные противоречия общества.
Темп развития просвещения - образованность общества - зависит от
школьной системы. Тип системы образования порождает тип учителя, но, со
своей стороны, учительство принимает или отвергает системы образования в
зависимости от своей подготовленности. А это в свою очередь, связано с
уровнем образованности семей.
Решение вопроса о школьной системе и ее отношении к учительству -
дело педагогики как искусства поставить перед образованием посильные задачи
и решить их. Поэтому педагогика всегда предлагает для общества ту или иную
идеологию и тем как бы модулирует будущее общество. Но само общество выдви-
гает перед педагогикой свои требования, которые нередко входят в конфликт с
тем, что предлагает педагогика.
Школа, разрешая в ходе своей жизни основные противоречия общества,
является тем, что обеспечивает обществу развитие. Люди, проходящие школу,
являются основателями, распространителями и носителями стиля.
Образование последовательно ставило перед учащимися стилевые цели:
сначала бытие гражданином и патриотом, делающим гражданскую карьеру, затем
быть (в церковном образовании) служителем и почитателем высшей силы, затем
способ развить свой талант, затем желание нести просвещение и тем устроить
нравы, затем бескорыстно служить науке, добиваться научной истины, затем
учиться по обязанности перед обществом. Эти ценности, воспитываемые школой,
соединяются как дидактическое содержание школьного образования - жизненные
ценности. Сменяя в истории образования одна другую, они суммируются как
факт культуры, целое содержание со сложной структурой.
Люди, пошедшие образование, знают эти ценности, но используют их
по-разному в зависимости от своего характера и, в большинстве случаев, от
семейного воспитания.
Формируя ценности, образование различается постепенно по ступеням