8807-1 (Не Москва ли за нами?)

Не Москва ли за нами?

История боевой славы столицы в веках

Древние годы

Истории ратных подвигов москвичей лет не меньше, чем истории самого города. Уже через двадцать лет после первого упоминания Москвы в летописи, в 1177 году, город сожгли половцы, приведенные князем Глебом Рязанским. С этого времени и начинается длинная летопись борьбы мужественных защитников города с вражескими захватчиками.

В 1213 году Москву берет князь Юрий Всеволодович. В конце 1237 - начале 1238 году на Москву напали татары Батыя, "и воеводу убили Филипа Нянка и схватили великого князя Владимира Юрьевича, и людей всех старых и малых убивали, а иных в плен повели, захватив много имущества". В 1293 году на смену Батыю приходит новый монгольский воитель Дюденя. Объединившись с русскими князьями Андреем Городецким и Федором Ярославским, он взял 14 городов, среди которых Москва, Владимир, Суздаль, Муром, Юрьев, Переславль, Коломна, Можайск и другие и "всю землю пусту сотвориша".

Деревянный Кремль

Казалось бы, надо уходить с такого несчастного места и искать нового, более спокойного и защищенного, но Москва упорно возрождается из развалин и пепла и с 1328 года становится столицей Московского княжества. Через десять лет новая столица получает новую крепостную ограду: 5 ноября 1339 года "заложен град Москов дубов". Иоанн Калита строит новые стены из громаднейших дубовых бревен около аршина в диаметре. В ту пору Москва не вмещается уже в пределах кремлевских стен: существует торговый посад за восточною кремлевскою стеною и Заречье на том берегу реки Москвы.

Борясь за объединение русских княжеств и свержение ненавистного татарского ига, Москва вынуждена была подчас одновременно воевать "на несколько фронтов" - не только с Золотой Ордой, но и с Литвой, и с соперничавшими русскими князьями - тверскими и рязанскими. Враги Москвы нередко заключали между собой союзы, и москвичи, отправляясь в поход против татар, не были спокойны за судьбу своего города. Оборона Москвы приобретала в этих условиях особо важное значение, обеспечивая тыл русских в борьбе с татарами.

Дмитрий Донской и белокаменный Кремль

Уже в 1366 году летописцы записали, что молодой князь Дмитрий Иванович (впоследствии завоевавший за победу над татарами славное прозвище Донского) со своим двоюродным братом и союзником Владимиром Андреевичем "и со всеми бояры старейшими сдумаша ставити город камен Москву, да еже умыслиша, то и сотвориша. Тое же зимы повезоша камение к городу...".

Общая длина стен Кремля достигала 2 тысяч метров. В Кремле теперь было восемь или девять башен, в том числе пять проездных, с воротами. Больше всего башен, пять, было со стороны площади, три из них были проездными - горододельцы рассчитывали не на пассивное сидение за стенами крепости, а на активную ее оборону, на частые вылазки.

Огромную по тому времени белокаменную крепость создали всего за один год. В 1367 году строительство было завершено, и стены прослужили до 1485-1499 годов. Возведенный белокаменный Кремль имел и самое современное по тому времени вооружение

Уже на следующий же год после возведения белокаменных стен, в 1368 году Ольгерд подступил к Москве. Три дня он простоял под Московскими стенами, но города взять не смог и, сжегши посад и окрестности, отправился восвояси, "не успев ничего же". Второе нападение его на Москву, после восьмидневной стоянки у Кремля, тоже было безуспешным.

Набеги ордынцев

Эта крепость успешно выдержала еще немало осад. Она никогда не была взята приступом. И даже в 1382 году, когда Москва претерпела одно из самых страшных за всю свою многовековую историю разорений, приступ татар к Кремлю был отбит москвичами, и только обманом татарскому хану Тохтамышу удалось ворваться в доверчиво открытые защитниками ворота.

Несмотря на секретность планов хана, Дмитрий Донской прознал о готовящемся нападении. Он обратился к соседям, но не получил поддержки от князей, бывших "в страхе и трепете". Князь вынужден был направиться в Кострому, чтобы собрать там войско, необходимое для обороны. Москвичи, выведя из города великую княгиню Евдокию и митрополита Киприана, готовились к обороне.

Не обошлось и без паникеров. Чернь, разграбив боярские погреба с вином, подняла бунт, и ее едва мог успокоить прибывший в Москву воевода Димитрий Остей. Три дня татары безуспешно пытались штурмовать стены Кремля. Но москвичи энергично отбивали эти приступы: они лили на татар кипяток, бросали на них громадные камни. И именно тогда со стен и башен впервые заговорили русские пушки.

Эти орудия сильно отличались от тех пушек, которые делали позднее. Их склепывали из кованых полос железа, скреплявшихся железными же обручами, наподобие бочонков. Но такие пушки, конечно, не могли быть надежным орудием хотя бы уже потому, что зачастую разрывались сами, не выдержав давления газов от загоравшегося в них пороха.

Татары отвечали тучей стрел: "И летели стрелы их на град походы, как сильный дождь, не давая ничего увидеть, потому что и воздух был темен от стрел". Многим защитникам города эти стрелы принесли смерть.

Не овладев городом силой, татарам, однако, удалось овладеть им хитростью. Суздальские князья Василий и Семен, перешедшие на сторону противника, обманом заставили москвичей открыть ворота. Из города вышел князь Остей, сопровождаемый духовенством, боярами, купцами и простыми жителями. Татары, заманив к себе Остея, убили его, а потом набросились с саблями на остальных, и, убивая направо и налево, ворвались в город.

Возникла страшная паника, люди метались по улицам, громко крича - "везде же крик и вопль страшен бываше". Никого не миловала вражеская сабля: ни стариков, ни детей, ни женщин. "Несть где избавления обрести и несть, где смерти убежать, и несть, где от острия меча укряться", - писал летописец. Все, что было в городе, оказалось разграбленным и оскверненным: церкви, иконы, княжеская казна, имения бояр и товары купцов. При этом погибла огромная масса книг и хартий (грамот), снесенных в храмы и наваленных там "до стропов".

Но больше всего пострадали люди. "А иные в воде утонули, а другие в огне сгорели, а иные в полоне множайшем пошли в работу поганскую, в страну Татарскую. И было во граде рыдание, и вопль мног, и слезы, и крик неутешаемый, и стенанье многое, и печаль горькая, и скорбь неутешимая, и горесть смертная, страх и ужас, и трепет, и печаль, и срам, и насмешка от поганых христианам".

Когда через несколько дней Дмитрий Донской с войском вошел в Москву, увиденное потрясло его до глубины души: от города остались лишь "дым и земля, и повсюду множество трупов". Церкви деревянные были сожжены, а каменные выгорели начисто и обвалились.

"Был дотоле град Москва велик и чуден, и много людей в нем, жили в нем князья и святители, кипел богатством и славою, превзойдя почтеньем многим все грады русской земли. И вот в один миг пропало величие его, и слава его исчезла, и все почтение в один час пропало…"

Но нелегко было сломить дух москвичей даже в такую тяжкую годину. Князь немедленно принялся созывать из лесов разбежавшихся жителей, возобновлять город и очищать его от трупов, велел платить людям, занимающимся погребением. Благодаря сильному, духу жителей Москвы, не сломленному бедой, город за короткое время возродился буквально из пепла. И уже вскоре москвичам предстояло новое испытание.

***

В 1395 году на Москву двинулся Тамерлан, завоеватель Туркестана, Персии, Индии, Сирии и Малой Азии, и незадолго до этого победивший войско Тохтамыша. Он дошел до Рязани и оттуда грозил Москве завоеванием города, пленением его жителей, разорением святынь и искоренением православной веры. "Слыша эти грозные и страшные вести, народы христианские были в большой печали и с воздыханиями и слезами молились Богу, чтобы избавил от такой беды и скорби"

Слух о приближении Тамерлана пришел в Белокаменную поздно - Железный Хромец был на Дону. На Москве, еще не забывшей набег Тохтамыша, княжил сын Дмитрия Донского Василий I. Он собрал рати и двинулся к Оке, чтобы встретить Орду. Готовился к обороне и Кремль, куда стекался народ во множестве со всех мест.

В то время как народ готовился встретить врага, князю Василию Дмитриевичу и митрополиту Киприану одновременно пришла мысли принести из Владимира в Москву чудотворную икону Божьей Матери, написанную евангелистом Лукой. Эта икона почиталась заступницей всей Русской земли. 26 августа москвичи, ободренные прибытием иконы, со слезами и молитвами встретили ее на Кучковом поле. Летопись рассказывает, что именно в этот день Тамерлан, испуганный видением Небесной Девы, окруженной легионами ангелов, неожиданно ушел в свои степи. Так Небесная Заступница спасла город от, казалось бы, неминуемой беды. День этот до сих пор чтится православными жителями города, а на месте встречи иконы был построен Сретенский монастырь (Сретение - на древнерусском языке означает встреча).

***

1 декабря 1408 года к Москве подошел ордынский князь Едигей. Завоеватель стоял у кремлевских стен, но, боясь огнестрельного оружия, не решился на приступ, а расположился на зимовку селе Коломенском. Войска его долгое время грабили окрестные села и города - были сожжены Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижний Новгород, Городец. По русским землям был нанесен тяжелый удар, однако Москва уцелела и не сдалась.

Позже, в 1439 году под Москвой десять дней стоял ордынский хан Махмет, но он также оказался бессильным перед крепостными стенами. Луки и сабли кочевников, составлявшие основное их вооружение, уже перестали быть угрозой для Москвы.

Однако враг не оставлял попытки взятия города. В 1445 году войска казанского хана Улу-Махмета, пленив великого князя Василия Васильевича в битве под Суздалем, подошли к Москве и подожгли город, однако от приступа удалось спастись, заплатив хану выкуп. Еще один приступ, также нанесший Москве большой урон, был отбит в 1451 году. Смелость москвичей и Божья помощь заставили татар отступить так же стремительно, как они появились. После совершенного митрополитом Ионой крестного хода, осаждавшие обратились в бегство, оставив много вооружения и товаров, которые могли бы обременять их в пути.

Укрепленная Москва вселяла в ордынцев страх и ужас. В 1480 году хан Ахмат, заручившись поддержкой польско-литовского князя Казимира, предприняв поход к столице, так и не дошел до нее. Постояв некоторое время на Угре, близ Калуги, без видимых причин войско повернуло вспять, несмотря на то, что москвичами не предпринималось серьезных действий. Москва вновь была спасена Божьим промыслом.

Укрепившись духом, Иван III впервые отказывает ордынцам в уплате дани. Дабы защититься от последующих набегов и усилить кремлевские укрепления, изрядно обветшавшие и ослабленные пожарами, царь приказывает возвести новую кремлевскую стену, такую, как мы привыкли ее видеть - из красного кирпича.

"...И нарекошу граду имя Китай".

Но этого было уже мало. Западная граница находилась почти под боком, она проходила через Ржев, Волок, Можайск, Верею. Когда приближался враг, за стены пряталось не только население всего огромного города - вместе со всею живностью и имуществом, - но и люди из дальних мест, иногда пришедшие из сел под Можайском, Звенигородом, Коломенским, Тушином... Население устремилось вместе со всем скарбом под надежное кремлевское укрытие. Стены спасали людей, их достаток, духовные ценности - иконы, хоругви, книги.

Крепость не могла укрывать все возраставшее население от опасностей - город нуждался во вместительном укрытии. Не прошло и полвека после возведения краснокирпичного Кремля, как развернулось еще более обширное строительство.

В тридцатых годах шестнадцатого столетия были возведены стены Китай-города, окружившие и Кремль и посад единой каменной цепочкой.

Многим кажется непонятным: что за Китай в Москве? К Китаю, стране, название никакого отношения не имеет. Было старое слово "кита", означавшее ограду, плетень. Первоначально Великий посад - улицы вне Кремля - обнесли земляным валом, увенчав его вязкой жердей, своего рода заградительным плетнем. Случилось это при Елене Глинской, вдове Василия III. Но еще при последнем было решено защитить посад каменной стеной. Елена Глинская именем своего сына Ивана, как свидетельствует пискаревский летописец, повелела "град ставити Китай". Работы заняли три года и к 1538 году были завершены. Китай-город заключил в свои надежные объятия Великий посад став единой трехкилометровой крепостью с Кремлевским холмом. Так возникло крупнейшее в Русской земле, да и во всей Восточной Европе военно-оборонительное сооружение.

Особую гордость москвитян составляли разнообразные башни - их было четырнадцать - и ворота, закрывавшиеся железными решетками. Башни и ворота надолго вошли в московскую жизнь, став непременной частью городского пейзажа.

Китайгородские стены - их высота шесть с половиной метров - были значительно толще кремлевских и уходили глубоко в землю под башнями. В этом сказалось влияние артиллерии, широко распространившейся за те несколько десятков лет, что прошли со времени строительства Кремля. Толщина стен теперь была важнее их высоты, чтобы стены могли выдержать артиллерийский обстрел. А на верху стены была устроена широкая боевая площадка, на которой можно было разместить тогдашние заряжаемые с дула пушки. Из множества бойниц, расположенных в три яруса, можно было обстреливать противника даже в том случае, если ему удалось подойти совсем близко и даже спуститься в крепостной ров.

Были в крепости и специальные приспособления, чтобы предупредить подкоп противника: под некоторыми башнями археологи нашли специальные подземные камеры - слухи, обитые медными листами, которые при сотрясении почвы начинали греметь. В башняз были и хранилища воды, тайники с боеприпасами.

***