2331-1 (История деревень Большое и малое Голубино), страница 2
Описание файла
Документ из архива "История деревень Большое и малое Голубино", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "москвоведение" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "москвоведение" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "2331-1"
Текст 2 страницы из документа "2331-1"
После смерти И.И. Роста в 1840 году владелицей Малого Голубина стала его жена Елизавета Карловна Рост, которая завещала имение своему двоюродному племяннику, полковнику Императорского Александровского лицея Николаю Ивановичу Миллеру, брат которого - Павел Иванович Миллер воспитывался в том же лицее, что и Александр Сергеевич Пушкин, но позднее его. 27 июля 1831 года 17-летним юношей он встретил Александра Сергеевича и представился ему "внуком по лицею".
В 1852 году в сельце были господский двор и лишь два двора крестьянских с 8 душами мужского пола и 8 женского. От Николая Ивановича Малое Голубино унаследовал его сын - отставной генерал-майор Иван Николаевич Миллер, который в 1891 году продал его мещанину Ивану Антоновичу Кононову. В это время в деревне было уже 16 дворов и 27 душ мужского пола и 20 женского. Последним владельцем усадьбы была дочь помещицы соседнего Ясенева М.С.Бутурлиной - графиня Мария Сергеевна Салтыкова (1848-1917), выкупившая, вероятно, Малое Голубино у И.А.Кононова, чтобы быть ближе к любезному ей месту своего детства. В 1911 году в деревне было 26 крестьянских дворов.
После коллективизации крестьянами Большого и Малого Голубина была образована единая земельная община с крестьянами Теплого Стана и села Троицкого, а усадьба, пострадавшая за годы разрухи, просуществовала еще несколько лет, пока окончательно не погибла. Знаток и вдохновенный поэт старой Москвы художник Апполинарий Михайлович Васнецов, много сил посвятивший изучению архитектуры столицы и ее пригородов, после посещения усадьбы в 1923 году вместе с группой отдыхающих санатория "Узкое" писал: "одноэтажный каменный дом екатерининских времен с фронтонами в состоянии разрушения, полов и потолков уже нет, но стены толстые, словно крепостные. Есть парк, рыжие пруды, насыпные курганы, есть островок уединения или мечтания. Романтики много, как в Ясеневе. Есть следы больших прудов, есть плотины, хороша аллея из столетних лип". Эти пруды, старые сосны, липы и дубы сохранились и поныне, а бывший усадебный парк площадью почти 10 гектаров объявлен в 1987 году памятником природы. Одну из аллей парка жители района называют "аллеей Тютчева". Действительно, по аллеям усадьбы Ивана Ивановича Роста в те времена проходила дорога, связывавшая усадьбу в Троицком Тютчевых и Знаменскую усадьбу князей Трубецких, где жил в то время один из самых близких друзей юного поэта Михаил Погодин.
В 1932 году часть сельскохозяйственных угодий слева от Калужского шоссе, от въезда в усадьбу Узкое и до голубинских окраин, были уступлены Главному управлению Северного морского пути для размещения здесь большого антенного поля.
Память о бывшей деревне Малое Голубино сохраняется в названии автобусной остановки, которая находится на 38-й отметке МКАД. (Проезд Одоевского, 46, между проездом Одоевского и МКАД).
Современность
Улица Одоевского
В 1978 году одна из улиц у южной окраины района Ясенево, где ранее находилась усадьба и деревня Малое Голубино, была названа в память русского поэта-петербуржца Александра Ивановича Одоевского (1802-1839), принадлежавшего к старинному роду черниговских князей. Александр Иванович состоял членом Северного общества декабристов; примкнул к его радикальной части.
Вас цепи ждут, бичи, темницы тесные;
В страданиях пройдет за годом год.
Но пусть мои три дочери небесные
Утешат бедный мой народ.
В 1825 году после разгрома декабрьского мятежа добровольно явился к петербургскому обер-полицмейстеру. Как и большинство декабристов был сослан в Сибирь, затем, после 10-летней ссылки, отправился рядовым в действующую армию на Кавказ, где состоялось его знакомство с Лермонтовым и Огаревым. Находясь в ссылке, написал письмо Николаю I о своем раскаянии.
Я, на коленях стоя, пел;
С любовью к небесам свободный взор летел...
И серафимов тьмы внезапно запылали
В надзвездной вышине;
Их песни слышалися мне.
С их гласом все миры гармонию сливали,
Средь горних сил Спаситель наш стоял,
И день, блестящий день сиял
Над сумраками ночи;
Стоял он радостный средь волн небесных сил
И полные любви, божественные очи
На мир спасенный низводил.
И славу вышнего, и на земле спасенье
Я тихим гласом воспевал,
И мой, мой также глас к воскресшему взлетал:
Из гроба пел я воскресенье."
- писал от в стихотворении "ВОСКРЕСЕНЬЕ" 18 апреля 1826, сочиненном им в Петропавловской крепости.
К сожалению, сохранилось совсем немного написанных им произведений. Самым известным их них является ответ на пушкинское "Послание в Сибирь": "Струн вещих пламенные звуки…".
Православная гимназия
В 1991 году в проезде Одоевского, дом 13, открылась необычная для того времени школа - православная классическая гимназия "Ясенево". Она была основана с благословения Светлейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Учредителем гимназии выступило Православное просветительное общество "Радонеж".
Классические гимназии были широко распространены в России начиная с царствования Александра II. Их выпускники, воспитанные на классической культуре, составили ту блестящую университетскую молодежь, которая к началу XX века обеспечила русской науке одно из первых мест в мире, а русской культуре - ее блистательный взлет, который получил потом название Серебряного века. После октябрьского переворота 1917 года классические гимназии были упразднены. Эпохе духовного диктата оказалась крайне несозвучной школа, воспитывающая своих учеников служению высшим идеалам. Некоторое время после Великой Отечественной войны латынь тем не менее изучали в немногих школах крупных городов России. Возрождение русской классической школы стало задачей нынешнего поколения.
Школа создана преимущественно для детей из православных семей, внутренняя жизнь ее подчинена церковному уставу и календарю, и средоточие ее - храм во имя св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, который посещают не только ученики и преподаватели, но и жители окрестных территорий. Храм был создан в 1992-93 годах для воцерковления детей и для закрепления теоретических знаний, получаемых гимназистами на уроках литургики. Настоятелем гимназического храма стал директор гимназии, Алексей Николаевич Сысоев, который в марте 1993 года был рукоположен в священный сан. Прислуживают и поют в храме гимназисты и выпускники гимназии.
Служба в гимназическом храме совершается по монастырскому уставу практически без сокращений. Певчие хора стараются возобновить и различные старинные русские традиции: так, на каждое Рождество группа певчих отправляется с большим мешком поздравлять прихожан и петь колядки. После завершения сложного маршрута, который обязательно включает в себя квартиры пожилых и одиноких людей, полученные подарки передают в детский приют в Ясенево. На Пасху в храме собирают пожертвования и подарки для этого же приюта. На воскресные дни и на праздники часть хора выезжает в деревню Ключи (Рязанской области) на свое подворье - в храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы - для помощи в совершении богослужения.
Образование здесь носит гуманитарный характер. Помимо расширенной программы по английскому языку в гимназии преподаются древнегреческий и латинский языки, история античной культуры. История России изучается в объеме значительно большем, чем он определен в средней школе. В течение всех одиннадцати лет обучения преподается Закон Божий.
Преподавание остальных гуманитарных предметов отличается от обычной школьной программы. Родной язык изучается в неразрывной связи с особенностями русской культуры и духовными устоями России. Знания, полученные на уроках церковнославянского языка помогают углубленному изучению русской грамматики на исторической основе. Уникальный характер имеет преподавание основ изобразительного искусства: оно основано на знакомстве с символического мышления раннехристианского, византийского, западноевропейского средневекового искусства. В храме проводятся и дополнительные занятия, прививающие детям трудовые навыки: например, золотошвейный кружок, мастерицы которого создали множество прекрасных облачений для богослужений в школьном храме. Лето многие воспитанники проводят в гимназическом лагере при Оптиной пустыни. Во время школьных каникул ученики вместе с кураторами и преподавателями ездят в паломнические поездки к святыням России.
Выпускники гимназии, как правило, продолжают образование на гуманитарных факультетах высших учебных заведений, как духовных, так и светских. На базе самой гимназии действует отделение классической филологии Православного Свято-Тихоновского Богословского Института (ПСТБИ).
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://testan.narod.ru/