56629 (Архітектура Месопотамії), страница 3
Описание файла
Документ из архива "Архітектура Месопотамії", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "история" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "история" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "56629"
Текст 3 страницы из документа "56629"
У межах обгородженої території на 12 м піднімалася штучна платформа, на якій розташовувалися палаци і храми. Функції Персеполя досить незвичайний: французький археолог Роман Гиршман ретельно вивчив усі будівлі і зробив висновок, що вони були місцем урочистої коронації пануючи і, можливо, призначалися для святкування весняного Навруза (іранського Нового року).
Сьогодні складно сказати, які обряди складали ці церемонії. Зате можна досить точно описати, як виглядали будівлі, повз які цар, придворні і жреці проходили під час цих обрядів. Вони піднімалися на платформу по широким парадним кам'яним сходам, багато декорованої рельєфами, і проходили через храм, який звалися "Ворота всіх країн". Вхід у храм сторо. жили десятиметрові кам'яні скульптури людинобиків.
Вийшовши з храму, процесія попадала в парадний зал - ападану Дария-Ксеркса, що знаходився на узвишші. В ападану можна було піднятися з двох сторін по сходам, ліва сторона якої була декорована вирізаними в камені зображеннями еламських, мідійських і інших воїнів. Праву сторону укра з верблюдами і т.д. Народи зображувалися в тім же порядку, у якому минулому перераховані в офіційних ахеменидських джерелах царства, що входили в державу Ахеменидів. Правителя кожної групи вів придворний у парадному перському одіянні.
У центрі бічної частини сходи малися напис, доповнена по обидва боки фігурами воїнів (персів і мідян) і крилатим сонячним диском. По краях панно були висічені символи рівнодення - зображення лева, що нападає на бик.
На платформі піднімалися палаци Дарія і Ксеркса. Їхній фасади були прикрашені кам'яними рельєфами з вставками з бронзи і розфарбовані червоною, жовтою, зеленою і синьою фарбами. Там же знаходився Тронний зал, названий Стоколонним через велику кількість високих колон, що підпирала перекриття. Був розкопаний будинок гарему, а також палац, побудований одним із правителів і навмисно знищений у роки правління Артаксеркса I.
При першому знайомстві з Персеполем спорудження уражає своїми великими розмірами і численними рельєфними прикрасами, однак при більш докладному вивченні в очі кидається одноманітність сюжетів, вирізаних у камені, фігури точно повторюють один одного, начебто вирізані одним майстром. Правила, що з'явилися ще в період царювання Дарія I, не мінялися протягом наступних сторіч - їх дотримували при прикрасі не тільки палаців, але і скельних гробниць.
Палаци і скельні гробниці, у яких вироблялися поховання померлих царів, є не тільки унікальним зразком монументальної архітектури, але і залучають дослідників, що цікавляться побутом населення цієї древньої держави. Один з таких архітектурних комплексів знаходиться недалеко від Персеполя, у містечку Накши Рустам, і включає гробниці Дарія, Ксеркса, Ар. Гробниця пануючи Дарія в Накши Рустаме. Початок V століття до н. е. таксеркса II і Дарія II. Усі гробниці знаходяться високо в скелі і мають однакове планування. Вхід в усипальницю імітує вхід у царський палац, тобто включає колони, що підтримують дах-портик. Капітелі колон і рельєфи над входом повторюють прикраси палаців Персеполя. Далі йдуть квадратні камери, у яких містилися саркофаги.
Наприкінці епохи Ахеменидської імперії в розвитку культурних традицій усе більш ставав помітним вплив Греції. Так, у Перс-поле було знайдене погруддя Пенелопи, по грецьких міфах - дружини Одиссея, виконаний грецьким майстром у середині V століття до н. е. У 330 році до н. е. Ахеменидське царство було завойовано Олександром Македонським, після чого стало поступово відбуватися змішання іранських і античних архітектурних традицій.