На съезде, находясь в численном большинстве, победу одержала меньшевистская фракция. Большевики и после съезда продолжали критику ошибочных с их точки зрения решений этого форума российской социал-демократии. По мысли Ленина, идейная борьба в объединенной РСДРП не должна была раскалывать партийные организации, нарушать единства действий пролетариата. Однако на практике этот принцип не работал. Центральный комитет, в котором преобладали меньшевики (7 против 3 большевиков), издал специальную инструкцию, по которой допускалась свобода критики решений съезда только в партийной прессе и на партийных собраниях. На широких же политических собраниях, считал ЦК, "члены партии не должны были проводить агитацию, идущую вразрез с постановлениями съезда". Но большевики не подчинились этому решению.

С иной оценкой начавшейся революции выступили эсеры. По их мнению, российская революция соединяла в себе не только тенденции предшествующих ей в мировой истории революций, ставивших своей целью уничтожение помещичьего землевладения и гнета (крестьянские войны и Французская революция конца XVIII века), написавших на своем знамени политические свободы (западноевропейские буржуазные революции), но и новые социальные тенденции, которые ранее в мировой истории не наблюдались. Эти тенденции связывались с особой исторической миссией крестьянства и революционной интеллигенции в России.

Революция, по мнению Чернова, наступила преждевременно, когда еще не было подготовленных для победы над самодержавием фактически наличных сил. Русско-японская война ускорила ее наступление, военные поражения вызвали растерянность правительства. Благодаря этому революционное движение "скакнуло далеко выше реального соотношения сил", взрыв возмущения создал "ложную видимость" господствующего положения в стране "левых". Революция не обладала силой, но уверовала в нее и заставила поверить в эту силу правительство.

Будучи движущей силой революции, пролетариат, по мнению эсеров, готов был разрушать, но не был, как и крестьянство, подготовлен к созидательной работе.

В октябре 1906 года из эсеровской партии выделилось самостоятельное образование "Союз социалистов-революционеров максималистов". Идеологами и теоретиками этого направления были А.Троицкий, М.Энгельгардт, С.Светлов и др. Эсеры-максималисты заявляли, что революция в России или потерпит поражение, или сразу же приведет к социалистическому перевороту. Экономические условия в их представлениях не ставят предела развитию революции. Был бы только революционный энтузиазм, а поскольку он в России в избытке, то, по мнению Энгельгардта, она готова к социалистической революции. Цель революции - трудовая республика, в которой власть будет принадлежать народу и в которой не только земля, но и вся промышленность будут социализированы, т.е. станут народным достоянием. Эсеры-максималисты представляли революцию как процесс дезорганизации власти и всех сторон государственной жизни путем захвата и экспроприации земли, предприятий, орудий производства. По их мнению, любая партия, поскольку она основана на централизме, подавляет инициативу своих членов и тем самым сковывает революционную энергию. С.Светлов даже предлагал заменить политические партии на самодеятельные организации трудящихся, родившихся в годы первой российской революции. К ним он относил, не делая различий между задачами и формами общественных организаций, Советы рабочих депутатов, профсоюзы, Крестьянский союз. По существу это был план действий, близкий к анархистской доктрине.

Другая часть эсеровской партии основали партию народных социалистов (энесов). Их взгляды на первую российскую революцию получили отражение преимущественно на страницах журнала "Русское богатство". Энесы отрицательно относились к разгрому помещичьих усадеб и "захватным" действиям крестьян. Пролетариат же, по их мнению, переоценил свои силы, чему способствовала социалистическая интеллигенция. Правонароднический взгляд на революцию 1905-1907 годов базировался на том, что социалистические партии делают ошибку, отталкивая от себя кадетов, поскольку их программа содержит много небуржуазных черт. Именно в результате ошибочной тактики революционных партий после октября 1905 года пролетариат без активной поддержки буржуазии, либералов и внеклассовой интеллигенции был раздавлен правительством.

Один из устойчивых штампов, сложившихся в советской литературе, заключается в изображении эсеров преимущественно как террористов. Между тем народовольческая традиция террора была эсерами переосмыслена и включена в систему широкозахватной революционной деятельности. Террор не рассматривался как главное средство борьбы с самодержавием, не абсолютизировался. Безграничная вера в террор была характерна не только для левого крыла эсеров. В годы первой российской революции его представляли максималисты, осуществившие свыше 50 террористических актов. Больше всего террористических актов приходится на время первой российской революции. Если до 1905 года их было совершено всего 6, то в 1905-1907 годах - 204. После разоблачения руководителя Боевой организации Азефа, как провокатора, в 1908 году террор в деятельности эсеровской партии начал сходить на нет, а после убийства Столыпина в 1911 году фактически прекратился.

Провозглашая индивидуальный политический террор одним из орудий борьбы с самодержавием, эсеры видели в нем, во-первых, средство революционизирования масс, агитационного воздействия на их социальную психологию, и, во-вторых, надеялись достичь с его помощью устранения врага, дезорганизации правительственного аппарата.

Более сложным, чем к политическому, было у эсеров отношение к аграрному террору. Под ним подразумевалось применение всех видов революционного насилия (вплоть до поджогов и разгромов усадеб и физической расправы с их владельцами) а помещикам. I съезд ПСР не включил аграрный и фабричный террор в рекомендуемые партией способы борьбы и постановил воздержаться от призыва крестьян к вооруженному восстанию. В августе 1907 года ЦК ПСР принял специальное постановление, в котором подтверждалось решение по этому вопросу съезда партии и признавалось допустимым применение в сельской местности только "политического террора", т.е. убийство представителей администрации.

Важнейшим направлением деятельности ПСР считалась пропагандистско-агитационная работа в массах. Эсеры призывали крестьян к организации стачек, бойкота помещиков, к созданию крестьянских "братств" - первичных организаций в деревне. Перед братствами ставились задачи распространения народнической идеологии среди крестьян, ознакомление их с программами и тактическими установками эсеров, усиление влияния на решение "мирских дел" в соответствии с этими установками, объединение крестьян на проведение просветительских мероприятий, в борьбе за свои права и организацию "революционных" акций. Причем в революционных акциях предпочтение отдавалось мирным демократическим действиям (стачки, демонстрации, петиции и др.). В то же время эсеры не упускали из виду и городской пролетариат. Более того, после поражения первой российской революции их пропагандистско-агитационные усилия в большей степени направлялись на работу среди городского населения, нежели сельского.

В период первой российской революции в составе ПСР насчитывалось около 65 тысяч человек. Рабочих было почти столько же, сколько и крестьян (43,2 и 45,2 % соответственно). А интеллигентов - 11,6 %. В РСДРП же, имевшей с своих рядах к 1907 году до 170 тысяч человек, рабочих было 64 %, служащих - 5 %, интеллигентов - 32 %.

Наиболее крупные организации эсеров были в Москве и Петербурге.

В период высшего подъема революции народные массы России создали демократические органы общереволюционной борьбы - Советы рабочих депутатов. Они являлись беспартийными массовыми организациями. Их социальную основу составлял пролетариат в союзе с революционной демократией. Самым крупным из Советов являлся Петербургский Совет рабочих депутатов, возникший 13 октября 1905 года, в самый разгар Октябрьской политической стачки. Совет являлся выборной организацией, действовал открыто, под контролем широких рабочих масс. Всю текущую работу вел Исполнительный комитет, который насчитывал 51 человека. В его состав входили представители районов, крупных профессиональных союзов, меньшевистской и большевистской фракций РСДРП и партии эсеров. Социал-демократы имели в Исполкоме Совета 65 % голосов, эсеры - 13 % и беспартийные - 22 %. Характерно, что представители РСДРП, эсеров пользовались на заседаниях Исполкома правом лишь совещательного голоса. Первым председателем Совета был меньшевик А.Зборовский, затем его заменил беспартийный присяжный поверенный Хрусталев-Носарь, позднее примкнувший к меньшевикам. Позже во главе Совета стал Троцкий.

Советы были действительно новыми органами власти, которые шли на смену традиционным институтам царской администрации. Они вводили 8-часовой рабочий день, оказывали помощь безработным, боролись со спекуляцией, создавали народные революционные суды, декретировали свободу печати.

В период первой российской революции были созданы и другие массовые самодеятельные организации рабочего класса - профессиональные союзы. К 1907 году в России насчитывалось 1200 легальных и нелегальных рабочих профсоюзов. Наряду с борьбой за улучшение экономического положения рабочих и служащих, они активно участвовали и в политической деятельности.

Помимо рабочего класса свои массовые демократические организации создавало и крестьянство. В годы первой революции оно само без помощи других партий попыталось создать свою политическую организацию. В конце июля - начале августа 1905 года образовался Всероссийский крестьянский союз (ВКС). Аграрная программа ВКС предусматривала общенародную собственность на землю и передачу ее крестьянам по трудовой норме. Наряду с этим допускался и частичный выкуп помещичьей и кулацкой земли. В 1907 году ВКС распался.

Весной 1906 года была создана крестьянская фракция I Государственной думы, получившая название Трудовой группы (трудовики). Это был зачаток крестьянской демократической партии. Трудовики выдвигали требования отмены сословных и национальных ограничений, демократизации земского и городского самоуправления, осуществления всеобщего избирательного права для выборов в Государственную думу. Аграрная программа трудовиков включала полную ликвидацию помещичьего землевладения и передачу всех земель в общенародный фонд для уравнительного землепользования. Трудовики заявляли, что помещичья земля не может считаться неприкосновенной, она должна принадлежать тем, кто трудится на ней. По мере отступления революции, сохраняя в аграрном вопросе прежнюю линию, трудовики занимали уже более умеренную позицию.

В годы первой российской революции социал-демократия и неонароднические партии и организации при всех исходных идейных расхождениях находились в постоянном взаимодействии и взаимовлиянии. Острая идейная полемика не мешала сотрудничеству партий революционно-демократического лагеря. Лидеры меньшевиков больше тяготели к координации действий с либералами, что, однако, не препятствовало созданию единства действий меньшевиков и большевиков в местных партийных организациях особенно в период подъема революции. Большевики же активно проводили левоблокистскую тактику действий вместе с партиями, которые признавали демократическую республику и вооруженную борьбу с самодержавием. Причем на нижних этажах партийных организаций совместные действия проводились часто без заключения специальных соглашений.

Большевики активно сотрудничали с представителями революционных партий в коалиционных стачечных комитетах, в контактных комиссиях, в боевых дружинах. Особенно тесно такое сотрудничество осуществлялось в Советах, куда входили большевики, меньшевики, эсеры, беспартийные рабочие. Это был сплоченный союз революционно-демократических сил. Успешно проводился левый блок и во время избирательных соглашений в Государственные думы.

Заключение:

Первая российская революция стала серьезным испытанием для социалистических партий России. В 1905-1907 годах они получили проверку в ходе революционных битв. На передний план перед ними выдвигалась задача критического осмысления первого опыта практического претворения своих программных и тактических принципов, определения основных линий будущей политики.

Литература.

• Макаренка В.П. Главные идеологии современности, Ростов-на-Дону: Феникс 2000 г.

• Платонов С.Р. Лекции по русской истории. С-Пб, 1996 г.

• Смагина С.М. (Ред.) Политические партии России в контексте её истории, Ростов-на-Дону: Феникс, 1998 г.

• Сахоров А.Н. (Ред.) История России с начала XVIII до конца XIX века, - М, 1998 г.

• Шелохаев В. Идеология и политическая организация Российского либерализма, Москва 1991 г.

• Милюков П. Н. Воспоминания. Т. 2. С. 337.

• Нольде Б. Э. В. Д. Набоков в 1917 г. // Архив русской революции. Берлин, 1922. Т. 7. с. 10.

• Маклаков В. Некоторые дополнения к воспоминаниям Пуришкевича и кн. Юсупова об убийстве Распутина // Современные записки. Париж, 1928. Т. 34. С. 279, 280.

• Вишняк М. Падение русского абсолютизма // Современные записки. Париж, 1924. Т. 18. С. 250, 263.

• Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 20. С. 359.

• Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 22. С. 131, 132.

• Аврех А. Я. Раскол фракции октябристов в IV Думе // История СССР. 1978. № 4. С. 115-127.

• Аврех А. Я. “Распад третьеиюньской системы” (Москва, 1984).

• Шульгин В. В. Дни. С. 103.

• Нольде Б. Э. Из истории русской катастрофы // Современные записки. Париж, 1927. Т. 30. С. 542.

• Спиридович А. И. Великая война и Февральская революция, 1914–1917 гг. Нью-Йорк, 1960. Кн. 3. С. 98-99.

• Врангель Н. Воспоминания: (От крепостного права до большевиков). Берлин, 1924. С. 227.

• Вырубова-Танеева А. Царская семья во время революции // Февральская революция: Мемуары / Составитель С. А. Алексеев. М.; Л., 1925. С. 396.

• Шульгин В. В. Дни. С. 104.

• Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 31. С. 12.

1 Ленин В.И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 9, с. 251

27