Когда-то эта территория входила в Боспорское царство – греческое государство, расположенное на берегах Керченского пролива – со столицей Пантикапей (Керчь).

Раскопки дают возможность узнать о жизни первых переселенцев, экономике, архитектуре, культуре, военном деле греческих колоний.

В 334 г. до н. э. войско Александра Македонского вступило в Азию. Началась борьба за покорение мира. Правда, греки сначала не представляли его огромных размеров, и дойдя до Индии, повернули обратно. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. его огромная держава распалась на ряд государств, где правителями стали бывшие сподвижники Александра. Хотя интересы греков, в то время, в основном, находились на Востоке, в наших местах чувствуется новая мощная волна греческой культуры. В трех километрах от современной станицы Раевской строится богатая вилла, не уступающая многим богатым зданиям греческого мира. Она имела большой внутренний двор прямоугольной формы, по контуру которого шла колоннада, поддерживающая навес. Колонны были тщательно вытесаны из известняка, имели классические базы и капители. Каменные стены здания были покрыты цветной штукатуркой, подражавшей мраморной отделке. Полы вымощены камнем. По клеймам, сохранившимся на глиняной черепице, мы узнали, что здание строилось при боспорском царе Евмеле (304-303 гг. до н. э.).

Евмел приютил на Боспоре⁶ тысячу беженцев из Калатии – города на западном берегу Черного моря, восставших против фракийского царя Лисимаха, одного из сподвижников Александра Македонского. Не исключено, что в сооружении здания в Раевском городище могли принимать участие выходцы из Калатии.

Греческие и римские авторы перечисляют племена, жившие в этом районе. В Приазовье и Прикубанье – меоты, в районе Анапы – синды, на побережье керкеты, в районе Геленджика – тореты, а южнее – гениохи и ахейцы.

Скорее всего, тореты – это не племя, а жители эллинского города Торика и его округи.

Раскопки поселений и некрополей позволяют нам судить о контактах и перемещениях племен, взаимовлиянии культур.

Интересно сопоставить историю Древней Греции и ее колоний на юге России.

ЦЕЗАРЬ И ДИНАМИЯ

«В результате захватнических войн Рим установил свою власть во всем Средиземноморье. Завоеванные области стали называть провинциями».

Тысячи километров отделяют Новороссийск от Рима. А что же их связывало в древности? Этот раздел лучше начать с рассказа об одной находке в Широкой Балке близ Новороссийска. При разборке на камень древних развалин в 1898 году были найдены бронзовые сосуды, треножник, обломки канделябра и бронзовый бюст боспорской царицы Динамии (65 г. до н. э. – 7 г. н. э.). Динамия была внучкой царя Понтийского царства Митридата Евпатора, известного своей борьбой с захватнической политикой Рима. В 107 г. Митридат становится царем не только Понта – государства на южном берегу Черного моря, но и Боспорского царства.

Разбитый римлянами в Южном Причерноморье, Митридат использует Боспор, как плацдарм для борьбы с Римом. В 63 году до н. э. Митридату изменил его сын Фарнак. Митридат погиб, а Фарнак стал правителем Боспора. В 48 году до н. э. он предлагал свою восемнадцатилетнюю дочь Динамию в жены могущественному Цезарю. Однако это не удалось. Уже через год Динамия становится женой Асандра – убийцы ее отца. Асандр умер в возрасте 93 лет, после чего, император Август назначил царем Боспора Полемона – царя Понта и выдал за него Динамию. Ставленника Рима поддержал флот под предводительством Агриппы. После Динамии царем стал Аспург – сын Динамии и Асандра⁷.

Хотя Боспор официально не является провинцией Рима, последний активно вмешивался в дела царства. На боспорских монетах помещались портреты римских императоров, как знак подчинения Риму. В наших местах нередки находки римских монет.

Классические италийские бронзовые вещи были найдены на поселении римского времени на Мысхако. Это фигурка сидящего бога Юпитера, фигурка орла, которая могла служить навершием древка знамени, ручка сосуда в форме головы волчицы (вспомним, что волчица воспитала Рема и Ромула – легендарных основателей Рима).

Прекрасный набор бронзовой италийской посуды найден при раскопках некрополя в Цемдолине. Римские боги и эмблемы часто изображаются на геммах – каменных вставках перстней. Нередки находки италийских гирь. В музее хранится мраморный портрет римского императора. В наших местах встречаются много поселений, укрепленных усадеб и некрополей римского времени. Их раскопки показывают, что в первых веках новой эры на Боспоре происходят большие перемещения различных племен, выявлены следы пожаров, погромов, военных конфликтов зафиксированных письменными источниками.

ЦЕМДОЛИНСКИЙ МОГИЛЬНИК

Эта заметка открывает серию статей, в которых сообщается о результатах исследования хронологии погребальных комплексов Цемдолинского могильника, исследованного в 1991 году экспедицией Института археологии РАН при поддержке отдела археологии Новороссийского исторического музея-заповедника.

Памятник расположен на берегу речки Цемес, на окраине поселка Цемдолина (начало улиц Полевая и Тепличная). В двухстах метрах от некрополя относительно недавно были открыты остатки укрепленной усадьбы, сооруженной по данным раскопок Н А. Онайко и А. В. Дмитриева, в сер. I в. до н. э. Пожар, в результате которого она гибнет, датирован исследователями сер. – втор. пол. I в. н. э.⁸

За сезон было изучено 88 захоронений. Среди них: погребения воинов-всадников с верховыми лошадьми, длинными мечами и легкими копьями; захоронения воинов-пехотинцев, как правило, с короткими мечами и более массивными копьями, реже топорами; женские и детские захоронения; и наконец, захоронения верховых лошадей, зачастую с погребальным инвентарем, керамической и стеклянной посудой, оружием, иногда преднамеренно испорченным. Погребальный обряд (ориентировка, форма могильных сооружений, состав погребального инвентаря и т.п.) для большинства захоронений характеризуется единообразием.

Ход изучения материалов этого могильника довольно подробно отражен в научной литературе.⁹

Фибулы и пряжки имеют близкое значение – это важные функциональные и декоративные элементы одежды. Фибулы встречены в практически равных пропорциях в мужских и женских захоронениях. Пряжки, в основном, - в мужских, либо в составе уздечного набора.¹⁰

Хотя ценность этих категорий в вопросах хронологии несопоставима, хронологический диапазон пряжек с Цемдолинского могильника оказался шире.

Все пряжки Цемдолинского некрополя имели подвижные язычки. В отличие от памятников Прикубанья, среди цемдолинских велик удельный вес пряжек из цветных металлов (50%) (ср.: Центральное Предкавказье – 30%¹¹; Прикубанье: на Елизаветинском могильнике – все железные¹² ; в Усть-Лабинском 2 могильнике 3 из 8 пряжек были изготовлены из цветного металла).

ПАДЕНИЕ РИМА И ГОТЫ В НОВОРОССИЙСКЕ

(ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ)

Этот сложный и очень важный для истории не только России, но и всей Европы период в учебниках почти не отражен. В учебнике Древнего мира описан эпизод взятия готами Рима в 410 г. и указан факт нападения Западной Римской Империи в 476 г., который «принято считать концом истории Древнего мира». В учебнике «История Отечества», в разделе «Великое переселение народов» говорится, что «в VI в. н. э. кочевники – гунны прошли путь от Великой Китайской стены до Франции» и упоминается, что «Германские племена побывали на Черном море…». Завершается этот раздел выводом, что «в VI в. н. э. славянские племена завершили это великое переселение народов, заселив почти весь Балканский полуостров».

Но не все успокоились в VI в. н. э. В IX от Приуралья до Паннонии с целью обретения новой Родины прошли венгры. Их отряды заходили и в район Новороссийска, какое-то время жили на Северском Донце. Несколько десятилетий кубанские просторы топтали болгарские лошади, когда предки болгар из Поволжья перекочевывали во Фракию, на свою современную территорию.

Перемещения народов с IV по IX в. новой эры полностью изменили этническую карту Прикубанья и Северного Кавказа.

Еще в V в. безымянный автор, описывая побережье, указал на этнические изменения, происходившие в его время. Он отметил: «Итак, от Синдской гавани (Анапа) до гавани Пагры (Геленджик) прежде жили народы, называвшиеся керкеты или тореты, а ныне живут, так называемые Евдусиане, говорящие на готском или таврском языке». Порокопий Кесарийский, византийский историк VI в. в книге «Война с готами», касаясь событий конца V века рассказывает о вытеснениями гуннами готов-тетракситов из Крыма на Таманский полуостров.

Вероятно, обширный могильник конца V-IX вв. исследованный на р. Дюрсо, был оставлен готами-тетракситами и их потомками. В Дюрсо исследовано 525 захоронений, получено более 5 тыс. предметов, что ставит могильник в ряд с лучшими памятниками Великого переселения народов в Европе. В могильнике найдено много посуды, украшений, деталей одежды, оружия и орудий труда. Рядом с воинами были захоронены боевые кони. По костяным и металлическим пластинам, найденных на скелетах лошадей, впервые в мировой археологической практике удалось реконструировать парадное гунское седло. Редким является и захоронения раннесредневекового ювелира с инструментами, сырьем и образцами продукции. Пока во всей Европе известно только пять подобных комплексов.

Эпоха владычества авар в могильнике Дюрсо отражена модой на пояса, богато украшенные фигурными бляшками. Ряд захоронений можно связать с хазарами и уграми. Многочисленные привозные предметы говорят о торговых контактах с Византией.

Период с XI в. н. э. до основания г. Новороссийска

ВО ВРЕМЕНА «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»

Лаврентьевская летопись за 965 год сообщает о походе Киевского князя Святослава против хазар. Тогда он победил ясов, касогов, и основал на Тамани Тмутараканское княжество, посадив в нем князем своего сына. Ясами русские летописи называли алан – предков современных осетин, а косогами – их западных соседей. После победы Тмутараканского князя Мстислава Храброго над касожским князем Редедей в 1022 г. касоги становятся данниками Тмутараканских князей. В 1023, 1024 годах они участвовали в русских междоусобицах, еще в 1066 г. платили дань Тмутараканскому князю Ростиславу. Но уже в 1185 г. герои «Слова о полку Игореве» отправились в поход, чтобы «поискать града Тмутаракани», т.е. вернуть Тмутаракань, которой некогда владел дед Игоря – Олег Святославич.

К этому времени Тмутаракань была отрезана от Руси половцами – тюрко-язычными кочевниками, заполнившими южнорусские степи в конце XI в.

Руси с большим трудом удавалось сдерживать новых врагов, которые некоторые русские князья привлекали, как союзников в своих междоусобных войнах. В 1094 г. половцы захватили Тмутаракань.

Памятники современные «Слову о полку Игореве» в Новороссийске редки. В основном, это захоронения воинов с боевыми конями. На Кубани найдено много «каменных баб» – половецких изваяний, обычно изображающих вооруженных воинов. И в могилах, близ Новороссийска, мы находим оружие и такие же предметы какие изображены на скульптурах.

Определенно связать какие-либо памятники с касогами пока невозможно. Скорее всего, касоги в то время жили в предгорьях северо-восточнее Новороссийска.¹³

Имя касогов окончательно исчезает со страниц русских летописей после их разгрома монголо-татарами в 1223 г.

МОНГОЛО-ТАТАРСКОЕ НАШЕСТВИЕ

И КУРГАНЫ В ГОРАХ

Учебник «История Отечества» очень кратко рассказывает о походе войск Чингиз-Хана в Среднюю Азию (1219 г.), о битве на Калке в 1223 г., несколько подробнее о вторжении на Русь в 1237 г. О событиях на Северном Кавказе, не упоминается. Создается впечатление, что Русь одна познала ужас нашествия и горечь трехсотлетнего ига.

Но обратимся к событиям на Северном Кавказе.

Пройдя в 1222 г. через Закавказье, 30 тысячное монгольское войско вышло на Северный Кавказ, разгромило алан и половцев. В 1223 г. на Калке погибло русское войско.

Весной 1237 г. войско Батыя начало трудную для них войну с половцами, аланами, буртасами, мокшей и мордвой. Война продолжалась все лето. Осенью монголы воевали с команами (половцами) в причерноморских степях, а зимой отправились на завоевание Руси.

С лета 1238 по осень 1240 гг. монголо-татары находились в половецких степях, воюя с половцами, аланами и черкесами. Это была война на полное уничтожение народов Северного Кавказа. Европейские путешественники, побывавшие в разоренной «комании» в 40-ч годах XIII в., отмечают массу брошенных трупов и могил половцев.

Именно в это время в районе Новороссийска возникает огромное количество курганов, оставленных кочевниками южнорусских степей, бежавших от монголо-татар в наши места. Судя по различным деталям обряда захоронений, они были оставлены различными народами. Часть могил можно связать с половцами, часть с черкесами и другими племенами. Могильники занимают большие пространства и расположены очень густо. Здесь скопилось огромное количество людей. Лишения, большая скученность и изменение привычного образа жизни, вероятно, приводили к большой смертности.

В результате монгольского нашествия почти весь народ половцев был уничтожен. Исчезло даже его название.

Мы не знаем, платили ли дань местные жители Золотой Орде, участвовали в их походах. Ясно лишь, что беглецы долгое время не рисковали выйти из гор в степные районы.