ВКР: Мистические течения в международных отношениях: суфизм и каббала.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..3
Глава 1. Мусульманский мистицизм…………………………………….……..6
1.1. Исламский контекст суфизма……………………………………………….6
1.2. Суфийская традиция……………………...……………………………….....7
1.3. Духовные практики ….………………………………………………....…..9
1.4. Суфийская поэзия…………………………………………………………...12
1.6. Суфийские прототипы……………………………………………………...15
1.7.Суфийские братства в политическом контексте ………………………....16
Глава 2. Иудейский мистицизм. Каббала…………………………………….32
2.1.Каббалистическая теория………………………………………………..…32
2.2. Иудейский контекст каббалы……………………………….……………..34
2.3. Взаимосвязь каббалы и ислама…………………………………………..37
2.4. Каббала и наука………………………………….…………………..…….39
2.5.Каббалистические прототипы…..………………………………..………..42
2.6.Мистические атрибуты……………………………………………………..53
Глава 3. Психология мистицизма………………………………...……………55
3.1. Понятие завета в Коране и Пятикнижии…………………………………55
3.2. Мистицизм и психоанализ…………………………………………………56
3.3. Юнгианский мистицизм…………………………………………………...60
3.4. Самоанализ………………………….………………………………………62
3.5.Уровни сознания……………………………………………………………64
Заключение……………………………………………………………………….72
Глоссарий………………………………………………………………………..76

Список литературы…………………………………………………………...….77

Приложение………………………………………………………………………83

Введение

Идеализированные представления о мистицизме как об истории благочестивых мистиков и орденов, в некоторой степени отделенных о социальной и политической сфер жизни, пребывающих в мире прекрасной поэзии и ритуалов, или как об абстрактных очертаниях мистицизма, сыграли очень важную роль в истории ориентализма. Как следствие, многие исследования по-прежнему передают образ мусульманских мистиков как группы, отчужденной от привычного ислама, бросающих вызов классическим религиозным догматам.
Цель исследования – продемонстрировать взаимовлияние мистицизма и политики.
Объект исследования – религиозная догматика и философия мистицизма.
Предмет исследования – политическое положение мистицизма, его историческое развитие и влияние на культуру, а также двойственная политика руководства государств в отношении мистических братств.
Для проведения исследования были поставлены