ВКР: Сатиры А.Д. Кантемира в церковно-библейском контексте

Содержание
Введение
Глава 1. Библейско-церковный контекст творчества А. Д. Кантемира: основные аспекты проблемы
1.1. Кантемир, его время и воспитание
1.2. Автокомментарии к сатирам А.Д. Кантемира в связи с церковно-библейским контекстом
1.3. Церковный и библейский контекст сатир А.Д. Кантемира
Глава 2. Сатиры А.Д. Кантемира в церковно-библейском контексте
2.1. Сатира I
2.2. Сатира II
2.3. Сатира III
2.4. Сатира IV
2.5. Сатира V
Заключение
Библиография


Введение
Антиох Дмитриевич Кантемир относится к тем писателям особого переходного времени, когда происходит секуляризация русской культуры и литературы. Внутри же русского XVIII века творчество Кантемира является переходным от литературы петровской эпохи к классицизму середины века. Творческое наследие автора велико, однако он известен прежде всего как писатель-сатирик.
Сатиры Кантемира изучались в разных аспектах. Множество работ посвящено анализу текстологии сатир. Важна работа З. И. Гершковича[1], посвященная текстологии первых сатир Кантемира. Также проблемным вопросом этой области считается принадлежность Кантемиру Сатиры IX, которую глубоко изучал Н. С. Тихонравов[2].
Язык Кантемира и его значимость для развития русского литературного языка подробно изучил В. В. Веселитский[3]. Изучением стиля Кантемира занимался, в частности, С. И. Николаев[4].
Часть исследований посвящена подраж