ВКР: Этические основания исламской финансовой ситемы

ОГЛАВЛЕНИЕ:

• СВЯЗЬ РЕЛИГИИ И ЭКОНОМИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ

(СОГЛАСНО КОНЦЕПЦИЯМ М. ВЕБЕРА И В. ЗОМБАРТА)..................... 6

• ОСНОВНЫЕ РЕЛИГИОЗНО-ЭТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ИСЛАМСКОЙ

ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ................................................................ 17

3. ЗАПРЕТНЫЕ КАТЕГОРИИ ИСЛАМСКОЙ ЭКОНОМИКИ................... 29

3.1 Гарар............................................................................................... 29

3.2 Майсир............................................................................................ 36

3.3. Риба............................................................................................... 39

4. ИСЛАМСКИЕ ДОГОВОРЫ.................................................................. 46

4.1 Мушарака........................................................................................ 49

4.2 Мудараба......................................................................................... 50

4.3 Иджара............................................................................................ 52

4.4 Мурабаха......................................................................................... 53

4.5 Уловки при использовании исламских договоров с целью

финансирования.................................................................................... 55

ЗАКЛЮЧЕНИЕ........................................................................................ 58

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:...................................... 60























2

ВВЕДЕНИЕ

• исламе существует единственно верный путь для человека, по которому он должен идти в своей земной жизни, чтобы после, в жизни небесной, попасть в Рай. Такой путь называется Шариат, он представляет собой комплекс норм и правил, которые контролируют все сферы жизни людей. Экономика, как непременная составляющая человеческого существования, также контролируется законами Шариата. Не вызывает сомнения тот факт, что исламская экономическая система, в том числе в сфере финансов, обладает рядом особенностей и ограничений по сравнению

• капиталистической моделью. Данный факт объясняется тем, что основу исламской экономики необходимо искать в принципах самой религии,

которые сформулированы в главных источниках исламского права — Коране

• Сунне. Таким образом, изучив принципы ислама, мы сможем объяснить экономическое поведение мусульман, выяснить, что является особенно важным для них при заключении торговых сделок, а также понять, на что стоит обратить внимание при внедрении исламских финансовых институтов на территории России.

Актуальность работы заключается в том, что она даст целостное понимание этики исламской экономики и финансовой системы, работы исламских финансовых учреждений, а также продемонстрирует, какие аспекты являются для мусульман основными для принятия экономических решений.

Практическая значимость. Понимание принципов исламской экономической системы является ключевым для возможности внедрения исламских финансовых институтов