Лингвокультурологический анализ символизации значения флоронимов врусском речевом поведении с позиции китайского языка и китайской культуры

1.3.2. Элементы, влияющие на символизацию значения флоронимов с точки



3

ВВЕДЕНИЕ

«Язык цветов» является элементом речевого поведения большинства народа, одним из элементов этикета общения. В силу географических, климатических, исторических условий жизни разных народов правила реализации его могут существенно различаться. Особенно значимыми эти различия могут быть именно в сфере проявления символической составляющей «языка цветов», которая складывается продолжительное время и имеет относительно устойчивые (а во многом – и жесткие) правила соблюдения этой символики.

Актуальность темы исследования обусловлена в первую очередь тем, что оно связано с проблематикой одного из важнейших направлений исследования взаимосвязи и взаимовлияние культуры и языка в процессе их функционирования – с лингвокультурологией. Описание значимых элементов языковой картины мира определенного социума, способов реализации в нем исторически сложившихся моделей коммуникативного поведения (особенно

речевого поведения), имеет не только научное значение, но является и необходимым элементом становления межкультурной компетенции,

обеспечивающей общение носителей разных языков и культур.

Можно отметить, что символическая функция цветов проявляется в разных направлениях:

- оценка конкретного цветка представителями данного социума (красивый - не красивый; полезный – вредный и т.п.);

- в месте конкретного цветка в реализации речевого общения представителей данной культуры (дорогой – не дорогой; положительный – отрицательный; торжественный – простой и т.п.);
- в традиционной для данной культуры оценке цветка как символа (с учетом возрастных, гендерных, ситуативных и других составляющих конкретного акта общения).
Наиболее ярко все эти особенности «языка цветов» определенной культуры проявляются при рассмотрении их с позиции иной культуры.

4

Рассмотрение русской модели реализации символического значения цветов в речевом поведении с позиции достаточно далекой (от структуры собственно растительного мира до социокультурной организации этикетных форм общения) культуры позволит выявить присущие именно русской культуре особенности и способы проявления символизма цветов в русском речевом поведении. В китайской культуре тоже су