ВКР: Исповедальня поэзия энн сэкстон: нарратив личного как поиск идентичности

Содержание

Введение.................................................................................................... 2


1. Вводная часть. Энн Сэкстон и исповедальное направление....................... 6

1.1 Социально-культурный контекст......................................................... 7

1.2 Литературный контекст...................................................................... 9

1.3 Биография. Введение в проблематику................................................ 15

1.4 Биография........................................................................................ 17

• Аналитическая часть. Концепции поиска идентичности в сборнике “To

Bedlam and Part Way Back”........................................................................ 25

2.1 Поиск идентичности автора: Some Foreign Letters.............................. 28

2.2 Диссоциация авторского “я”: I have been her kind............................... 34

2.3 Техника дезориентации как поиска субъекта: Kind Sir: These Woods... 37

2.4 Роль “Другого” при конструировании поэтической идентичности: The

Double Image.......................................................................................... 40

2.4 Конфронтация с мужской фигурой “Другого”: Elegy In The Classroom,

You, Doctor Martin, For John, Who Begs Me Not To Inquire Further............. 47

3. Заключение........................................................................................... 54

Список использованной литературы.......................................................... 57

Приложение............................................................................................. 60

2

Введение

• своей работе я обращаюсь к поэтическому творчеству американской поэтессы Энн Сэкстон, писавшей в 60-70 годы XX века в Америке и традиционно помещаемой в контекст исповедального направления в поэзии.

Исповедальное направление, приносящее в поэзию личный голос, нарративность, обращение к автобиографии, исследование ранее табуированных приватных проблемных зон пришло в поэтический мир как противопоставление, преодоление имперсональности, доминировавшей в академической, консервативной поэзии. Если такие поэты как Томас Стернс Элиот или Эзра Паунд скорее отрицали чистую субъективность, настаивая на диалогической зависимости от поэтической традиции, исповедальные поэты вернули ее во всей полноте. Энн Сэкстон, как и другие поэты направления, искала вдохновение и сюжеты в своей собственной жизни: в основном это была ее психическая болезнь, повлекшая за собой проблемы в отношениях с семьей.

Близость “я” к реальной поэтической