Памятование церковного дня
5. Памятование церковного дня
«Богослужение нашей Православной Церкви, - пишет архиепископ Вениамин, - праздничное и будничное - поставляет нас в живейшую связь с Главой Церкви Господом нашим Иисусом Христом, Его Пречистой Матерью, Небесными силами и всеми святыми»1.
Если Богослужение настолько реально и жизненно, отсюда и принцип церковности - реальный, жизненно-практический принцип. По нему и должна со дня на день протекать жизнь воспитанника-студента.
Что входит в него помимо того, о чем было сказано выше? В него входит, так называемое, памятование церковного дня. В чем оно состоит и что требует от учащегося? Оно требует от него жить вместе с Церковью, быть в ежедневном молитвенном общении с ней.
Каждый день Святая Церковь чтит память святых этого дня, посвящая им молитвы, песнопения и чтения в чине богослужения этого дня. Тем самым она входит с ними в непосредственную молитвенную связь, получая от них (от Церкви Небесной) благодатные воздействия и духовную помощь.
Жить вместе с Церковью значит быть в благодатном молитвенном общении не только с Господом Богом, Матерью Божией и особо чтимыми святыми, но и с теми угодниками Божиими, память которых творится со дня на день в годовом круге церковных богослужений.
Обратите внимание на лекцию "40 Решение задачи Коши методом Даламбера".
Воспитанник-студент не каждый день может посещать утреннее и вечернее богослужения в храме, но он может творить память каждого церковного дня чтением апостольских и евангельских зачал, молитвенным воспоминанием святого дня. Творить память церковного дня он может в те моменты текущего дня, которые найдет для себя наиболее подходящими и удобными.
Картина была бы полнее, если бы воспитаннику удавалось прочитать краткое житие Святого (хотя бы по Однотомнику) и канон и стихиры по Минее. Тем самым он не только полнее соучаствовал бы в памяти церковного дня, но и полюбил бы церковно-богослужебные книги, создав навык в пользовании ими.
В круг церковной жизни каждого воспитанника могут входить и молебны, творимые с участием товарищей в день ангела каждого из них, и панихиды, совершаемые в дни памяти почивших родителей, иерархов, наставников и проч.
Для творения памяти церковного дня воспитаннику-студенту нужно иметь Новый Завет, православный церковный календарь, однотомник жития Святых, месячную Минею. Имея эти книги и ежедневно пользуясь ими, воспитанник и мог бы жить общей жизнью с Матерью-Церковью. Начав так жить в школе, он углубил бы эту жизнь на приходе.
Следует отметить, что клиросное послушание учащихся в составе очередной десятки также располагает их к памятованию церковного дня и к общей жизни с Матерью-Церковью.
1 Архиеп. Вениамин. Небо на земле, с. 7.
