аннотация (Социально-экономическое и политическое развитие мусульманских общин Сирии в 1970–2010 гг)

Аннотация диссертации(abstract)на русском и английском языкахAbstractThe dissertation examines the socio-economic and political development ofthe main Muslim communities of Syria (the Sunnis, the Alawites and the Druze)during the presidency of Hafez al-Assad (1970-2000) and the pre-war presidencyof Bashar al-Assad (2000-2010). Based оп statistical data and experts' opinion, апattempt is made to discover the role of these communities in the govemance of thecountry, economic, social and politicallife as well as analyze the dynamics of theirinteraction with the state and the degree of their support of the ruling regime. Thestudy showed that in contrast to the widespread belief the Alawite community didnot represent the опlу base of the Assad family's power, although it was the keyelement of upholding the stability of the regime through the security services.

Thevast majority of the state and party apparatus, as well as the other prominentmanagers responsible for day-to-day decisions in the examined period weremembers of the Sunni community. In fact, both the Sunni bourgeoisie and theSunni rural population constituted а firm base of the Assads' regime amid thepermanent opposition of the Sunni urban layers.

However, due to the negativeeffects of the govemmental mismanagement of the rural affairs in the 2000s theregime [овт the support of the rural Sunnis. Finally, the Druze sect, оvеперrеsепtеdin the Ba'th party and the аппу, provided another pillar of the ruling regimedespite its conflicting history of relations with Damascus. The study concludes thatthe base of the Syrian ruling class inside the country' s Muslim population wasmuch wider than it is presumed given the support of the Alawites, the Druze, therich Sunnis and (except for the 2000s) the rural Sunni population which preventsthe Syrian govemment from being seen as а solely 'Alawite sectarian regime' .Keywords: Syria, Islam, Muslim communities, interconfessional relations ,Sunnis, Alawites, Druze.АннотацияРаботаположениеанализируеттрёхглавныхполитическоеобщинсуннитов, алавитов и друзов-показателиисоциально-экономическоемусульманскогонаселенияв период президентства Х.

Асадагг.) и довоенного президентства Б . Асадастатистическиеимнения(2000 - 2010экспертов,Сирии(1970 - 2000гг.). Опираясь напредпринимаетсяпопыткавыявить роль данных общин в управлении страной, общественной жизни,экономике,а такжегосударственнойИсследованиепроанализировать динамику ихвластьюпозволилоистепеньвыявить,взаимоотношенийподдержкичто,правящеговопрекисрежима.распространённымубеждениям, алавитская община представляла собой далеко не единственнуюопору власти семьи Асадов , хотя и являл ась ключевым звеном в вопросахбезопасности и поддержания стабильности режима через силовые структуры.Так, выявлено, что подавляющее большинство управленцев в партии иправительстве в исследуемый период принадлежали к суннитской общине. Вцеломсуннитские бизнес-элита и сельское население выступалисирийскойвластиподдержкусельскогообеспечивала внепростую(примассеисториюэтомс течениемсуннитскогосвоейвременинаселения).и друзскаявзаимоотношенийобщина,сопоройгосударствоутратилоПоддержкурежимакоторая,центральныминесмотрянасирийскимивластями, была широко представлена в партии Баас и силовых структурахстраны.Приэтомсуннитскоегородскоенаселениеявлялоськостякомоппозиции на протяжении всего рассматриваемого периода.

Таким образом,представляется актуальным вывод о том , что правящий режим опирался наболее широкую конфессиональную коалицию, чем принято считать, включаякак алавитов и друзов, так и верхушку и (в первой половине существования)сельские слои суннитского населения.Ключевыеслова:Сирия,ислам,мусульманскиемежконфессиональные отношения, сунниты, алавиты, друзы .общины,.