Диссертация (Влияние нищенствующих орденов на социально-культурную жизнь Англии XIII в. (на материале ордена миноритов))

МИНОБРНАУКИ РОССИИФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждениевысшего образования«Российский государственный гуманитарный университет»(РГГУ)На правах рукописиСилина Ольга СергеевнаВлияние нищенствующих орденов на социально-культурную жизньАнглии XIII в. (на материале ордена миноритов)Специальность07.00.03 – Всеобщая история (Средние века)Диссертация на соискание ученой степеникандидата исторических наукНаучный руководитель:доктор исторических наук, профессорБасовская Наталия ИвановнаМосква – 2019ОглавлениеВведение …………………………………………………………….…… 4Глава 1. Основание и институциональное развитие орденаминоритов в Англии1.1.

Расположение монастырей ордена в английских городах …..…... 731.2. Монастырское строительство и деятельность миноритов всельской местности……………………………………………………… 871.3. Расширение конвентов ордена: проблема религиозной подготовкиновициев …………….......................................................................……… 93Глава 2.

Взаимоотношения миноритов с мирянами, светскойвластью и духовенством Англии2.1. Взаимоотношения францисканцев с мирянами: на материалезавещаний англичан…………………………………………..………….1072.2. Королевские пожалования ………………………………………….1152.3. Конфликты между миноритами и английским духовенством ….125Глава 3. Влияние церковно-административной деятельностиминоритов на общественную жизнь Англии3.1. Привлечение братьев ордена к участию в канонизационныхпроцессах…………………………………………………………..……… 1483.2. Участие миноритов в делах правосудия ...........................................

1583.3.Пастырскоеслужение:проповедническаядеятельностьфранцисканцев ……………………………………………….…………1673.4. Формирование представления о Франциске Ассизском как святомпокровителе воинов ……………………………….……………………... 179Заключение ……………………………………...……….……………… 1902Список источников и литературыСписок источников ………………………………..…………………..…. 198Список литературы ………………………………………………...…… 2063ВведениеАктуальность исследования. Орден братьев меньших, основанныйФранциском Ассизским, являлся одним из крупнейших нищенствующихорденов в эпоху Средневековья. Сеть его монастырей раскинулась по всемузападноевропейскому региону, и территория Англии не была исключением.В Кентербери, Корнхилле и Оксфорде конвенты миноритов были созданыуже в 1224 г.

С этого времени началась интеграция ордена в социальнокультурнуюжизньстраны.Основаниеиинтенсивноеразвитиефранцисканских монастырей в Англии происходило до начала Реформации.После издания «Акта о супрематии» английские конвенты ордена былираспущены, монастыри закрыты.

Только с XX в. минориты возобновилирелигиозную и общественную деятельность в Англии, которую во многомони продолжают вести по сегодняшний день.В настоящее время орден миноритов наряду с осуществлениемрелигиозной миссии занимается благотворительной, издательской ипросветительскойработой.Такоемногообразиедеятельностифранцисканцев ставит перед исследователями немало вопросов о степени ихарактере ее влияния на общественную жизнь Англии, о причинахсохранения привлекательности ордена для широких слоев населения.

Поискответов на эти вопросы требует обращения к ранней истории ордена, XIII в.,времени появления «серых братьев» на землях туманного Альбиона.Внаучныхкругахдеятельностьминоритовнаэтапеинституционального оформления ордена уже продолжительное времяявляется предметом изучения историков, в том числе в рамках историческихфорумов и проектов. Более тридцати лет в Ньюкасл-апон-Тайне, Дареме,Лампетере и Кембридже каждые два года проходит конференция «Англиятринадцатого века», ее участники регулярно выступают с докладами поистории ордена. В 2007 г.

в Харлакстоне состоялся симпозиум«Нищенствующие братья в средневековой Британии», на которомобсуждались вопросы становления ордена миноритов в таких городах какЙорк,Бристоль,Лондон,проповедническаяиинтеллектуальнаядеятельность францисканцев1. В 2017 г. на базе Лондонского Королевскогоколледжа был запущен проект «Традиции и инновации в раннейфранцисканской мысли (1220–1245 гг.)»2. Исследовательская группа этогопроекта ведет работу над критическим изданием сочинений АлександраГэльского.В России также наблюдается устойчивая тенденция к все большемуизучению средневековой истории ордена миноритов и представлениюрезультатов исследований на научных конференциях.

Около сорока летпроходит ежегодная конференция по медиевистике «Курбатовские чтения».На ее секции «Религия и Церковь в Средние века» различные аспектыжизнедеятельностисредневековогомонашестванаходятширокоеосвещение. Кроме того, с 1992 г. при Институте всеобщей истории РАНдействует Ассоциации британских исследований, которая систематическипроводитконференции,посвященныепроблемамангло-российскихотношений, жизни английского общества, вопросам историографиибританской истории. С каждым годом число подобных научных форумовнеизменно продолжает расти.Между тем, несмотря на неугасаемый интерес научного сообщества кфеномену возникновения и длительного существования нищенствующихорденов,обсуждениеэтихпроблемнамногочисленныхнаучныхмероприятиях в отечественной историографии нет ни одной работы,посвященной истории ордена миноритов в Англии XIII в.

Зарубежнаяисториография по данной тематике достаточно обширна. Однако и в нейцелый ряд вопросов, связанных с влиянием миноритов на религиозную,социальную и культурную жизнь англичан, еще не нашел достаточного1The friars in medieval Britain: proceedings of the 2007 Harlaxton Symposium / Ed. N.J.Rogers. Donington: Shaun Tyas, 2010.2Authority and Innovation in Early Franciscan Thought (c. 1220–1245). URL:https://www.earlyfranciscans.com/ (Последнее посещение: 27.03.2019).5рассмотрения. К их числу относится проблема взаимоотношений миноритовс институтами церковной и светской властей.

В трудах по истории орденауделяетсязначительноеапостольскимвниманиепрестоломиотношениямкоролевскоймендикантоввластью.Приэтомсихвзаимодействие с нижестоящими институтами власти изучено в меньшейстепени.Кроме того, деятельность миноритов, как правило, анализируетсяисключительно в рамках городов, а сам орден рассматривается какгородская религиозная корпорация. Тем временем произошедший в науке«пространственный поворот»средневековыхгородов,ограничиваласьпределамиприлегающаякгороду3, который актуализировал изучениепоказал,чтогородскихсельскаясферастен.округавлиянияГородскаябылигороданепериферия,непосредственнымпродолжением городской среды. Поэтому деятельность миноритов и ее3«Пространственный поворот», произошедший в социально-гуманитарных науках нарубеже XX–XXI вв., привел к смещению научного интереса от изучения традиционныхвопросов национальной истории к истории межнациональной.

Вместе с тем, в рамках«пространственного поворота» понятие «пространство», потеснив «время», все болеестало рассматриваться не только в качестве географической локации, но и как местосоциально-культурного взаимодействия. В результате этого актуализировалось изучениеглобального,регионального,локальногопространства,атакжепроизошлопереосмысление таких категорий как «граница», «центр» и «периферия». Это имеетнемаловажное значение для развития современной урбанистики. Подробнее см.: LefebvreH.

La production de l’espace. Paris: Anthropos, 1974; Фуко М. Другие пространства //Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления, интервью. М.:Праксис, 2006. P. 191–204; Следзевский И.В. «Пограничье без границ». Глобальнаянеопределенность мира и ее отражение в знании и культуре // Социокультурноепограничье как феномен мировых и российских трансформаций.

Междисциплинарноеисследование. М.: Книжный дом ЛИБРОКОМ, 2008. С. 1–99; Репина Л.П. Историческаянаука на рубеже XX–XXI вв. М.: Кругъ, 2011.6влияние на общественную жизнь Англии необходимо изучать как в городах,так и соседствующей с ними сельской местности.К вопросам, слабо освещенным в исторической науке, следуетотнести и участие миноритов в канонизационных процессах. В силу того,что канонизация стала предметом отдельного историографическогонаправления, то в трудах по истории нищенствующих орденов анализучастия мендикантов в канонизационных расследованиях выпадает из кругаисследовательских задач.Следовательно, обращение к проблеме влияния ордена миноритов насоциально-культурную жизнь Англии XIII в. позволяет заполнить целыйряд белых пятен в историографии по данной теме и расширить нашипредставления об английском средневековом обществе.Изучение истории ордена имеет и практическое значение. Развитиерелигиозных институтов и их воздействие на общественную жизньСредневековья интересует не только профессиональных историков.