Автореферат (Фольклорные традиции в поэзии Н. Н. Туроверова)

На правах рукописиКротова Анна АндреевнаФОЛЬКЛОРНЫЕ ТРАДИЦИИВ ПОЭЗИИ Н. Н. ТУРОВЕРОВАСпециальность 10.01.01 – русская литератураАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата филологических наукМосква – 2019Работа выполнена в ФГБОУ ВО«Московский педагогический государственный университет»на кафедре русской литературыИнститута филологииНАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ – доктор филологических наук, профессорАбашева Диана ВладимировнаОФИЦИАЛЬНЫЕ ОППОНЕНТЫ:Васильев Сергей Анатольевич – доктор филологических наук, профессор,ГАОУ ВО г.

Москвы «Московский городской педагогический университет»,Институт гуманитарных наук и управления, кафедра русской литературы,профессор кафедры.Соболева Анна Александровна – кандидат филологических наук, АОЧУ ВО«Московский финансово-юридический университет МФЮА», кафедраиностранных языков, старший преподаватель кафедры.ВЕДУЩАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ – федеральное государственное бюджетноеобразовательноеучреждениевысшегообразования«МосковскийгосударственныйуниверситеттехнологийиуправленияимениК.Г.

Разумовского (Первый казачий университет)».Защита состоится 10 июня 2019 г. в 12.00 часов на заседаниидиссертационного совета Д 212.154.02 на базе ФГБОУ ВО «Московскийпедагогический государственный университет» по адресу: 119991, г. Москва,ул. Малая Пироговская, д. 1, стр. 1, ауд. 304.С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВО «Московскийпедагогический государственный университет» по адресу: 119991, г.

Москва,ул. Малая Пироговская, д. 1, стр. 1 и на официальном сайте университетаhttp://mpgu.su.Автореферат диссертации разосланУченый секретарьдиссертационного совета«___»______________ 2019 г.Жабина Елена Михайловна3Диссертацияпосвященаизучениюфольклорныхтрадицийвлирике Н. Н. Туроверова (1899-1972) – казачьего поэта, эмигранта первойволны.Во Франции Н. Н. Туроверов издал пять сборников стихов1, активнопубликовался в русскоязычной периодике2. Через всю жизнь поэт пронеспамять о России, любовь к казачеству, к его прошлому, настоящему и будущему:писал историческую прозу, коллекционировал предметы военной старины,устраивал тематические выставки, создал «Кружок казаков-литераторов» длятого, чтобы публиковать произведения лучших авторов-казаков.В эмигрантской среде сформировалось неоднозначное отношение к поэзииН.

Н. Туроверова. Его стихи были популярны и любимы в казачьих и воинскихкругах, но в среде «квалифицированной интеллигенции»3 к поэту зачастуюотносились «со снобизмом», «от него отмахивались как от “казачьего”»4. Вчисле тех, кто положительно отзывался о стихах Н. Н. Туроверова, были Г. П.Струве, Г. В. Адамович, Ю. К. Терапиано, В. А. Смоленский.В советском литературоведении поэзия Н.

Н. Туроверова не исследовалась.В России научно-популярные и научные статьи, освещающие детали егобиографии и особенности творчества, появились только в конце 80 - х годов XXв. Системный подход к изучению лирического наследия поэта не выработан донастоящего времени.Наследие Н. Н. Туроверова было малоизвестно в России до последнегодесятилетия XX века.

В 1989 году в журнале «Русская литература»А. Д. Алексеев опубликовал подборку стихотворений 5 поэта, которуюпредваряла биографическая справка об авторе-казаке.В настоящее время интерес к личности и творчеству Н. Н. Туроверовапродолжает расти, появляются новые исследования и публикации его стихов,статьи о нём.Вниманиелитературоведовпривлекаютразличныеаспектыхудожественного мира поэта.

Исследователи уделяют внимание мотивамлирики и поэтике его стихотворений. Мотивы любви 6, казачьего быта7,«Путь» (1928 г.) и четыре сборника под названием «Стихи» (1937 г., 1939 г., 1942 г., 1965 г.).«Возрождение», «Россия и славянство», «Донской атаманский вестник», «Часовой», «Грани», «Перезвоны»,«Казачий альманах» и др.3Терапиано, Ю.К. Литературная жизнь русского Парижа за полвека (1924-1974) / Ю. К.

Терапиано. Париж Нью-Йорк: Альбатрос – Третья волна, 1987. – С.40.4Струве, Г.П. Русская литература в изгнании. Краткий биографический словарь русского Зарубежья /Г.П. Струве/ Р.И. Вильданова, В.Б. Кудрявцев, К.Ю. JIаппо-Данилевский. Вступ. ст. К. Ю.

ЛаппоДанилевского. – Париж: YMCA-Press; M.: Русский путь, 1996. – С. 235.5Алексеев, А.Д. Н. Туроверов. Стихотворения / А.Д. Алексеев // Русская литература. – 1989. – №4. – С. 88-102.6Иванов, К.Г. Любовные мотивы лирики Н. Туроверова / К.Г. Иванов // Вестник Брянского государственногоуниверситета. – 2015. – № 1. – С. 213-216.7Иванов, К.Г. Мотив казачьего быта в творчестве Н. Туроверова / К.Г. Иванов // Вестник Брянскогогосударственного университета.

– 2014. – № 2. – С. 242-248.124разбойничьей Руси8, представленные в лирике Н. Н. Туроверова, анализируетК. Г. Иванов. А. М. Ранчин выявляет и исследует оппозицию художественноговоплощения Крымской трагедии и «иного предметного мира старой России,казачьей родины»9. Крымский текст лирики поэта изучается в работахН. Б. Лапаевой10,С. И.Афанасьевой11,А.В.

Науменко-Порохиной12,З. Дубинец13.Несмотря на заметный и возрастающий интерес к личности и творчествуН.Н. Туроверова, большое количество статей и обзоров, монографическиелитературоведческие работы, охватывающие художественный мир поэта, ещене созданы.Активное возрождение казачьих традиций, культивируемое в настоящеевремя государством, усиливает интерес общественности к субкультуреказачества (в частности, к литературным сочинениям авторов-казаков и оказаках), способствует появлению научных, научно-популярных исследований ио Н.

Н. Туроверове. О жизни и творчестве поэта снято несколькокороткометражных фильмов: второй выпуск «Боянов Белого Креста»Е. В. Семеновой; «Николай Туроверов. Страницы жизни» О. Д. Филя; одна изсерий «Русского выбора» Н. С. Михалкова.Актуальность диссертационного исследования связана с тенденциейсовременной филологии к созданию объективной истории русской литературы,с вниманием науки к системному изучению творчества незаслуженно забытыххудожников слова и с постижением субкультуры казачества. Сложившаясякультурно-историческая ситуация в современной России, характеризующаясяинтересом к творчеству поэтов-казаков, к обычаям казачества, отразилась и влитературоведческой науке.

Без изучения творчества Н. Н. Туроверованевозможно воссоздать целостную картину литературной жизни русскогозарубежья, где культура казачества играла заметную роль.Несмотря на то, что в настоящее время ведется работа по изучениюлитературного наследия многих поэтов и писателей русского зарубежья,комплексного исследования поэзии Н. Н. Туроверова в аспекте фольклорныхИванов, К.Г. Мотив разбойничьей Руси в лирике Н.Н. Туроверова. / К.Г. Иванов // Вестник Брянскогогосударственного университета.

– 2013. – № 2. – С. 197-204.9Ранчин, А.М. Поэзия Николая Туроверова. [Электронный ресурс]. / А.М. Ранчин // Режим доступа:http://www.portal-slovo.ru/philology/42234.php. (дата обращения: 07.09.2018)10Лапаева, Н.Б. Мотив «ухода из Крыма» в поэзии русской эмиграции 1920-30-х годов / Н.Б. Лапаева // ВестникЧелябинского государственного университета. Выпуск 26. – 2008. – № 30 (131).

– С. 80-86.11Афанасьева, С.И. Концепт «дом» в русской лирике первой волны эмиграции: крымский дискурс: дис…канд.филол. наук: 10.01.01 / Светлана И.А. – Симферополь, 2014. – 239 с.12Науменко-Порохина, А.В. Крымские мотивы в лирике Н. Туроверова 20-х годов. (Сборник «Путь» – Париж,1928 г.) / А.В.

Науменко-Порохина/ И. С. Шмелев и литературный процесс XX-XXI вв.: Итоги, проблемы,перспективы. М.: Российский Фонд Культуры (программа «Российский Архив»), 2004. – С. 262–265.13Дубинец, З. Крымский топос в творчестве Николая Туроверова и Ивана Савина / З. Дубинец / Перекоп –ворота в Крым: Материалы II Международной научно-практической конференции (25–26 ноября 2015 г.,г. Армянск). Армянск: Институт педагогического образования и менеджмента ФГАУ ВО «Крымскийфедеральный университет имени В. И.

Вернадского» (филиал) в г. Армянске, 2015. – С. 3-11.85традиций не предпринималось. Фольклор донского казачества в его жанровойспецифике оказал существенное влияние на поэтику, мотивы и образыхудожественного мира этого автора. Изучение творчества Н. Н. Туроверова васпекте фольклорных традиций, а также в связи с народной верой даловозможность описать особенности его поэтического мышления, а также указатьна общую тенденцию культуры эмиграции первой волны к художественномуизображению реалий русской старины, что и определило научную новизнудиссертационного исследования.Объектом исследования являются фольклорные традиции, повлиявшие настановление художественного мира Н. Н.

Туроверова, а также межтекстовыевзаимосвязи лирики автора с народной культурой, проявляющиеся на мотивномуровне, в аллюзиях, реминисценциях, цитатах, образном строе лирики,отражающих представления поэта о движении истории и судьбе России.Предмет исследования – способы функционирования компонентовнародной традиции, которая создает художественный мир лирикиН. Н. Туроверова и обнаруживается:– во влиянии поэтики и образной системы фольклорных жанров на поэтикуН.

Н. Туроверова, его идейно-художественное восприятие действительности;– в универсалиях народно-христианской культуры, широко представленных вмотивной,идейной,образнойструктурахпоэтическихтекстовН. Н. Туроверова;– в художественном историзме лирики Н. Н. Туроверова.Материалом для исследования послужили:– книги стихов Н. Н. Туроверова, опубликованные в эмиграции; стихотворения,не вошедшие в сборники, но напечатанные в эмигрантской периодике;сборники стихов и прозы, изданные в России; публицистические статьи; письмак С. Ф. Сулину; брошюра «Основные законы Всевеликого Войска Донского»;– сборники казачьих песен, изданные в эмиграции П.

Н. Красновым («Казачьипесни»), С. Ф. Сулиным («Донцы в Тавриде»); рассказ-притча Р. П. Кумова«Бессмертники»;– стихотворения А. С. Пушкина («Бахчисарайский фонтан», «К морю»,«Таврида», «Пророк»), М. Ю. Лермонтова («Кинжал», «Когда волнуетсяжелтеющая нива…»), М. И. Цветаевой («Перекоп»); С. А. Есенина («Удалец»,«Гой ты, Русь, моя родная…»). Эти произведения способствовали раскрытиювзаимосвязей художественного мира Н. Н. Туроверова с фольклоризированнойтрадицией русской литературы.Цель диссертации – выявить способы влияния общерусских и казачьихфольклорных традиций на тематику, проблематику и образный мир поэзииН. Н. Туроверова.Для достижения цели были сформулированы следующие задачи:– описать особенности фольклоризма поэзии Н.

Н. Туроверова;6– выявить способы создания образа казачества в поэзии Н. Н. Туроверова;–исследовать влияние народного восприятия окружающего мира нахудожественное воплощение природы в поэзии Н. Н. Туроверова;– раскрыть художественные функции народной христианской культуры в поэзииН. Н. Туроверова.Методологическая основа диссертации базируется на культурноисторическом, историко-типологическом, биографическом, герменевтическом,статистическом методах.Центральное место в методологии работы занимают культурноисторический и историко-типологический подходы, которые позволилиизучить творчество Н.