158616 (Предмет философии и его становление), страница 5

А) материализм

В) объективный идеализм

С) дуализм

D) агностицизм

2. Философский материализм - это

А) учение, утверждающее первостепенную значимость материальных ценностей, богатства

В) ученье, призывающее к отказу от веры в идеале

С) учение, утверждающее первичность материи по отношению к сознанию

D) учение, призывающее к наслаждению земными, чувственными радостями

3. Философский идеализм - это

А) учение, утверждающее веру в идеалы

В) учение, утверждающее необходимость восхищения человеком, который благодаря могуществу своего духа способен познавать и преобразовывать окружающий мир

С) учение, обосновывающее религиозную веру

D) учение, утверждающее первичность сознания по отношению к материи

4. Определите, представители какой философской школы античности считали, что бытие неподвижно, неизменимо, неделимо, едино

А) Платон и его ученики

В) атомисты

С) элеаты

D) стоики

5. Согласно учению Канта, человек может получить истинные знания о вещах, как они существуют сами по себе с помощью следующих познавательных способностей

А) чувственности (способности к ощущениям)

В) рассудка

С) ни одна из познавательных способностей не позволяет постичь вещи, как они существуют сами по себе

D) разума

6. Определите, какое из приводимых ниже утверждений является правильным, согласно философии Гегеля

А) развитие бесконечно, не имеет ни начала, ни конца

В) развитие общества определяется материальными факторами

С) развивается только мировой разум

D) природа эволюционирует под действием естественных законов

7. Рационализм - это философский подход, в соответствии с которым единственным источником нового знания является

А) эксперимент

В) чувственные восприятия

С) разум

D) общение между людьми

8. Эмпиризм - это философский подход, в соответствии с которым естественным источником нового знания является

А) эксперимент

В) чувственные восприятия

С) разум

D) общение между людьми

9. Согласно теории общественного договора государство возникает

А) случайно

В) как результат Божественного установления

С) благодаря действию объективных законов истории

D) в результате соглашения между людьми

10. Согласно учению К. Маркса и Ф. Энгельса, основой общественной жизни является

А) политика государства

В) борьба партий

С) материальное производство

D) развитие науки

11. Определите, какое из приводимых ниже определений является правильным. Бытие - это философская категория для обозначения:

А) материальной реальности

В) природы

С) общественной жизни

D) всего существующего

12. Материя - это философская категория для обозначения

А) вещества и поля

В) природных явлений

С) объективной реальности, существующей независимо от сознания человека и познаваемой им

D) предметов окружающего человека мира

13. Определите, какой из перечисленных ниже методов научного познания относиться к эмпирическому уровню

А) абстрагирование

В) эксперимент

С) математическое моделирование

D) идеализация

14. Относительная истина - это

А) знание, общепринятое в определенный исторический период

В) ошибочное знание

С) недоказанное, гипотетическое знание

D) соответствующее объекту, но неполное знание

15. Сознание - это

А) материальное воспроизведение действительности

В) мышление

С) активное, избирательное, опережающее отражение реальности в идейной (нематериальной) форме

D) точный образ, копия окружающего человека мира

16. Согласно философскому материализму, функционирование и развитие общества определяется

А) решениями людьми

В) климатическими и другими природными условиями

С) материальным производством

D) Богом

17. Какое из перечисленных ниже явлений не входит в структуру общественного сознания

А) религия

В) государство

С) нравственность

D) идеология

18. Этический подход, в соответствии с которым цель жизни человека - развитие его сил и способностей, самореализация - называется

А) этика долга

В) этика самосовершенствования

С) этика утилитаризма

D) этика наслаждения

19. Подлинным бытием Платон считал

А) мир идей

В) мир вещей

С) Бога

D) материю

20. Источником познания, согласно Платону, являются

А) чувственные восприятия

В) воспоминания души о мире идей

С) рациональные рассуждения

D) Божественное Откровение

21. Психику человека, по Фрейду, можно охарактеризовать, описывая взаимодействия трех уровней

А)"оно", "Я", "сверх-я"

В) эроса, танатоса, логоса

С)"оно", бессознательного, "я"

D) подсознательного, эроса, танатоса

22. Шпенглер называет последний этап уклада культуры

А) цивилизацией

В) деградацией

С)"темным веком"

D)"декадансом"

23. Знание по Сократу тождественно

А) чувствам

В) фантазиям

С) моральным законам

D) добродетели

24.И. Кант считает, что моральный закон

А) усваивается в процессе воспитания

В) имеет априорный (доопытный) характер

С) навязывается человеку культурой

D) случаен, меняется в каждую эпоху

25. Августин Блаженный рассматривал историю как

А) осуществление Божественного замысла

В) совокупность случайных событий

С) результат действия объективных законов

D) циклическое повторение одних и тех же событий

26. Кант выделил:

А) сферу сознания и сферу бессознательного

В) мир явлений и мир вещей в себе

С) духовное и материальное

D) рациональное и иррациональное

27. Социальный процесс, характеризующийся превращением деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему, называется в социальной философии

А) технологией

В) индустриализацией

С) отчуждением

D) производством

28. Философы Возрождения, в отличие от средневековых авторов, усматривали важнейшее свойство человека в том, что он

А) совершил грехопадение

В) способен к творчеству

С) сотворен по образу и подобию Божьему

D) обладает разумом

29. Развитие общества, по Гегелю, включает в себя следующие стадии:

А) античность, средневековье, новое время

В) дикость, варварство, цивилизация

С) древний мир, античный мир, германский мир

D) доклассовое общество, классовое общество, бесклассовое общество будущего

30. Философы античной Милетской школы считали, что

А) бытие неподвижно и неделимо

В) истинное бытие - это мир идей

С) все состоит из атомов и пустоты

D) основой бытия являются стихии - земля, вода, огонь и воздух

31. Вид социальной общности, основанный на супружеском союзе и родственных связях - есть

А) род

В) община

С) семья

D) народность

32. Согласно Спинозе, субстанция, лежащая в основе бытия:

А) не существует

В) духовна, обладает мышлением

С) материальна, обладает протяженностью

D) обладает свойствами мышления и протяженности

33. Утверждение "Мыслю, следовательно существую" принадлежит

А) Бэкону

В) Локку

С) Декарту

D) Гоббсу

34. По мнению Фалеса, все сущее возникло из:

А) воды

В) воздуха

С) огня

D) земли

35. Состояние общественного сознания, по Марксу, определяется:

А) преобладающей религией

В) уровнем развития науки

С) общественным бытием

D) состоянием нравственности

36. Фейербах предлагал ввести:

А) религию любви (религию без бога)

В) ислам

С) христианство

D) буддизм

37. По мнению Гегеля, вся история человечества представляет собой процесс

А) развития человеческой деятельности

В) активной самостоятельной деятельности людей

С) совершенствования материального производства

D) внешнего обнаружения мирового духа

38. Фейербах разработал этику

А) разумного эгоизма

В) аскетизма

С) самоотречения

D) наслаждения

39. По мнению философов-просветителей XVIII века, коренные социальные проблемы нужно решать путем

А) социальных революций

В) новых технических открытий

С) завоеваний чужих государств

D) правильно поставленного воспитания и образования

40. Направление философии, отвергающее познаваемость мира, принято называть

А) материализмом

В) феноменологией

С) агностицизмом

D) позитивизмом

Используемая литература

1. И.Т. Фролов. Философский словарь. Москва, Издательство политической литературы, 1991

2. В.П. Кохановский, В.П. Яковлев. История философии, Ростов-на-Дону Феникс 2002.

3. В.П. Кохановский. Философия. Ростов-на-Дону "Феникс", 2004

4. В.Л. Калашникова. Философия. Гуманитарный издательский центр, Владос 2001

5. А.С. Кармин, Г.Г. Бернацкий. Философия, Питер, 2007

6. П.В. Алексеев. Социальная философия, Проспект Москва, 2003

7. И.А. Мусский. Сто великих мыслителей, Москва "Вече" 2002