Лекции по КСЕ Селивановой Зухры Кадимовны

Концепция - определенный способ понимания, объяснения явлений или система взглядов, объясняющая какие-либо явления.

Задача КСЕ - помочь студентам в усвоении современной научной картины мира, показать пути и методы синтеза гуманитарных и естественных знаний в современном мышлении.

Естественнонаучная и гуманитарная культуры

Понятие «культура» многозначно.

Культура — это совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей, а также сама человеческая способность эти ценности производить и использовать. С помощью этого понятия обычно подчеркивается надприродный, чисто социальный характер человеческого бытия. Культура — это все, что создано человеком (проиллюстрируем этот тезис: если посадить в землю черенок оливы, то из него вырастет новая олива. А если закопать в землю скамейку из оливы, сделанную руками человека, то вырастет не скамейка, а опять же новая олива! То есть сохранится только природная основа этого предмета, а социальное оформление исчезло).

Во второй половине XIX в. впервые философы - Вильгельм Виндельбанд, Генрих Риккерт и Вильгельм Дильтей стали различать «науки о природе» и «науки о духе». Это деление носило чисто теоретический характер. Но во второй половине XX в. возникло противоборство и конфронтация естественнонаучной и гуманитарной культур. Это объясняется грандиозными успехами естествознания и практических его воплощений. Создание атомных реакторов, телевидения, компьютеров, выход человека в космос, расшифровка генетического кода — все эти достижения естественнонаучной культуры изменили стиль и образ жизни человека. Гуманитарная же культура предъявить что-нибудь равноценное, к сожалению, не смогла. Но и принять стандарты и образцы мышления естествоиспытателей она упорно отказывалась.

Возникновение двух типов культур (естественнонаучной и гуманитарной^*?»? лат. питапИа& — человеческая природа) основано на двойственность мира культуры, так как всякий предмет культуры имеет две составляющие — природную основу и его социальное содержание и оформление (парта или топор).

В область естественнонаучной культуры входят:

• естественные «точные» науки, изучающие природный мир, а также
  связи и отношения в нем (физика, химия, биология, астрономия, ....);

• технические изобретения (компьютер, машина, диктофон, ...);

• производственные технологии.

В область гуманитарной культуры входят:

- гуманитарные науки, изучающие человека, общество, а также связи
и отношения между людьми (философия, психология, антропология, ....);

- мораль, нравственность, этика, эстетика, искусство, музыка, литература, теория государства и права, религия.

Многочисленные споры «физиков» и «лириков» о судьбах двух культур продолжаются до сих пор. Их современный облик и структуру определяют именно естественные и гуманитарные науки, поэтому проанализируем их отличия и взаимосвязь.

Отличия естественнонаучных и гуманитарных наук

Итак, гуманитарные и естественные науки, а также формирующиеся на их основе типы культур сильно отличаются, но они взаимосвязаны и дополняют друг друга.

Единство и взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур

Естественнонаучная и гуманитарная культуры взаимосвязаны и составляют единое целое, потому что:

1) обе культуры - творения человека и его разума. А человек является частью природы, хотя и отделен от нее. Человек - существо биосоциальное,

то есть он не может существовать вне природы и вне себе подобных. Такая двойственность не мешает человеку оставаться цельным.

2) Обе культуры формируют мировоззрение человека, объясняя
окружающий мир с разных точек зрения. Окружающий мир един и поэтому
естественные и гуманитарные науки согласовываются.

3) Обе культуры имеют пограничные проблемы (проблемы экологии,
генная инженерия, ...) и для решения этих проблем они вынуждены
сотрудничать.

Единство и взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур и соответствующих наук в настоящее время проявляется в следующем:

- гуманитарные науки выступают в качестве экспертизы для
естественнонаучных открытии и изобретений, проверяя их совместимость
с жизнью человека.

- Гуманитарные и естественные науки применяют общие методы
познания, основанные на идеях эволюции, вероятности и самоорганизации.

Сформировались пограничные области познания (экология, социобиология, биоэтика), включающие в себя как компоненты и человека и общество.

Таким образом, естественнонаучная и гуманитарная культуры хотя и имеют отличия, взаимосвязаны и составляют единое целое (имеется ввидувзаимодополняемость, а не полное их слияние).

Этапы развития науки

Античный атомизм выдуман древнегреческим ученым Левкиппом (V в. до н.э.) и обоснован его учеником Демокритом.

Механическая концепция мира - это первая естественнонаучная картина мира изучает окружающий мир с точки зрения перемещения тел в пространстве и во времени. Ее становление связывают с именем Галилео Галилея, который экспериментально установил законы движения свободно падающих тел (эксперимент с пушечными ядрами, выяснив, что расстояние пропорционально их ускорению и равно 9,81 м/с². Ранее Аристотель считал, что расстояние пропорционально скорости). Галилей также сформулировал механический принцип относительности, открыл закон инерции, а при исследовании природных явлений применял экспериментальный метод, измерение исследуемых величин и впервые математическую обработку полученных результатов.

Наука как процесс познания

Наука - это система знаний о явлениях и процессах окружающего мира (природного и социального), их сущности и законах развития, полученная при помощи специальных методов познания. Эти

знаниявыражаются в виде понятий, категорий, законов, логических конструкций и теорий.

Научная деятельность необходима в первую очередь для получения знаний об окружающем мире. Человечество с давних пор накапливает эти знания более 2,5 тысяч лет, но их накопление происходит неравномерно. За последние 200 лет получена большая часть знаний, и наука выделилась в самостоятельную отрасль духовного производства (точной даты рождения науки нет - это вопрос спорный).

Наука в своем развитии прошла три этапа:

1. Античная наука с VI—IVвв. до н.э. до XVI в.

Европейской родиной науки считается Древняя Греция. Древнегреческие мудрецы не просто собирали и накапливали факты, суждения или высказывали новые предположения, они начали их доказывать, аргументировать, т.е. логически выводить одно знание из другого, придавая им систематичность, упорядоченность и согласованность.

Мыслителей впервые заинтересовал сам процесс мышления, его логика и содержание, и создана теория доказательств—логика Аристотеля, это учение о законах и формах правильного мышления, оно актуально и до сих пор. Этоучение дало возможность анализировать не только предметы и явления природного мира, а их мыслительные аналоги — абстракции, понятия, суждения, числа, законы и т.п. Оказалось, что эта идеальная реальность по-своему упорядочена, логична и закономерна ничуть не меньше, если не больше, чем сам материальный мир. А мыслительные операции с идеальными объектами были более плодотворными и значимыми, чем те же самые манипуляции с материальными объектами. Знание как бы «приподнялось» над материальным миром, сформировало свою собственную, относительно самостоятельную сферу бытия — сферу теории.

Античная наука дала и первый, доныне непревзойденный образец, канон построения законченной системы теоретического знания—геометрию Евклида, выведение из небольшого количества исходных утверждений (аксиом и постулатов) всего многообразия геометрического знания. И логически выведенное знание признается общезначимым и общеобязательным.

На этом этапе научное знание существовало в рамках натурфилософии (философии о природе). Демокритом, Аристотелем, Евклидом, Архимедом и другими мыслителями были выдвинуты идея субстанции и атомизма, понятие о законе и космосе, принцип объективности и причинности. Античная культура создала замечательные математические теории (Евклид), космологические модели [Аристарх Самосский), сформулировала ценные идеи целого ряда будущих наук — физики, биологии и т.д. Сформирована геоцентрическая модель мира (вокруг неподвижной Земли вращаются все небесные тела).

2. Становление классического естествознания XVI—XVIII вв.,
переход от геоцентрической модели мира к гелиоцентрической. Связано с
именами Н. Коперника, Г. Галилея, И. Кеплера, Р. Декарта, И. Ньютона.

На этом этапе для объяснения окружающего мира применяется математика, то есть природные явления пытаются выразить через их

— бионика, между естественными и общественными — экономическая география, экология, биоэтика).

Объект еетеетвенныхнаук (физики, химии, биологии, геологии и др.) - это природа и природные процессы, протекающие объективно, то есть независимо от воли и сознания людей.

Объект общественныхнаук — человек и общество, а также связи и отношения между людьми, то естьчасть бытия (существующее), включающая все проявления социальной жизни: деятельность людей, их мысли, чувства, ценности, возникающие социальные организации и институты и т.д.

Среди общественных наук выделяют: социально-научные и гуманитарные дисциплины. Разделение это не строгое и не однозначное. Социально-научные системы знания (экономика, социология, политология, демография, этнография, антропология и др.) ориентируются на стандарты естественных наук, которые предпочитают иметь дело с количественными (математически выразимыми) методами исследования. Активно применяют формализованные модели, добиваясь однозначной интерпретации имеющегося эмпирического (опытного) материала.

Гуманитарные науки (философия, история, филология, культурология, правоведение, педагогика и др.) изучают общественную жизнь, как бы «изнутри», «включаясь», «вписываясь» в него через деятельность людей, их мысли, чувства, ценности, а также социальные организации и институты и т.д.

Если социальные науки изучают и объясняют общественную жизнь, чтобы научиться ею управлять, то гуманитарные, чтобы дать возможность человеку понять, принять жизнь,'полюбить.

В современной науке особое место занимают науки технические науки (электротехника, электроника, радиотехника, энергетика, материаловедение, металлургия, химические технологии и др.). Предмет их исследований — техника, технология, материалы. Цель этих наук - не познание природных процессах, а эффективное использование этих процессовв производственной и иной деятельности человека. Большинство технических наук принято считать прикладными, которые не могут существовать и развиваться самостоятельно, без опоры на новации знания фундаментального. Задача прикладных наук — обеспечить практическое применение фундаментального знания, довести его конечный продукт до потребителя. Соотношение фундаментальных и прикладных наук обычно выражают противопоставлением «знания, что» «знанию, как».

НАУЧНЫЙ МЕТОД